Состояние сердца, которое проявляется через мысли

«Каковы мысли в душе (сердце) его, таков и он» (Пр. 23:7 (King James Version)). Каковы же истинные мысли внутри меня? Так легко иметь внутри себя глубоко спрятанные мысли, которые стремятся к одобрению со стороны людей, к почестям, богатству или признанию с целью единственно получить превосходство над остальными людьми. Все эти мотивы сердца создадут твердыню для царства тьмы в жизни человека. Павел говорил, что в его увещаниях и проповеди не было видов корысти. Такая корысть – это просто желание получать вместо желания отдавать. Сердце Иисуса желает отдавать. То, что я воистину отдаю, возвратится ко мне вновь. Если я распространяю обман, то и сам буду обманут. Если я жадный или скупой, другие люди не будут чувствовать побуждения давать мне финансы. Если я раздражающийся человек, то и другие люди будут раздражаться в моем присутствии. Если я оказываю милость, то и сам получу милость, и если я творю добро, то люди будут переживать благословение в моем присутствии и воздадут мне добром и любовью.

Алчность – это желание, исходящее из сердца человека, который хочет лишь получать от других. Павел говорит, что когда он проповедует, он делится словом из истинности своего сердца, и он не прикрывает свою алчность обманом, хитростью или лестью в своей речи:

«Ибо в учении нашем нет ни заблуждения, ни нечистых побуждений, ни лукавства; но, как Бог удостоил нас того, чтобы вверить нам благовестие, так мы и говорим, угождая не человекам, но Богу, испытующему сердца наши. Ибо никогда не было у нас перед вами ни слов ласкательства, как вы знаете, ни видов корысти: Бог свидетель! Не ищем славы человеческой ни от вас, ни от других» (1 Фессалоникийцам 2:3-6).

Когда я все еще находился под обольщающей силой отвержения и горечи, эти стихи обычно вызывали во мне самоправедное желание провозглашать послание о бескомпромиссности. Возлюбленные, как и почему я делаю что-либо, более важно для Бога, чем то, что я делаю. Господь всегда исследует наше сердце, чтобы увидеть, что именно исходит из этого невидимого человека внутри нас.

Мне вовсе не нравились следующие несколько стихов, которые мой возлюбленный апостол Павел написал для того, чтобы я их читал: «Мы могли явиться с важностью, как апостолы Христовы, но были тихи среди вас, подобно как кормилица (кормящая мать) нежно обходится (ласкает и лелеет, согревает своей нежной любовью) с детьми своими. Так мы, из усердия к вам, восхотели передать вам не только благовестие Божье, но и души наши, потому что вы стали нам любезны» (1 Фессалоникийцам 2:7-8). В этом месте Писания я чувствовал себя почти что преданным моим возлюбленным учителем Павлом. Мне очень нравилось его ударение на том, чтобы не иметь лукавства или заблуждения, не искать одобрения от людей, не иметь корыстных побуждений и т.д., но когда он начинал сравнивать себя с кормящей матерью с младенцем на руках, это было уже слишком. Павел подчеркивал также, что у нас должно быть мягкое и нежное сердце по отношению к Телу Христову, и это заставляло меня чувствовать себя очень некомфортно. Я знал, что я не чувствовал ничего подобного по отношению к церкви, «которая есть Тело Его, полнота Наполняющего все во всем» (Еф. 1:22-23). То, что мы чувствуем и что думаем, многое откроет для нас относительно состояния нашего сердца!

И последнее, наши мысли о самых маленьких имеют огромное значение в глазах Бога. Помните, что Иисус сказал Своим ученикам: «Пустите детей приходить ко Мне». Иисус говорил также: «Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Матф. 25:40). То, что мы думаем о некоторых «непривлекательных» людях, которые недостаточно образованы, далеки от нас по возрасту, не имеют приятной наружности или принадлежат к другому полу и др., выявит, что я в действительности ощущаю внутри своего сердца относительно себя и Бога. Наши мысли всегда показывают тайные глубины и мотивы нашего сердца. Сколько мужчин могут открыть свои сердца, чтобы принять что-либо от брата, который гораздо младше их по возрасту, но разве тот, кто служит, должен быть старше принимающего? Действительно ли я слушаю, в то время как говорит другой человек, или я сам всегда стараюсь говорить вместо того, чтобы послушать другого? Многие люди носят в себе множество ран внутри себя из-за того, что им не давали возможности свободно выражать себя в детстве. Возлюбленные, ваш Небесный Отец ожидает, чтобы услышать, что у вас на сердце. Пожалуйста, поделитесь своим сердцем с Ним!

Дата добавления: 2015-08-13