Глава 11. Святой Дух внутри нас

Святой Дух внутри нас

Еще раз позвольте напомнить вам, что в мире нет другой, более могущественной силы, чем сила Святого Духа.

Мы видели, что до вознесения Иисуса Христа Он оставил своей Церкви самый великий дар из всех возможных — Святого Духа. Отдавая Церкви этот дар, Он обещал: «Вы примете силу» (Деян. 1:8). Другими словами, Иисус говорил, что дает им силу, которая была явлена в Его жизни на земле, ту же силу, которая проявлялась в Его служении. Они видели чудеса, которые Он тво­рил, они видели демонстрацию этой сверхъестественной силы. И теперь, уходя, Он не оставлял их бессильными. Он оставлял в дар Своей Церкви ту же силу, которая принадлежала Ему, когда Он ходил по земле.

Ввиду этого обещания, сделанного нашим Господом, поз­вольте спросить вас: «Что вы делаете с этой силой?» Что вы де­лаете с этим чудесным даром? Что вы делаете сегодня в мире со Святым Духом, с величайшим даром, который оставил нам Иисус? Тысячи людей, которые исповедуют свою веру в Иисуса Христа, живут в поражении и бессилии. В некоторых случаях они даже бросают тень на Евангелие Иисуса Христа, потому что живут жизнью, полной поражений. Я снова спрашиваю вас: «Что вы делаете с этим даром?»

Откройте Второе послание к Коринфянам, тринадцатую гла­ву, и прочитайте стихи с одиннадцатого по тринадцатый. Преж­де чем мы начнем исследовать этот отрывок, позвольте напом­нить, что эти слова были написаны во время тяжелейших испы­таний, выпавших на долю великого апостола Павла. Это было время физической слабости, усталости, страданий и боли. Ино­гда мы не помним, что этот духовный гигант тогда еще не обла­чился в бессмертное тело. Его тело из плоти было подвержено болезням и страданиям, и он не был застрахован от соблазнов и искушений. Очень жестоко тыкать пальцем в людей и утверж­дать, что болезни, страдания или испытания всегда являются ре­зультатом греха в жизни того или иного из Божьих детей. Павел был одним из величайших святых, живших на земле.

Бог доверил ему духовные откровения превыше того, что да­валось другим человеческим существам. Бог ему доверял. Во Втором послании к Коринфянам Павел пишет:

Впрочем, братия, радуйтесь, усовершайтесь, утешай­тесь, будьте единомысленны, мирны, — и Бог любви и мира будет с вами... Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святого Духа со всеми вами, Аминь. 2 Коринфянам 13:11,13

Павел призывает всех христиан достигать зрелости в Боге, быть совершенными, несмотря на боль и немощи, несмотря на страдания и искушения. Мы находимся в бренном теле и живем в мире, но мы не от этого мира. Да, нас призывают быть совер­шенными. Но как это возможно? Мы соглашаемся, что человеку невозможно быть совершенным, однако Павел говорит о совер­шенстве Иисуса Христа, Сына живого Бога. Каждый из нас мо­жет посвятить себя и отдать Ему всего себя. Но помните кое-что, наше совершенство заключено в совершенстве Иисуса Христа, когда мы остаемся совершенными в любви Божьей. Итак, радуй­тесь, утешайтесь, несмотря на страдания и искушения. Он с вами и в вас, чтобы дать вам победу.

Павел говорит: «Будьте единомысленны, мирны». Друг ими сло­вами, он говорит, что вне зависимости от обстоятельств вы явля­етесь чадом Божьим. Вы принадлежите Ему. В центре Его воли есть место, где вы можете быть совершенными. Так что утешь­тесь и будьте единомысленны, имейте ум Христов и не позволяй­те себе двоемыслия. Божье Слово призывает нас быть твердыми и непреклонными. Мы должны знать, во что верим, и держаться этого. Единственное место во всем мире, где мы можем найти истинный мир в разуме, это мир Божий. Нам нужно вернуться к истинным и реальным ценностям духовных вещей.

Теперь прочитаем заключительные слова Павла: «Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святого Духа со всеми вами. Аминь».

Каждое воскресное утро этот отрывок из Писания повторя­ется буквально в тысячах церквей, и все же очень немногие по­нимают истинный смысл данных слов. Величайший святой, жи­вущий в настоящее время, не может полностью осознать реаль­ную глубину их значения, ибо кто может охватить мысленным взором безграничную благодать Господа Иисуса Христа? Его благодать больше, чем все наши грехи, больше, чем все наши поражения.

Чем дольше я живу на этом свете, тем больше осознаю Его благодать, которая поражает всякое воображение.

Возьмем, к примеру, человека, который ни дня в своей жизни не служил Богу. Я видела, как такие люди мгновенно и полно­стью исцелялись силой Божьей. Но Он прикасался не только к их телам, Он прощал также их грехи и наполнял до краев их душу и тело радостью. Иисус Христос делал это не потому, что они заслужили или заработали такое отношение, но по Своей милости и благодати.

Мы не в состоянии измерить любовь Бога Отца. Ни один человеческий язык или перо не может описать глубину любви Бога. Он любит нас безграничной любовью, любовью, которая прощает и защищает, любовью, которая окружает, обеспечивает, охраняет и принимает. Любовь Бога сделала вас и меня Его на­следниками и сонаследниками Его единородного Сына. Если бы мы смогли хоть на секунду представить любовь Бога. Если бы мы с вами, как христиане и дети Божьи, те, кто является Его частью, частью Его природы, могли показать этому миру пример Его любви, потому что мы есть часть Его и часть Его природы, тогда мы могли бы привести к Нему бесчисленное число людей. Мы представляем Его перед миром: «Ибо для меня жизнь — Христос» (Фил. 1:21). Грешник в этом мире может увидеть только одного Христа — нас с вами. Поэтому дм нас жизнь есть Христос. Своей жизнью мы должны показать людям Его любовь.

Но Павел на этом не останавливается. Он говорит далее: «И общение Святого Духа со всеми вами». Если бы в следующее воскресенье все те, кто, стоя в Божественном присутствии, по­вторили эти слова в собрании с полным осознанием их значе­ния, то получили бы новую Америку. Всем нам нужно только это, только полное осознание того, что включено в один стих: «И об­щение Святого Духа со всеми вами». Вы понимаете, что это озна­чает для нас, хрупких созданий из праха земного, возможность общения и тесной близости со Святым Духом?

Вот почему немного раньше я говорила, что истинное позна­ние Святого Духа могут иметь только те, кто получил крещение и был исполнен Святым Духом. Это постоянное общение. Ко­гда в полуночный час вы бодрствуете, вы осознаете присутствие настолько близкое, что оно является частью вас, частью вашего дыхания. В этот момент вы не чувствуете никакого страха. Нет никакого беспокойства. Вы очень близко общаетесь с лично­стью, со Святым Духом, и Его присутствие даже еще ближе к вам, чем биение сердца в вашем теле.

Вы когда-нибудь стояли у могилы любимого вами человека, но при этом не чувствовали ни отчаяния, ни горя, но только мир и надежду? По вашим щекам, возможно, текли слезы, но то были слезы радости, Его радости, запрятанной глубоко внутри вас. Вы осознаете присутствие Утешителя, Который укрепляет вас рядом с могилой, даже когда вы понимаете, что после этого пойдете в опустевший дом. Да, конечно, вас ожидает одиночество. Вы че­ловек. Но страха нет, а есть надежда. Есть мир. Возлюбленные, понимаете ли, это и есть общение с Утешителем, укрепляющим вас, общение со Святым Духом.

Святой Дух не только могущественный Утешитель. Он подни­мает знамя победы над вашим врагом. Ни один из детей Божьих ни в чем не должен терпеть поражений. Слово Божье обещает: «И убоятся имени Господа на западе и славы Его — на восходе солнца. Если враг придет как река, дуновение Господа [Дух Гос­пода] прогонит его» (Ис. 59:19).

Наш Господь и Спаситель обеспечил победу для каждого че­ловека. Никому из нас ни на секунду нельзя терпеть поражения, ибо, когда враг придет, как потоки рек, Дух Господа, Святой Дух, поднимет против него знамя победы. Вы ведете не свои битвы. Не я веду свои битвы. Дух Господенъ, Святой Дух, ведет за нас наши битвы!

Дата добавления: 2015-08-09