Второй зачет

85) Стоики – учение о рассуждении

86) Фатализм – всё предопределено свыше

87) Скептики – во всём нужно сомневаться

88) Атараксия – душевная невозмутимость

89) Изостения – равносилие противоположных суждений

90) Киники – «собака». Счастью мешают имущество и стереотипы. Кто от этого избавится, станет счастлив как собака

91) Теоцентризм – в центре всего Бог

92) Фидеизм идея о преобладании веры над знанием

93) Провиденциализм – всё находится под контролем бога

94) Патристика – философия деятельности отцов церкви

95) Теодицея – проблема объяснения существования зла

96) Гуманизм – идея достоинства и самозначимости человека, повышение человеческого статуса. Один уровень с богом

97) Антропоцентризм – в центре внимания философии человек. Он занимает место бога

98) Секуляризация – (секулярис - отельный) – идейное отделение человека от бога

99) 3 способа секуляризации: пантеизм, деизм, атеизм

100) Антиклерикализм, клерикализм – (клерикалис – церковный).Клерикализм – признание церкви как необходимого посредника между человеком и богом. Антиклерикализм – отрицание церкви как необходимого посредника между человеком и богом

101) Ересь – учение, противоречащее церковному

102) Пантеизм Н. Кузанского. Пантеизм Дж. Бруно – У Кузанского природа растворена в боге, то есть в центре внимания находится бог и это теологический пантеизм. У Бруно – бог растворен в природе, то есть в центре внимания находится природа и это космологический (натуралистический) пантеизм

103) Реформация – идейное и общественно-политическое движение против католической церкви в 16 веке (из-за богатства, власти, роскоши, индульгенций). Мартин Лютер (немецкий) – учение о спасении. Жан Кальвин (французский) – учение о предопределении

104) Протестантизм – третье направление в христианстве, появившееся в результате реформации

105) Мистика -знание не может помочь вере, а философия только вредит религии, попытка осмыслить религиозные истины приводит к противоречиям и только подрывает веру, поэтому надо только верить и не пытаться что-либо в этом понять, осмыслить, разобраться

106) Схоластика -знание может помочь вере, а философия может быть подспорьем религии, надо только уметь применить рациональные рассуждения к религиозным истинам и тогда их можно будет воспринимать не только верой, но также их можно будет осознать, объяснить

107) Томизм и неотомизм – Основная идея томизма - гармония веры и знания, религии и философии.
Неотомизм (греч. неос - новый). Его представители пытаются применить религиозные идеи и научные теории.

108) Пять доказательств существования Бога. 1) Онтологический аргумент – бог по определению это бытие. «Может ли бог не быть? Не может». Следовательно, бог существует. 2) Психологический аргумент. В нашем уме (душе) есть понятие о боге, то есть мы мыслим бога. Нельзя мыслить то, чего нигде и никогда нет, следовательно бог есть. 3) Космологический аргумент. У всякой вещи есть какая-то своя причина, значит и у мира в целом есть своя причина. 4) Телеологический аргумент. Мир устроен логически, целесообразно, разумно, в мире всё состыковано. Могла и неживая материя сама по себе организоваться? Не могла. Значит, тут замешана некая сила, превосходящая человека, которая всё и устроила. 5) Волюнтаристиский аргумент. Мир устроен иерархически: 1) неживая природа – существует, но не обладает жизнью. 2) живая природа – обладает жизнью, но не обладает разумом. 3) человек обладает разумом, но не обладает максимальной волей.

109) Реализм (крайний и умеренный) – Крайний - универсалии существовали до вещей, как платоновская идея. Умеренный - универсалии существуют в вещах, аристотельские формы.

110) Номинализм (крайний и умеренный) -универсалии не существуют реально, они имена вещей

111) Универсалии -общие понятия. Вопрос заключается в том, существуют ли универсалии реально.

112) Дедукция – спутник рационализма. Основатель рационализма – Рене Декарт

113) Индукция – спутник эмпиризма. Основатель эмпиризма – английский философ 17 века Фрэнсис Бэкон

Дата добавления: 2015-08-10