Комментарии

"Рождественские повести" были написаны Диккенсом в 40-х годах("Рождественский гимн в прозе" - 1843, "Колокола" - 1844, "Сверчок заочагом" - 1845, "Битва жизни" - 1846, "Одержимый" - 1848) и выходилиотдельными книжками к рождеству, то есть в конце декабря, почему и получилиназвание "Рождественских книг". Позднее, с 1850 по 1867 год, Диккенс писал "Рождественские рассказы"для декабрьских - "святочных" - номеров издававшихся им журналов "Домашнееслово" (с 1850 г.) и "Круглый год" (с 1859 г.), причем писал их зачастую всоавторстве со своим другом Уилки Коллинзом, а иногда и с другимиписателями. "Рождественские повести" не случайно приурочены к рождественскимпраздникам. Их возникновение имеет свою историю. В феврале 1843 года ученый экономист Смит, представитель прогрессивнойанглийской интеллигенции, член правительственной комиссии по вопросамдетского труда, попросил Диккенса, как писателя, пользовавшегося всенароднойпопулярностью и уважением, выступить в печати за проведение закона обограничении рабочего дня на заводах и фабриках. Он сообщил Диккенсу поистинепотрясающие данные о чудовищных условиях труда фабричных рабочих и вчастности факты об эксплуатации детей на промышленных предприятиях. Диккенс полностью разделял взгляды Смита и его прогрессивныхединомышленников и согласился написать памфлет "К английскому народу, взащиту ребенка-бедняка", но затем отказался от этого намерения, решиввыступить с протестом против эксплуатации не как публицист, а как писатель. "...не сомневайтесь. - писал Диккенс Смиту 10 марта 1843 года, - что,когда вы узнаете, в чем дело, и когда узнаете, чем я был занят, и где, икак, - вы согласитесь с тем, что молот опустился с силой в двадцать раз, дачто там - в двадцать тысяч раз большей, нежели та, какую я мог бы применить,если бы выполнил мой первоначальный замысел". В таких словах Диккенс сообщал Смиту, что он задумал цикл рассказов,публикуемых ежегодно к дням рождества. Рождество - любимый традиционный праздник англичан - связано дляДиккенса с определенными нравственными представлениями, в частности силлюзией примирения врагов и забвения обид, установления мира идоброжелательных отношений между людьми, к каким бы классам они нипринадлежали. "Рождественские повести" были задуманы Диккенсом как социальнаяпроповедь в занимательной художественной форме. Воздействуя посредствомобразов и ситуаций своих святочных сказок на эмоции читателей, Диккенсобращался с проповедью как к "бедным", так и к "богатым", ратуя за улучшение"доли бедняка" и стремясь к нравственному "исправлению богачей". Нет нужды доказывать наивность попыток Диккенса добиться решенияклассовых противоречий посредством апелляции к добросердечиюбуржуа-капиталистов. Существенно другое. Прежде чем высказать своинравоучительные идеи, Диккенс считал необходимым изобразить зло инесправедливость, существующие в английском буржуазном обществе. Выступая спозиций гуманизма, писатель в своих рождественских повестях обличает порокигосподствующих классов. В первых и наиболее значительных из этих повестейгромко звучат сатирические мотивы, продиктованные глубокой и большойтревогой писателя о судьбе обездоленных, его искренним возмущением против ихугнетателей. Из пяти больших повестей, помещенных в настоящем томе, только перваяцеликом посвящена празднику рождества. Действие второй повести происходитпод Новый год, в четвертой и пятой рождественские празднества даны лишь какэпизоды, в "Сверчке" святки не упоминаются вовсе. Однако это не помешалосложиться мнению, что Диккенс "изобрел рождество", поскольку все повестиобъединены общим идейным замыслом и пропитаны общим настроением. Диккенсоблекает свои рождественские повести в форму сказки, щедро черпая изнародного творчества образы призраков, эльфов, фей и духов умерших идополняя фольклор своей неистощимой фантазией. Сказочный элемент оттеняеткартины жестокой действительности, причем сказка и действительность,причудливо переплетаясь, иногда как бы меняются местами. Так, в "Колоколах"счастливый конец, написанный в реалистическом плане, производит впечатлениесказки, тогда как сны и видения бедного Тоби, несмотря на участие в нихвсяких фантастических созданий, изображают ту действительность, которуюавтор в заключительных строках повести призывает читателя по мере силизменять и исправлять. Социально наиболее насыщены первая и вторая повести,которые писались одновременно с романом "Мартин Чезлвит". В "Рождественскомгимне", как и в "Мартине Чезлвите", основная тема - губительное влияние начеловека корысти и погони за богатством. "Колокола" предвещают роман"Тяжелые времена" (1854). Здесь Диккенс с негодованием обрушивается натеорию Мальтуса об "избыточном населении" и на манчестерскую школубездушного практицизма, а в олдермене Кьюте и мистере Файлере нетруднораспознать прообразы Баундерби и Грэдграйнда из "Тяжелых времен". В трех последующих повестях социальные мотивы звучат глуше, а то исовсем затихают. Здесь Диккенса занимают больше проблемы морально-этические:взаимное доверие как основа семейного счастья, самопожертвование в любви,влияние чистой и благородной души на окружающих и другие подобные мотивы. Впоследней повести - "Одержимый", совпадающей по времени с романом "Домби исын", - мы находим ту же, что и в романе, тему наказанной гордыни,разработанную на этот раз в романтико-философском плане. Обращение Диккенса к форме повести-сказки свидетельствует о том, что онсам чувствовал, как утопично его представление о безоблачном рождественскомсчастье, всепрощении в классовом мире. Некоторые заблуждения на этот счетсохранились у Диккенса до конца его творческого пути, но из позднейшихроманов явствует, что его взгляды на возможность нравственногоусовершенствования буржуазного общества претерпели серьезные изменения и ксамой этой идее он стал относиться гораздо более трезво и скептически. В настоящем томе помещены иллюстрации как современников Диккенса (Лич,Стэнфилд, Барнард), так и художников, работавших в начале нашего века(Рэкхем и Брок). "Рождественский гимн" дан с иллюстрациями Брока; в"Колоколах" одна иллюстрация (Тоби Вэк) - работы Лича, остальные - Барнарда;в "Сверчке" - иллюстрации Брока; в "Битве жизни" - одна иллюстрацияСтэнфилда (гостиница "Терка") остальные - Барнарда; в "Одержимом" - тожеодна иллюстрация Стэнфилда (старинный колледж), остальные - Лича.

Дата добавления: 2015-08-18