harpslótt ok bragþóttu.

Jarl Rögnvaldr Kali Kolsson: Lausavísur (Orkn.34) Осада угловых крепостей

Перевод:

Могу я в Тафл играть,

Девять умений я знаю,

Забываю нечасто руны,

Ведаю книги и счёт.

Умею скользить я на лыжах,

Гребу и стреляю неплохо,

Из искусств мне ведомы оба:

На арфе игра и поэзии слово.

Тафл упоминается и во многих других норвежских источниках. В старой Англии он был известна как Тæfl, а в древневерхненемецких текстах мы находим игру под названием Zabal. Сначала имя Тafl/Zabal означало «настольная игра» в целом, и лишь после введения в обиход шахмат и нард появилось различие между шахматами (старонорвежское skaktafl, средневерхненемецкое Schachzabel), нардами (старонорвежское kvatrutafl, немецкое Wurfza-bel) и Королевской игрой (старонорвежское Hnefatafl, немецкое Königszabel).

Происхождение названия королевской фишки hnefi неясно. На староанглийском фишка Короля называлась Cyningstan – буквально Каменный Король. Слово hnefi («кулак», «сжатая рука», «предмет, зажатый в руке») есть в норвежском языке, но название скорее вос-ходит к старонорвежскому hnefa, родственному современному общескандинавскому kniv и английскому knife (нож) и немецкому Knebel (кляп, затычка). Напомним, что древние фишки имели вид колышков («затычек») и втыкались в отверстия на доске. Простые фишки-воины назывались на старонорвежском töflur, на староанглийском tаеfelstanas, а на немецком – Zabelsteine, буквальный перевод с английского, камни для игры).

На Руси эту игру с вероятностью 90% знали как те самые Тавлеи богатырские (или Тавлеи (Велеи) немецкие), о которых упоминается в былинах и об игровой принадлежности коих долгое время спорили историки. Фишки для Хнефатафла находили в Киеве и Чернигове, на Псковщине и в Новгороде, в общем, на всём пути «из варяг в греки». Одни исследователи считали, что это были шашки, другие подозревали Табулу, третьи отдавали предпочтение шахматам и новгородским Таврелям, а болгарский исследователь игр Константин Байрактаров считает, что это было Го.

***

Первую попытку реконструировать Хнефатафл предпринял американский лингвист Уиллард Фиске в 1905 году. В своей книге «Шахматы в Исландии» он собрал обширный материал, но в итоге признал, что проблема неразрешима.

Правила удалось восстановить благодаря другому счастливому случаю. В 1732 году прославленный, а тогда ещё молодой, тридцатилетний шведский натуралист Карл фон Линней, поехал с экспедицией в практически не исследованную тогда Лапландию. Изучая жизнь и быт последних номадов северной Европы, он обнаружил в числе прочего, что саамы (лопари) играют в некую игру с фигурками на выделанной оленьей шкуре, вышитой клетками. Лииней зарисовал игровое поле и фигуры, записал правила и, в общем, забыл о ней.

Лишь через много лет британский историк и исследователь настольных игр Гарольд Мюррей сопоставил его записи с археологическими находками в Сандефьорде - и грянул гром. Именно Мюррей выдвинул гипотезу (впоследствии подтвердившуюся), что загадочный лапландский Таблут оказался единственной выжившей игрой из всего скандинавского семейства шашек Тафл.

***

В «Саге о Греттире» средневекового барда Монако конца XIII в. встречается ещё одно название - Halatafl, относящееся то ли к норманнским шашкам, то ли к игре Лиса и гуси. Слово hala переводится с древнескандинавского как «каблук», а также «шпора» или «хвост». В данном случае «каблук» – заострённая нижняя часть фишки, чтобы можно было втыкать её в отверстие на доске. Если принять во внимание, что термин tafl является производным от латинского tabula и означает «доска», то в итоге получается «Доска с затычками», или «Доска с колышками». Достаточно взглянуть на доску из Баллиндерри (справа), чтобы понять, о чём идёт речь.

Иногда встречается ещё одно название Tanntafl – «Доска с зубами». Обычно это интерпретируют так, что доски были инкрустированы костью, «зубом» моржа, но можно предположить, что оно означает любую дырчатую доску с колышками, торчащими, словно зубы.

Подобная конструкция была рациональной. В сагах часто упоминаются ссоры, даже драки и убийства игроков из-за опрокинутой доски и рассыпанных фишек. На рунном камне со сценами из саги о Сигурде из церкви при Окельбо (Швеция) есть изображение людей, которые играют в неизвестную игру, установивши доску на коленях (к сожалению, в 1904 году этот камень был уничтожен пожаром).

Викинги делали доски с отверстиями в центре каждой клетки или на перекрестьях, ку-да вставлялись фишки-колышки: получался удобный портативный столик, на котором можно спокойно играть даже в морском походе, на качающейся палубе, а бортики позволяют метать кости прямо на поле без опасения сбить фишки.

***

У Хнефатафла есть занятная особенность. Исследования показали, что неопытный игрок, играя за Короля, как правило, переигрывает другого начинающего, играющего в нападе-нии, и в точности наоборот – эксперт, играя за Короля, чаще проигрывает эксперту с атакую-щими фигурами. Поскольку, так или иначе, положение играющих сторон неравное, хорошим тоном считается играть две партии подряд, обменявшись фигурами. При этом количество съеденных фишек подсчитывается. Победителем при счёте 1:1 считается тот, кто съел больше фишек противника.

К сожалению, до наших дней проблему дисбаланса Тафла так и не удалось разрешить до конца. Если победу Короля способно обеспечить достижение им края доски, то в опытных руках всегда будет выигрывать Король, а если ставить целью достижение именно угла – будут побеждать нападающие. Возможно, выровнять баланс помогут нынешние поправки, а именно: возможность взятия Короля двумя, а не четырьмя фигурами, первый ход со стороны агрессора, обязательное достижение Королём не просто края доски, а именно угловой «цитадели» для выигрыша, и запрещение фишкам вступать на их начальные позиции по сторонам доски. Возможно. Но для проверки надо играть. Правила взятия Короля при помощи угловых «крепостей» (и края доски) тоже нуждаются в уточнении.

Хнефатафл вообще может многое рассказать о мышлении викингов. Погибших героев ждала Вальхалла, но если был убит предводитель, бойцы стыдились возвращаться домой. Ясно, что на поле боя ярлы бились наравне с простыми воинами, и лишь восседая на троне имели особые полномочия и привилегии. В более поздней христианской шахматной традиции Король расценивается уже как «божий помазанник» и не участвует в бою, а с точки зрения языческих богов вождь мало чем отличается от простого воина: он важен, но не незаменим. В конце концов, нападающие прекрасно без него обходятся!

***

Упоминания о Хнефатафле (Тавлборде) встречаются в конце X века в любовных романах «Brown O Hamtwn» и «Y Seint Greal». Робер ап Айфан (Robert ap Ifan) описал подобную игру в манускрипте, датированном 1587 годом - к этому времени шахматы давно уже вытеснили Хнефатафл.

Робер приводит также всяческие тонкости игрового этикета. Например, когда фишка Короля проходит меж двух фишек противника, она не рубится, но только если игрок при этом говорит: «Gwrheill!» (по-видимому, искажённое норманнское «Gar heill» – «Привет, не вреди»).

Из рукописи не ясно, могут ли обычные фигуры так ходить, однако современные правила Хнефатафла, ссылаясь именно на этот манускрипт, разрешают такое прохождение. На практике подобный героизм вполне оправдан: хороший воин может без вреда пробежать меж двух бойцов, прикрывшись щитом от одного и отбиваясь мечом от другого. Кричать при этом: «Респект и уважуха!» можно, но не обязательно.

Удивляет другое: почему никто из исследователей не обратил внимания на общую бессмысленность этого ритуала. Зачем что-то говорить для безопасности, если по современным правилам фигурке Короля при таком проходе и так ничто не угрожает, ведь для взятия Короля потребно четыре, а не две фигуры противника! (В манускрипте Робера Ап Айфана речь идёт именно о Короле).

Такое ощущение, что народ совершенно отучился думать и делать логические выводы. Подобное действие обретает смысл, только если Король, как и другие фигуры, ловится банальным двусторонним зажатием в клещи.

Вкупе с новыми поправками к правилам Таблута, мы получаем грандиозную ошибку, которая вносит в игру громадный дисбаланс. Валлийская рукопись – ещё одно подтверждение тому, что для поимки Короля в Хнефатафле достаточно двух фигур, а три или четыре нужны, только если Король сидит на «троне».

***

Потом, как вообще может сложиться такая ситуация, что король сам вынужден встать между двух фигур противника? Если за ними пустое пространство, Королю логичнее и выгоднее просто пробежать между ними на всех парусах, и тогда не нужен никакой «Gwrheill». А если король не может пройти, потому что за этой парой уже стоит третья фигура - то это и вовсе безумие, потому что в таком случае Король сам тупо лезет в ловушку!

Такая ситуация (проход и просьба не рубить) может возникнуть лишь в одном случае: если Король в Хнефатафле ходил только на 1 клетку, соседнюю. Тогда сразу становятся бесмысленными все рассуждения о возможности прохождения через «трон» – естественно, тихоходный Король на такой подвиг не способен, только простые воины. Игра обретает соверенно другой баланс и тактику, но для проверки этой гипотезы опять-таки надо играть.

Если игрок ставил Короля в такое положение, что следующим ходом тот попадал в окужение, соперник был обязан предупредить его: «Следите за Королём», а тот благодарит его словами: «Я ваш вассал», или: «Премного благодарен» и т.д.

Условия выигрыша для чёрных точно неизвестны – сказано только, что Король выигрывает, если сможет дойти до «некоей линии» (далее в рукописи неразборчиво). Очевидно, имелась в виду гра-ничная линия доски или конец диагональной линии (то есть угол). Ес-ли рассмотреть рисунок на рунном камне из Окельбо, можно разглядеть прочерченные на доске диагонали.

Робер приводит в своей рукописи рисунок доски, но не приводит расстановку, только описывает: «24 подстерегают, чтобы захватить его. Они размещаются: 6 в центре с каждой стороны доски, и в 6 (?) центральных мест».

Насчёт «6 центральных мест» – здесь в рукописи явная неточность: невозможно разместить симметрично 6 фишек в центре доски. Очевидно, автор имел в виду «2 по 6» или «6 с обеих сторон», в общем, 12. Можно предложить два варианта расстановки: «крестом», тож-дественно лапландскому Таблуту, или же сплочённой кучкой.

В отличие от шахмат, где необходимо координировать действия множества очень раз-ных фигур, Хнефатафл кажется простым, но тот, кто пробовал в него играть, знает, что вне-шность обманчива. Забавно наблюдать за теми, кто играет в Тафл в первый раз – со стороны доски только и слышится: «А! Трам-тарарам!». Тактические блоки и прорывы затрудняются особой, «окружной» начальной расстановкой – фишки опытного противника ловко уворачиваются, а ответные удары могут следовать с любой из четырёх сторон, порой в невероятных комбинациях. В шахматах у игрока есть тыл, и зачастую можно закрыться или увернуться от атаки одним ходом, в Хнефатафле такой ход может открыть фигуру для удара с других трёх сторон. В горячке боя легко можно забыть, зачем ты двигаешь фигуры и куда вообще идёшь.

Чёрным необходимо освободить дорогу для Короля (при этом не следует увлекаться уничтожением белых фишек) и желательно освободить третью от края линию для Королевской фишки. Белым же лучше бросить все силы на блокирование углов: при заблокированных 12-ю фишками углах у чёрных мало шансов на победу.

Начинающие игроки совершают ошибку, стремясь во что бы то ни стало подольше со-хранить свои фигуры, как это принято в шахматах, в то время, как в норвежских играх верх одерживает «тактика берсерка»: для обеих сторон очень важно уже в дебюте рисковать и жертвовать фигуры, чтобы достигнуть главной цели.

Дата добавления: 2015-08-18