Появление.

Татуировки

Творческая работа

Руководитель: Светлана Ткачева

Таллинн 2014

Оглавление

Введение …………………………….…………………………………………………………3

Появление………………………………………………………………………….…………...4

Стили татуировок…………………………………………………………….………………..6

Точки зрения о нанесении татуировок……….………………………………………………8

Итог……...……………………………………………………………………………………...9

Источники……………………………………………………………………………………..10

Введение.

Татуировка на теле - это в первую очередь один из способов самовыражения, способ подчеркнуть свою индивидуальность и оригинальность.

Татуировки привлекают меня как направление в искусстве. Считается, что искусство дает человеку власть, как духовную, так и обычную. Украшение тела татуировками и росписью действует как зеркало духовного начала, отражая и увеличивая внутреннюю силу. На сегодняшний день, не так уж и много людей задумываются о значении орнамента. Если красиво, значит, наносим на тело!

Сейчас мне известно только то, что люди неуверенные в себе расписывают тело рисунками. В большинстве случаев это те, которым тяжело находиться в обществе, трудно общение с окружающими и непереносима критика. Скорее всего, им хотелось изменить свою жизнь и внести немного разнообразия. Я знаю не многих, кто нанес тату, но все они общительные люди. Никто и не скажет, что они комплексуют или чего-то стесняются. И никто не знает, что с ними было до татуировки, и какие трудности им удавалось преодолеть.

Очень здорово, когда татуировка не только красивая и с положительным значением, но и имеет какую-то историю своего создания. Татуировки, как и живопись, создаются за счет чувств, эмоций и жизненных ситуаций. Во время интересной жизненной ситуации происходит ассоциация, а после задумка и создание эскиза. Здорово, не правда ли?

Разновидность татуировок так же велика, как и художественные направления. Честно говоря, с целью работы я не смогла сразу определиться. Но я знала, что выберу именно этот предмет и эту тему. Только потому, что меня это интересует. Изначально я считала, что моя задача – узнать появление. Конечно же, все это я сделала, узнала.… А дальше то что? Изучая стили тату, наткнулась на один, который меня заинтересовал. Не только стиль, но и мастера, работающие в этом стиле. И на этом работа не остановится, всегда одна тема цепляет другую и начинает казаться, что чего-то не хватает.

Появление.

Можно сказать, что татуировка самый древний вид искусства. Еще задолго до появления архитектуры, музыки и тем более моды, наши предки украшали свое тело рисунками. Тату является частью мировой культуры, то появляясь, то исчезая, то возрождаясь вновь, проходит через всю историю человечества от древнейших египетских захоронений до наших дней. Однако появилась татуировка гораздо раньше - при первобытнообщинном строе. Она служила не только украшением, но и знаком племени, рода, тотема, указывала социальную принадлежность ее обладателя, а кроме того, наделяла определенной магической силой.

Причины возникновения обычая татуировки не совсем ясны. По одной теории - это логический прогресс от естественных повреждений кожи, случайно полученных людьми каменного века. Раны и кровоподтеки сливаются в причудливые шрамы, отличавшие их носителя от соплеменников в выгодную сторону, как храброго война и удачливого охотника. Со временем первобытные семьи разрастались, объединялись в маленькие племена, и на кожу уже наносились отметины, имеющие специфическое значение в пределах определенной группы.

Каждое племя отличалось уникальностью рисунков и идеями орнамента. Хоть и имеются схожие черты развития человеческих рас, но в раскрашивании своих тел народы были чрезвычайно оригинальными и неповторимыми. Особенности раскраски проявились как в мотивах наносимых рисунков, так и применении красящих материалов и простейших инструментов. Наблюдается узоров с орнаментом, которым была укрыта посуда, шкуры, подстилки и прочие предметы быта.

Татуировки обычно наносила пожилая женщина. Сначала она углем расчерчивала основные линии узора, затем накалывала его иглой, в качестве которой могла быть колючка кактуса или острая рыбья кость. Роль краски выполняла разведенная слюной сажа, сок растения женипапы или зола некоторых видов пальм.

Довольно интересны сведения об обычаях некоторых племен Южной Америки, разукрашивать свое тело разнообразными изображениями. Например, индейцы племени Кадиувеу практиковали подкожную татуировку. Другие племена покрывали детей татуировками с 6-7 лет, некоторые с вступлением в половую зрелость. У Кадиувеу было покрыто как все тело, так и лицо, причем довольно частый узор, наносимый на правую сторону и на левую, бал разным.

В племени Мбайя женщины высшего круга покрывали татуировками руки, а нанесение татуировки на лицо было уделом низких сословий.

Женщины в племени Мака покрывали татуировками нос и подбородок, когда достигали половой зрелости.

В племени Гулупи принято было покрывать синими полосами и ромбами щеки после замужества.

У азиатских эскимосов татуировка практиковалась еще 200 лет назад, один в один похожа на современные эскимосские татуировки. Идентичные татуировкам азиатских эскимосов встречаются татуировки аборигенов островов, расположенных в Беринговом море, а так же эскимосов Аляски. Значительно проще татуировки эскимосов центральной и восточной частей Северной Америки. Эскимосы с центральной Америки покрывают татуировками лоб, щеки и подбородок двойными прерывистыми линиями. Изредка встречались зубчатые поперечные листья на запястье. На восточном побережье гудзонского залива и на Баффинновой земле встречаются татуировки подбородка, щек, лба прерывистыми линиями. Одним из самых известных мотивов татуировок был Y- образный символ интерпретируемый эскимосами, как хвост кита, к которому у них было особое отношение. Такие знаки покрывали у женщин руки и щеки, а у мужчин уголки рта.

В древнем Китае одним из «Пяти классических наказаний» была татуировка на лице. В качестве кары преступникам за первое преступление наносили горизонтальную линию через лоб, за второе - дугообразную, а за третье еще одну - в результате получается иероглиф инх-«собака». Так же метили рабов и военнопленных, затрудняя им побег и облегчая их опознание.

В эпоху Крестовых походов рыцари - крестоносцы носили на лбу или сгибе руки татуированное изображение креста. Впрочем, наколка имела и чисто практическое применение: ее обладатель уже никак не мог перейти в другую веру. Правда, Инквизиция сочла "обезображивание" тела татуировкой издевательством над творением Господа, и вплоть до второй половины XVIII века нательный рисунок использовался исключительно в качестве уголовного клейма. В Средние века клеймение, обычное для античности, использовалось уже не как самое серьезное наказание, которому подвергались воры, проститутки, фальшивомонетчики и карточные мошенники, и которое должны были обесчестить преступников. В период позднего средневековья, когда появилось множество способов причинять боль, этот способ наказания можно было отнести к разряду пыток. Клеймо служило для идентификации преступника. В те времена шулеров клеймили матрицей в форме шестигранника, беглым морякам выжигали мотив в форме багра, а браконьеров - в форме рогов.

Дата добавления: 2015-08-10