Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Обратная сторона. Никогда не сомневайтесь и не удивляйтесь, что тайные слова

Читайте также:
  1. Владение, а другая сторона - покупатель обязуется уплатить продавцу за проданную вещь определенную денежную сумм (pretium).
  2. Грамматическая сторона речи
  3. Грамматическая сторона речи
  4. Найдите площадь выделенной пунктиром части квадрата, если сторона равна 8.
  5. НЕВЕДОМАЯ СТОРОНА ТЕЛЕПАТИИ
  6. ОБОРОТНАЯ СТОРОНА
  7. Оборотная сторона

 

Никогда не сомневайтесь и не удивляйтесь, что тайные слова, направленные вовне, могут исполнить многое, поскольку ими Всемогущий Господь создал небеса и землю. И в дальнейшем, говорит Рав Коста Бен Люка, опытным путем было обнаружено, что многие вещи, не обладая лечебными свойствами, делают очень многое. Как, например, палец выкидыша, привязанный [к шнурку] и повешенный на шею женщины, предотвращает зачатие все то время, пока она носит его. Кроме того, о [том], что в различных тайных словах и именах Бога есть великая и Божественная сила, творящая чудеса, свидетельствуют Зороастр, Орфей, Ямвлих, Синезий, Алкид и все знаменитые философы. Артефий, маг и философ, написал специальную книгу о свойствах слов и Символов. Ориген, не менее известный философ, утверждал, оппонируя Цельсию, что в основе Священных имен лежат скрытые удивительные достоинства. И в Книге Судей Господь сказал: "Имя мое Пеле [PLA]", означающее для нас мастер удивительного или творящий чудеса.

Но истинное имя Бога не известно ни людям, ни Ангелам, лишь одному Богу. [Оно] никогда не будет произнесено (как свидетельствует Священное Писание), пока не будет исполнена Воля Господа. Тем не менее, Бог имеет одни имена среди Ангелов, другие среди людей. Ибо нет [другого] имени Бога среди нас (говорит Моисей Египтянин), что не было бы взято из творений Его, и они, помимо святого имени Тетраграмматон, символизируют соучастие, означая суть Творца в чистом значении, в котором нет других вещей, соучаствующих с Богом Творцом. Поэтому оно называется разделенным именем, что записано, но не прочитано, никогда не будет выражено нами, лишь названо, и означает вторую божественную Идиому о Боге, и, возможно, об Ангелах.

Так и Ангелы имеют свои имена в своей среде, и свою Идиому, то есть средство выражения, которое апостол Павел называет Языком Ангелов, о котором мы знаем очень мало. Но все их дополнительные имена, полученные от их чина и службы, не особенно эффективны, и поэтому Маги вызывают их с помощью их истинных имен, действительно небесных, которые есть в святой Библии.


Дата добавления: 2015-08-09; просмотров: 75 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Images. | Certain likeness. | Chap. liii. That no Divination without Astrology is perfect. | Incident to it. | Chap. lvi. The same is confirmed by reason. | Chap. lvii. That the soul of the world, and the Celestiall souls are | Inferiour world, viz. Man. | Various names serving to Magicall speeches. | The more sublime spirits, and Intelligencies. | Три книги Оккультной Философии |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Глава XI. О Божественных именах, их силе и достоинствах| Глава XII. О влиянии, которое божественные имена через всех посредников оказывают на подчиненные вещи.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)