Предсказания и их истолкование

Мы имеем дело с тремя предсказаниями. 1. Ничего не сказано о разрушении Сидона. Z Кровопролитие на улицах (28:23). 3. Меч, «пожирающий его отвсюду» (28:23).

В своей книге «Исполнение пророчеств и достоверность Библии» Джордж Дейвис удачно отмечает всю разницу в судьбах Тира и Сидона:

«Пророчество о Тире гласило, что он будет разрушен, превращен в голую скалу и никогда вновь не отстроен. Что до Сидона, то в пророчестве говорится о кровопролитии на улицах, об убитых, падающих в городе, и о мече, разящем со всех сторон. В то же время ничего не говорится, как в случае Тира, о том, что Сидон обречен разрушению».

В течение многих столетий Тир и Сидон играли разные политические роли. Историк Филипп Ван Несс Манере в учебнике для средней школы и колледжей отмечает, что «с одиннадцатого до четвертого века до Р. Х. почти полная власть Тира над делами Финикии практически не оспаривалась Сидоном. В течение этого периода предприимчивость мореходов и энергия торговцев из Тира распространили славу маленькой островной столицы Финикии по всему миру. Этот город был настоящим королем Средиземноморья».

Флойд Хамилтон пишет о событиях четвертого века до Р. Х., когда «в 351 г. жители Сидона, которые были вассалами царя персидского, восстали и успешно защищали свой город от бывшего повелителя. В конце концов, однако, их собственный царь, спасая свою жизнь, сдал город неприятелю. Хорошо зная мстительность царя персов, сорок тысяч жителей города заперлись в своих домах и подожгли их, предпочитая гибель в огне плену и пыткам своих врагов. Кровь в тот год, действительно, текла по улицам города» (Предсказание 3).

Дейвис добавляет, что «далеко не один раз кровопролитие происходило на улицах Сидона, убитые падали в городе и меч разил «отовсюду» (Предсказания 2, 3).

В «Основах христианской веры» Флойд Хамилтон напоминает нам о том, что Сидон был разрушен еще раз, и констатирует, что «вскоре, однако, он был вновь отстроен, и всякий раз, когда его вновь и вновь занимали враги, истребляя население города и сравнивая дома с землей, он неизменно восстанавливался. Сегодня (1927 г.) это город, насчитывающий примерно 15 тысяч жителей. Кровь вновь и вновь текла по улицам города, но он выживал и дожил до сих пор как памятник исполнившемуся пророчеству».

«В годы крестовых походов, — пишет Джордж Дейвис, — Сидон завоевывали снова и снова, то одна сторона, то другая. Трижды входили в него крестоносцы, и трижды — мусульмане». «Несчастья этого города, — продолжает он, — длились вплоть до самых недавних времен. Он был ареной соперничества между друзами и турками, между турками и французами. В 1840 году Сидон был обстрелян флотами Англии, Франции и Турции».

Тем не менее, как поясняет Моррис, «Сидону не было предсказано разрушения, он дожил до наших дней (ныне Сайда), и население его составляет около 20 тысяч человек (1956 г.). В то же время история этого города — одна из самых кровавых, о которых нам известно» (Предсказания 1 и 2).

Заключение

Джордж Дейвис приходит к следующему решительному выводу: «Ни один человеческий ум не мог 2500 лет тому назад предсказать, что Тиру суждено исчезнуть с лица земли, а Сидону — выжить, испытав множество несчастий на протяжении грядущих веков. Человек мог бы с тем же успехом предсказать им противоположные судьбы».

Вышесказанное говорит само за себя. Иезекииль был абсолютно уверен в своих предсказаниях относительно того, какому из двух городов суждено сохраниться, а какому — полностью исчезнуть. Подумаем, например, о двух соседних городах — Лос-Анджелесе и Сан-Франциско. Какому суждено пережить века, а какому — быть разрушенным? Может быть, выживут они оба? А может быть, оба падут? А пророк Иеэекииль с уверенностью человека, говорящего от имени Господа, заявил, что Тир падет, а Сидон переживет многие кровавые события (см. выше цитату из Морриса).

Дата добавления: 2015-08-09