О вооружении людей научной теорией

Мы зачинаем сейчас великое дело, и постоянно одерживать в нем успех удастся только тогда, когда мы будем вооружать себя мар­ксизмом-ленинизмом, идеями Мао Цзэдуна, но в особенности тео­рией товарища Дэн Сяопина о построении социализма с китайской спецификой. Великие успехи в реформе и строительстве у нас за последние десять с лишним лет достигнуты именно благодаря ос­новной теории и основной линии партии. Следует знать, что наша модернизация проходит в сложной международной обстановке. Нам выпадает неплохой исторический шанс и в то же время мы оказы­ваемся перед лицом серьезного вызова. Великие державы Запада идут впереди в области экономики, науки и техники, они контро­лируют международный рынок, насаждают гегемонизм и силовую политику, а враждебные международные силы так и стараются про­сочиться к нам и подорвать нас. Если же брать нас самих, то мы переживаем сейчас ответственный переходный период и на пути продвижения вперед сталкиваемся с массой новых сложных проти­воречий и проблем, которые требуется правильно разрешать. Что­бы можно было идти дальше в своем зачинательстве и добиваться новых побед, нашей партии необходимо еще более сознательно и твердо держаться своей основной теории и основной линии. Толь­ко обладая наиболее высоким марксистским теоретическим уров­нем, наши партийные руководящие работники, и особенно кадры высшего звена, смогут контролировать обстановку в целом, удер­живать инициативу в процессе реформы и строительства и, не упус­кая возможности, ускорять темпы развития. Только так они смогут сохранять трезвость ума в изменчивой международной ситуации и крепко держаться на ногах в любую бурю и шторм.

Вооружение людей научной теорией означает, что все комму­нисты и прежде всего руководящие работники обязаны неустанно изучать марксизм-ленинизм, идеи Мао Цзэдуна, но особенно теорию товарища Дэн Сяопина о построении социализма с китайской спе­цификой. В ходе изучения всемерно постигать их самую суть - рас­крепощение сознания и реалистический подход,к делу, повышать свое умение разрешать практические вопросы реформы, открытости и модернизации страны путем применения основных положений мар­ксизма. При изучении теории необходимо, во-первых, выкраивать для нее время и, во-вторых, уходить в нее с головой. Надеюсь, руко­водящие работники всех звеньев повысят свою сознательность в изу­чении теории и станут подавать в этом личный пример.

Избранные произведения Маркса и Энгельса, Ленина, Мао Цзэдуна и Дэн Сяопина составлены на основе тщательного отбора материала. Они стоят у меня на письменном столе, и я их часто перелистываю. Желательно, чтобы руководящие работники провин­циально-министерского и более высокого уровня постоянно зани­мались, ибо это приносит огромную пользу. Но я говорю совсем не в том смысле, чтобы зубрить догмы. Наша партия постоянно ратует за внимательное изучение и усвоение марксистской позиции, под­хода и методов в целях решения практических вопросов. Сейчас возникло много новых обстоятельств и новых проблем, насчет ко­торых не найти готового ответа ни у Маркса, ни у Ленина, по­скольку в их времена ничего подобного не было. Теоретикам вооб­ще трудно предсказывать еще не возникшие социальные явления, притом стопроцентная точность здесь просто невозможна. К. Маркс, например, писал в «К критике политической экономии», в предис­ловии к ней: «Ни одна общественная формация не погибает рань­ше, чем разовьются все производительные силы, для которых она дает достаточно простора, и новые более высокие производствен­ные отношения никогда не появляются раньше, чем созреют мате­риальные условия их существования в недрах самого старого обще­ства». Точка зрения Маркса помогает понять, почему до сих пор не погиб капитализм. Но он, Маркс, не сумел предвидеть Октябрьс­кой революции в России, этом слабом звене империализма, и рож­дения Союза Советских Социалистических Республик. Поэтому Ленин развил марксизм. Теперь Советский Союз распался и миро­вой социализм потерпел серьезную неудачу. А у нас в Китае социа­лизм не только сохранился, но и получил развитие. Это произошло потому, что у нас есть теория о построении социализма с китайс­кой спецификой, созданная товарищем Дэн Сяопином на основе соединения марксизма с реальностями современного Китая и осо­бенностями эпохи, есть испытанная марксистская партия с ее пра­вильной линией, курсом, политикой, есть поддержка со стороны народных масс. Отсюда можно видеть все величие теории товари­ща Дэн Сяопина о построении социализма с китайской специфи­кой. Народ - движущая сила, творящая историю, а руководители, представляющие его интересы, стоят в первых рядах эпохального развития и играют важную роль в направлении хода истории, судь­бах страны. Поэтому наши руководящие работники должны добро­совестно изучать труды марксизма и по-настоящему брать на себя нелегкую задачу, возлагаемую эпохой. Наряду с усилением теоретической учебы не мешает почитать еще и кое-какие наиболее из­вестные произведения художественной литературы на историчес­кие темы, например, повесть Диккенса «О двух городах». Я читал ее 15-летним мальчиком. Другое дело читать ее сейчас. Тогда я чи­тал ее просто как художественное произведение, а сейчас уже ради ознакомления с историей. У Диккенса в «Повести о двух городах» полнее, чем во всех других произведениях, полнее даже, чем у Гюго в «93-м году», описана Великая французская революция 1789 года. Словом, я надеюсь, что руководители провинций, автономных рай­онов и городов центрального подчинения будут старательно повы­шать свой теоретический и интеллектуальный уровень.

В последнее время ЦК педалирует на один важный момент, на то, что руководящие работники обязаны уделять должное внима­ние политике. Для чего это нужно? Для того, чтобы партия еще более непоколебимо, всесторонне и правильно претворяла в жизнь теорию товарища Дэн Сяопина о построении социализма с китайс-кой-спецификой и свою основную линию, чтобы она еще лучше осуществляла реформу, открытость и модернизацию. Экономика -это базис. Мы и впредь будем рассматривать экономическое строи­тельство своей центральной задачей, насчет этого не должно быть никаких колебаний. Но экономическое строительство не может идти успешно без надежной гарантии со стороны политики. Говоря о необходимости уделять должное внимание политике, мы ставим в центр внимания сохранение правильной политической ориентации и позиции. Наша модернизация - социалистическая, а рыночная экономика, которую мы сейчас вводим, - это социалистическая рыночная экономика. Позиция ЦК в этих коренных вопросах всегда была и остается предельно ясной. Сейчас кое-какие наши кадровые работники погружаются с головой в текучку и очень мало думают о политической ориентации и позиции, им не хватает должной поли­тической разборчивости и должного политического чутья. Вся заг­воздка именно в том, что они игнорируют политику, что у них в сознании нет марксистской и социалистической политики. Чтобы решить эти вопросы, требуется - и это самое главное - добросовес­тно изучать и усваивать марксистскую теорию, практически осу­ществлять задачи вооружения людей научной теорией. Политичес­кая убежденность и непреклонность возможна только при наличии прочного теоретического фундамента и теоретической убежденно­сти. Иначе говоря, теоретическая убежденность лежит в основе по­литической. Уделение должного внимания политике вовсе не простое повторение кое-каких политических лозунгов, а претворение в жизнь на всех участках работы основной теории и основной ли­нии партии, ее основного курса и основных политических принци­пов в тесной увязке с реальностью, продолжение дела строитель­ства социализма с китайской спецификой. Руководящим кадрам всех звеньев полагается усиленно повышать свои политические каче­ства и занимать ясную позицию в принципиальных вопросах. Нуж­но, чтобы четко проводились кое-какие основные грани. Скажем, грань между марксизмом и антимарксизмом, между одновремен­ным развитием многосекторной экономики, в которой ведущую роль играет сектор социалистической общественной собственности, и приватизацией, между демократией социализма и парламентарной демократией Запада, между диалектическим материализмом и идеалистической метафизикой, между социалистической идеологией и гнилой буржуазно-феодальной идеологией, между изучением всего передового, что есть у Запада, и преклонением перед иностранщи­ной, между культурным и здоровым образом жизни, с одной сторо­ны, и пас с ив но-упадочническим образом жизни, с другой. И т. д. и т. п. Недопустимо, чтобы в столь важных вопросах руководящие работники не отличали правильное от неправильного, прекрасное от уродливого, чтобы они пропускали мимо ушей высказывания, противоречащие платформе партии, чтобы они позволяли распрос­траняться вредным поветриям и всякого рода извращениям, несов­местимым с основной целью и дисциплиной партии.

Вооружение людей научной теорией предполагает еще один важный аспект. Речь идет о необходимости ориентировать широ­кие слои рядовых членов партии и руководящих работников на то, чтобы они вырабатывали у себя правильное мировоззрение, пра­вильный взгляд на жизнь, правильные ценностные представления. Перед лицом столь глубоких и великих исторических перемен, как наша реформа, открытость и модернизация, все партийные товари­щи обязаны наряду с преобразованием объективного мира стара­тельно преобразовывать свой субъективный мир, прочно утверж­даться в социалистических и коммунистических идеалах и воззре­ниях, твердо держаться своего предназначения - беззаветно слу­жить народу, проявлять дух самоотверженности в служении народ­ным интересам. Только таким образом наши парторганизации смо­гут усилить свою боеспособность и сцементированность, только так нашим руководящим кадрам и рядовым партийцам удастся вы­держать бури и штормы, устоять против соблазна в виде власти, денег и секса. Как мне видится, кое-кто споткнулся, натворил оши­бок, нагрешил именно в силу этих соблазнов. Если кадровые ра­ботники хотят выдержать испытание, им не остается ничего друго­го, как добросовестно заниматься, усиленно работать над собой, вырабатывать у себя правильное мировоззрение, правильные взгляды на жизнь и правильные ценностные представления, по-настояще­му служить народу, целиком отдаваться нашему делу. Секретарь партячейки села Хуаси говорил: пусть дома будут тонны золота, но в день ешь все равно только три раза. У поэта Лу Ю есть строки: «Одержимые страстью к почестям и богатству словно стадо буйво­лов, несущихся вперед с подожженными хвостами. А вольная чайка парит себе спокойно над озерной гладью». В первой строчке гово­рится, до чего доводит людей стяжательство, а во второй советует­ся не гнаться отчаянно за известностью, большим чином и жалова­ньем. У Чжэн Баньцяо есть стихотворение в стиле «даоцин». Со­ветую его честолюбивым людям почитать. «В тростниковой хижи­не ученый старец ведет рассказ про легендарного Хуан-ди, Яо и Шуня, хвалит добрые старые нравы. А взгляните теперь, молвит он, на потомков, на многих из тех, кто сдал государственный экза­мен, получил высокий чин и высокое жалованье. Перед воротами у них грозные слуги смотрят тиграми, а когда они куда-либо выезжа­ют, то знамена у них впереди и в конце процессии извиваются в воздухе, словно драконы. Но стоит утратить власть, и вес это обер­тывается весенним сном. Так не лучше ли жить в захолустье и учить детишек грамоте?» Разумеется, слова древних нужно понимать в положительном смысле. У каждого всегда бывает тот день, когда ему приходится покидать историческую арену. И тогда нужно, как говорится, совершать безопасное «приземление», «мягкую посад­ку». Безмерное честолюбие не сулит ничего хорошего, оно делает тебя невольником. У человека должно быть благородство души.

Дата добавления: 2015-08-10