Читайте также:
|
|
21. Ницше Ф. Так говорил Заратустра. http://www.philosophy.ru/library/nietzsche/zarathustra.html
22. Пиаже Ж. Характер объяснения в психологии и психофизический параллелизм. В кн.: Экспериментальная психология / Под ред. П. Фресса и Ж. Пиаже, М.: Прогресс, 1966, Вып. I, II.
23. Сартр Ж.П. Бытие и ничто: опыт феноменологической онтологии. М., 2004.
24. Сартр Ж.-П. Воображение // Логос. 1992. № 3.
25. Сартр Ж.П. Экзистенциализм – это гуманизм // Сумерки богов. М., 1988.
26. Фрейд З. Толкование сновидений. М., 2005. - с. 1088. http://www.neuroleptic.ru/books/freud-son-01.php
27. Хайдеггер М. Бытие и время. М., 1997. http://ihtik.lib.ru/philosbook_8dec2005 от 24.05.2004 г.
28. Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления. М., 1993.
29. Хайдеггер М. Кант и проблема метафизики. М., "Русское феноменологическое общество", издательство "Логос", 1997.
30. Хайдеггер М. Ницше. Т.1. http://www.heidegger.ru/sobranie_new.php
31. Хайдеггер М. Что значит мыслить? http://ihtik.lib.ru/philosbook_8dec2005/ от 03.06.2004 г.
32. Хасанов И.А. Феномен времени. Часть 1. Объективное время. М., 1998. http://ihtik.lib.ru/philosbook_8dec2005/ от 12.03.2006 г.
33. Шеллинг Ф. Историко-критическое введение в философию мифологии // Сочинения в 2 т. Т. 2. М.: Мысль, 1989. – 636 с.
34. Шпенглер О. Закат Европы. Т.1. Н., 1993.
35. Юнг К. Г. К вопросу о подсознании // Человек и его символы. Карл Густав Юнг и последователи.
36. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991.
Координаты автора:
antinomos@sibmail.com
antinom@yandex.ru
Обсуждение, вопросы, предложения и пожелания:
http://andrey-kurgan.livejournal.com/
[1] Иванова Н., Нестерова А. Дежа вю - объяснения нет. - М., 2003.
[2] Комсомольская правда, 13 сентября 2005 г.
[3] Дэвид Гленн. Дразнящая загадка памяти. www.russ.ru/perevod/20040830.html
[4] Фрейд З. Толкование сновидений. http://www.neuroleptic.ru/books/freud-son-01.php
[5] Там же.
[6] Там же
[7] Нандор Фодор. Меж двух миров. http://www.abc-people.com/data/fodor/p-6.htm
[8] Юнг К. Г. К вопросу о подсознании. //Человек и его символы. Карл Густав Юнг и последователи. http://www.w3.org/TR/REC-html40
[9] Пиаже Ж. Характер объяснения в психологии и психофизический параллелизм. В кн.: Экпериментальная психология / Под ред. П. Фресса и Ж. Пиаже, М.: Прогресс, 1966, Вып. I, II. С. 185-189.
[10] Там же.
[11] Дэвид Гленн. Дразнящая загадка памяти. www.russ.ru/perevod/20040830.html
[12] Правда.Ру
[13] Меграбян А.А. Деперсонализация. Ереван, Армянское изд-во, 1962.
[14] Фрейд З. Толкование сновидений. http://www.neuroleptic.ru/books/freud-son-01.php
[15] Там же.
[16] Меграбян А.А. Деперсонализация. Ереван, 1962.
[17] Сартр Ж.П. Экзистенциализм – это гуманизм // Сумерки богов. М., 1989. С. 319.
[18] Августин А. Исповедь. Абеляр П. История моих бедствий. М., 1992. С. 167.
[19] Там же. С. 167.
[20] Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993. С. 345.
[21] Там же. С. 399.
[22] Августин. ”Исповедь”. Кн. XI. XXVI. Августин Аврелий. Исповедь. Петр Абеляр. История моих бедствий. М., 1992. С. 174.
[23] Там же. С. 169.
[24] Там же. С. 176.
[25] Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии. М., 1994.
[26] Молчанов В. И. Время и сознание. Критика феноменологической философии. М., 1998. С. 47.
[27] Гуссерль Э. Феноменология внутреннего сознания времени. М., 1994. С. 5.
[28] Августин А. Исповедь XI, 14 // Антология мировой философии. Т. 1. Ч. 2. М., 1969. C. 588.
[29] Августин А. Исповедь. М., 1991, кн. 11, гл. XXVIII. С. 306.
[30] Хайдеггер М. Бытие и время. §81 http://moshkow.tomsk.ru/koi/HEIDEGGER/bytie.txt
[31] Гегель Г. Энциклопедия философских наук. Т.2. Философия природы. М., 1975. C. 52.
[32] Ницше Ф. Так говорил Заратустра. http://www.philosophy.ru/library/nietzsche/zarathustra.html
[33] Хайдеггер М. Ницше. Т.1. http://www.heidegger.ru/sobranie_new.php
[34] Хайдеггер М. Время и бытие // Время и бытие: Статьи и выступления. М., 1993. С. 399.
[35] Августин А. Исповедь XI, 14 // Антология мировой философии. Т. 1. Ч. 2. М., 1969. C. 588.
[36] Августин А. Исповедь. М., 1991, кн. 11, гл. XXVIII. С. 306.
[37] Хайдеггер М. Время и бытие // Время и бытие: Статьи и выступления. М., 1993. С. 399.
[38] Фрейд З. Толкование сновидений. М., 2005. - с. 1088
[39] См. например, следующие статьи: Brown, A. S. A review of the dejа vu experience. Psychological Bulletin, 129, 394–413. 2003. Brown, A. S. The dejа vu experience. New York: Psychology Press. 2004. Brown, A. S. The dejа vu illusion. C urrent Directions in Psychological Science, 13, 256-259. 2004.
[40] Сартр Ж.-П. Воображение // Логос. 1992. № 3.
[41] Хайдеггер М. Бытие и время. М., 1997.
[42] Гуссерль Э. Феноменология внутреннего сознания времени // Собр. соч. Т.1. М., Изд-во "Логос", 1994.- с. 102.
[43] Хайдеггер М. Кант и проблема метафизики. М., "Русское феноменологическое общество", издательство «Логос», 1997.
[44] Бергсон А. Материя и память // Собр. соч. в 4-х томах. Т.1. М., "Московский клуб", 1992. С. 208-209.
[45] Там же. С. 209.
[46] Там же С. 209-210.
[47] Лосев А.Ф. Античная философия истории. М., 1977.
[48] Бергсон А. Творческая Эволюция.
[49] Сартр Ж.П. Бытие и ничто: опыт феноменологической онтологии. М., 2004. С. 452.
[50] Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М., 1994. С. 90.
[51] Там же. С. 8.
[52] Там же. С. 63.
[53] Там же. С. 14.
[54] Там же. С. 14.
[55] Там же. С. 29.
[56] Там же. С. 32.
[57] Там же. С. 53.
[58] Там же. С. 53.
[59] Там же. С. 83.
[60] Там же. С. 66.
[61] Там же. С. 73.
[62] Там же. С. 75.
[63] Там же. С. 76.
[64] Там же. С. 76.
[65] Там же. С. 33.
[66] Там же. С. 32.
[67] Там же. С. 33.
[68] Там же. С. 52.
[69] Там же. С. 39.
[70] Там же. С. 40.
[71] Там же. С. 42.
[72] Там же. С. 34.
[73] Там же. С. 96-97.
[74] Там же. С. 45- 46.
[75] Там же. С. 46.
[76] Там же. С. 47.
[77] Там же. С. 46.
[78] Там же. С. 47.
[79] Там же. С. 48.
[80] Там же. С. 48 – 49.
[81] Там же. С. 49.
[82] Там же. С. 91.
[83] Там же. С. 91.
[84] Там же. С. 92.
[85] Там же. С. 92.
[86] Там же. С. 93.
[87] Там же. С. 93.
[88] Там же. С. 93.
[89] Там же. С. 95.
[90] Там же. С. 91.
[91] Там же. С. 91.
[92] Там же. С. 60.
[93] Там же. С. 61.
[94] Там же. С. 61.
[95] Там же. С. 95.
[96] Там же. С. 78 -79.
[97] Там же. С. 81.
[98] Шеллинг Ф. Историко-критическое введение в философию мифологии // Сочинения в 2 т. Т. 2. М.: Мысль, 1989. – 636 с.
[99] Там же. С. 200.
[100] Там же. С. 197.
[101] Там же. С. 234.
[102] Там же. С. 233.
[103] Там же. С. 235.
[104] Там же. С. 236.
[105] Там же. С. 246.
[106] Там же. С. 246.
[107] Там же. С. 257.
[108] Там же. С. 255.
[109] Там же. С. 262.
[110] Там же. С. 263.
[111] Там же. С. 264.
[112] Там же. С. 265.
[113] Там же. С. 274.
[114] Там же. С. 278.
[115] Там же. С. 282.
[116] Там же. С. 283.
[117] Там же. С. 283.
[118] Там же. С. 284.
[119] Там же. С. 288.
[120] Там же. С. 296.
[121] Там же. С. 298.
[122] Там же. С. 299.
[123] Там же. С. 303.
[124] Там же. С. 307.
[125] Там же. С. 308.
[126] Там же. С. 312.
[127] Там же. С. 313.
[128] Там же. С. 35.
[129] Комсомольская правда, 13 сентября 2005 г. www.portal-credo.ru
Дата добавления: 2015-08-13; просмотров: 71 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Приложение 1. Свидетельства дежа вю | | | Общие обозначения |