Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Арчанам ванданам дасьям санкхйамм атма-ниведанам

 

1) слушание и 2) воспевание трансцендентных святого имени, формы, качеств, атрибутов и игр Господа Кришны 3) памятование о Нем, 4) служение лотосным стопам Господа, 5) поклонение Божеству Господа с помощью 16 видов практики поклонения 6) вознесение молитв Господу, 7) служение делу Господа, 8) дружеское общение с Господом и 9) вручение себя Ему (другими словами, служение Ему духом, телом и словом). Эти девять форм бхакти-йоги признаны как чистое преданное служение («Шримад-бхагаватам» 7.5.23).

 

 

БЫТИЕ, СУЩНОСТЬ От гр. to on – «то что есть». Факт существования как такового. В понbмании Платона сущность является принадлежностью «Блага как такового». Он также признавал, что сущность является asomatos, бестелесной и невидимой.

 

В

ВАЙШЕШИКА (санскр.) Атомистическая теория, учение мудреца Канады. Одна из шести систем ведической философии. См. Шесть систем.

 

ВЕДА, ВЕДЫ, ВЕДИЧЕСКОЕ ЗНАНИЕ Санскритский корень слова Веда вид означает «знание». Этот корень часто встречается даже в современных западных языках, например, видео (от латинского «видеть») и идея (греч. Idea).

Слово «ведический» относится к учениям, изложенным в ведических книгах. Из этих книг мы узнаем, что наша вселенная вместе с бесконечным числом других вселенных была порождена дыханием Маха-Вишну около 155250000000000 лет назад. Божественное дыхание Господа одновременно явилось источником всех знаний, необходимых людям для того, чтобы удовлетворить свои материальные потребности и вновь обрести дремлющее в них Божественное сознание. Это знание называется Веда.

Чатурмукха (четырехликий) Брахма, первое сотворенное существо во вселенной, получил это знание от Вишну. Брахма, действуя как послушный слуга Верховного Господа, населил планетные системы всеми видами жизни. Он изложил четыре Веды – каждую одним из своих четырех ртов, - чтобы способствовать материальному и духовному развитию людей. Таким образом, Веды уже существовали при сотворении мира.

Основу ведического учения составляют следующие положения: 1) каждое живое существо является вечной душой имеющей оболочку в виде материального тела, 2) пока душа находится под влиянием майи (иллюзорного отождествления себя с телом), она обречена претерпевать череду рождений и смертей, меняя материальные тела, 3) обладать материальным телом значит испытывать муки рождения, старости, болезней и смерти, 4) в зависимости от того, какую деятельность (карму) осуществляет душа, находящаяся в человечсеком теле, при следующем рождении она может стать существом, стоящим ниже человека, человеком, существом, стоящим выше его, или навсегда освободиться от цикла рождений и смертей, 5) карма, принесенная в жертву Вишну в соответствии с предписаниями Вед, возвышает и освобождает душу.

 

ВЕДАНТА (санскр.) Одна из шести систем ведической философии, которую проповедовал великий мудрец Вйасадева. Веданта (буквально «конец всего знания» или «конец Вед») представляет собой высшую ступень ведического образования, которое по традиции получают саннйаси (отрекшиеся от мира). Веданта – это безупречное знание текстов, известных как Упанишады. См. Шесть систем, Вйаса.

 

ВЕДАНТА-СУТРА Основное произведение нйайя-прастханы (ведической логики), также известное как «Брахма-сутра», «Шарирака», «Вйаса-сутра «, «Бадараяна-сутра, «Уттара-мимамса» и «Веданта-даршана». Составлена великим мудрецом Вйасой 5000 лет назад. Слово сутра означает свод законов. В «Брахма-сутре» в сжатой форме излагается брахма-джнана, т.е. окончательное ведичсекое знание. афористичная форма изложения и отсутствие объяснений затрудняет понимание сущности этого произведения. В Индии сущетсвует пять основных школ веданты, каждая из которых имеют своего ачарью (основателя), объяснившего содержание сутр в комментарии, бхашья. «Шримад–бхагаватам» - это комментарий самого Вйасадевы к Веданта-сутре». См. Адвайта. Двайта, Брахмаджьоти, Брахъман, Четыре вайшнавских сампрадаи и сиддханты, Шанкарачарья, Шесть систем, Шримад-бхагаватам, Упанишады, Веданта, Вйаса.

 

ВИДЖНАНА (санскр.) Трансцендентное знание об отноношении личного «я» с Верховным «Я». См. Джнана.

 


Дата добавления: 2015-08-10; просмотров: 60 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Пять стадий ведического процесса познания | Передача знания посредством звука | Поиск смысла слов | Изначальный смысл языка | ДИСКУССИЯ О СПОСОБАХ ПОЗНАНИЯ | Йасам вьятикарад асид викалпо вадатам падам | Этика жертвоприношения | Цель творения | Мост Господа Ягьи | От тени к реальности |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
ГЛОССАРИЙ| ВИПАРЙАСА(санскр.) Неправильное представление, ошибка. Одна из пяти функций буддхи. См. Буддхи.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)