Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Направления в историографии во второй половине XVIII в.

Читайте также:
  1. B) второй этап ― этап материального преображения.
  2. Chap. xxviii. Of the Composition and Harmony of the humane soul.
  3. Chap. xxxviii. Of the Images of Saturn.
  4. CHAPTER XVIII ADJECTIVE
  5. CHAPTER XXVIII COMPOUND SENTENCE
  6. CHAPTER XXVIII.
  7. CLXVIII

При первом взгляде на движение историографии времени Екатерины легко заметить одну характерную ее особенность: занятия отечественной историей становятся в это время решительно любительским делом. Им предаются люди разных состояний. К этому побуждала их одна практическая потребность. Сознавая себя руководителями России, они считали себя обязанными защищать ее от нареканий со стороны сторонних наблюдателей. Таким образом, они занимались историей с апологетико-полемическими целями. Из этих апологетико-полемических приемов особенно важен один: апологеты начинают колоть глаза врагам историей и состоянием их собственного отечества, говоря, что оно нисколько не лучше истории и состояния России. Этот обычный аргумент вводит в изучение отечественной старины и настоящего России твердый принцип, развивает цельный взгляд на отношение России к Европе и к ее прошлому. Этот взгляд утверждается в обществе и литературе и дает тон позднейшим историографическим работам; под его влиянием воспитывалась и историческая мысль Карамзина. Так патриотическая тенденция, введенная в изучение отечественной истории, привела к сравнительному изучению прошлого России и Западной Европы.

В 1761 г. Парижская академия наук командировала своего ученого члена, астронома аббата Шайна (Шайн д'Отерош. 1722--1769. Relation d'un voyage en Sibiria, Paris 1769) в Тобольск, чтобы наблюдать прохождение Венеры мимо солнца. По возвращении Шайн в 1768 г. издал описание своего путешествия. Здесь он пристрастна и резко изобразил быт страны, через которую он ехал, а также коснулся ее прошлого. Сочинение написано заносчиво и задорно, с французским легкомыслием и со множеством неточностей. Книга была осуждена и в Париже, например Дидеротом. Екатерина сочла своим долгом выступить с опровержением. В 1771 г. вышла в Амстердаме на французском языке книга анонимного автора: "Антидот69, или разбор дурной, великолепно напечатанной книги..." Участие в этом издании Екатерины несомненно, хотя, может быть, "Антидот" и не весь написан ею. Автор бьет Шайна принципом космополитизма, общепризнанным тогда. Шайн, мол, описывая в дурном свете быт русских, упустил из виду, что имеет дело с людьми, а люди везде одинаковы. Он сам говорит, что побуждением к написанию "Антидота" было для него то, что ни один народ не подвергается стольким нареканиям, как русские, между тем как легко доказать, что они стоят нисколько не ниже прочих европейских народов70.


Дата добавления: 2015-08-13; просмотров: 45 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Г. З. Байер | Его трактат о варягах | Сибирская экспедиция | Доводы М. В. Ломоносова | Дальнейшая деятельность Миллера | М. В. Ломоносов | Исторические взгляды M. В. Ломоносова | Направления в историографии в середине XVIII в. | Новые идеи | Примечания И. Н. Болтина на книгу Леклерка |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
А. И. Мусин-Пушкин| Исторические труды М. М. Щербатова

mybiblioteka.su - 2015-2018 год. (0.004 сек.)