Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Темперамент» и «индивидный темперамент».

 

Всесторонней интерпретации свойств, лежащих в основе соционического темперамента, и их глубокому нейрофизиологическому обоснованию посвятил два своих фундаментальных труда исследователь В. Л. Таланов, работающий на стыке психологии, нейрофизиологии и соционики. Вот как заключает Таланов свое обширное исследование фактора экстраверсия/интроверсия: «Самый мощный психологический фактор (фактор экстраверсии/интроверсии) весьма точно «ложится» на самый мощный физиологический фактор, а именно: на баланс эрготропной и трофотропной систем регуляции центральной нервной системы. Этот результат очень важен, поскольку должен прекратить пустые споры психологов об «экстраверсии по Айзенку», «экстраверсии по Юнгу», «соционической экстраверсии» и т.д. Любая экстраверсия тяготеет, в конечном счете, к этому физиологическому балансу, и на своем психологическом языке всего лишь отражает дилемму между энергозатратной и энерговосстанавливающей стратегиями организма» [14]. Авторы считают вполне допустимым распространить этот фундаментальный вывод на другой психофизиологический фактор – силу/слабость нервной системы по Павлову. Основная характеристика силы нервной системы есть сила раздражительного процесса, «т.е. работоспособность клеток больших полушарий» [11]. Показателем предела работоспособности клеток больших полушарий является их способность выдерживать длительное и концентрированное возбуждение или действие сверхсильного раздражителя, не переходя в тормозное состояние. Существование «сильных» и «слабых» нейронов коры головного мозга до сих пор не доказано никаким нейроанатомическими исследованиями. Гораздо более перспективной представляется не морфологическая, а функциональная гипотеза Таланова о двух типах нервной системы – энергозатратном, где преобладают эрготропные нейрогуморальные механизмы регулирования, и энергосберегающем, где доминируют трофотропные механизмы. Именно активность эрготропных механизмов обеспечивает способность ЦНС выдерживать длительное возбуждение или действие сверхсильных раздражителей, а вовсе не наличие квазисильных клеток больших полушарий. Трофотропные же механизмы, а не некие слабые клетки, обеспечивают поведенческие защитные реакции организма и развитие тормозного процесса при действии длительных и сверхсильных раздражителей. Таким образом, фактор сила/слабость ЦНС по своей сути совпадает со свойством экстраверсия/интроверсия, взятом на первоопределяющем, физиологическом уровне. Более того, авторы считают, что корректнее характеризовать тип нервной системы индивидуума как энергозатратный или энергосберегающий, а не как сильный или слабый, поскольку именно первые два термина более точно передают сущность описанного Павловым феномена.

Второй фактор, обуславливающий тип ЦНС – «баланс нервных процессов», изучался Павловым и его учениками экспериментально по выработке (погашению) условных рефлексов у собак, что ставит под сомнение распространение результатов экспериментов на всю психическую активность человека, в частности, связанную с его целенаправленной деятельностью. Свойство личности «рациональность/иррациональность», обуславливающее наряду с экстраверсией/интроверсией соционический темперамент, никак не связано с балансом нервных процессов, поэтому прямая аналогия темпераментов по Павлову – холерического, сангвинического, флегматического и меланхолического – с соционическими темпераментами – линейно-напористым, гибко-разворотливым, уравновешенно-стабильным и восприимчиво-адаптивным соответственно – совершенно неправомерна. На основании всестороннего анализа дихотомии «рациональность/иррациональность» Таланов делает вывод о том, что данное базисное свойство личности связано с полушарной асимметрией головного мозга человека [16]. Свойство фазической системы восходящих модулирующих влияний (несущих в себе заряд иррациональности) лучше скоррелированы с функциями кортикальных отделов правого полушария головного мозга, а свойства эволюционно более молодой системы тонических восходящих влияний (которые и являются нейрофизиологической детерминантой рациональности) – с функциями кортикальных отделов левого полушария, которые задействованы при любой целенаправленной деятельности человека (предметной, абстрактной, вербальной). Любая целевая деятельность требует включения именно рационального модулирующего центра, который и обеспечивает установку на осуществление сознательно поставленной цели, причем независимо от того, принадлежит ли индивидуум к рациональному или иррациональному типу, т.е. независимо от того, какая система модуляции коры головного мозга у него преобладает – тоническая или фазическая. В связи с этим, авторы считают, что соционический темперамент, в отличие от павловского, – специфически человеческое образование, поскольку рациональность, которая в определенной степени присуща любому иррационалу, сформировалось в результате специфической для человека активности, направленной на создание культуры (в широком смысле этого слова) в филогенетическом процессе антропогенеза, или формируется в процессе онтогенетического освоения культурного пространства отдельным индивидуумом. Вообще культура рациональна по своей сути – рассматриваем ли мы ее этический или логический аспект, – она предполагает высокую предсказуемость поведения или действий в рамках тех или иных культурных предписаний. Мы можем сказать, например, что этот иррационал весьма культурен и при этом сохраняет в большей степени, чем некий усредненный рационал, свою природную гибкость; и чем в большей степени он культурен (воспитан, обучен), тем в большей степени рационален (но лишь в том смысле, что способен к последовательной деятельности, требующей определенного уровня знаний и умений, а вовсе не в том, что подвержен консервативному влиянию культуры). Поэтому вполне уместно было бы назвать павловский темперамент «индивидным темпераментом» (ведь свойства ЦНС Павлов изучал в экспериментах по условнорефлекторной деятельности собак), делая акцент на межвидовое распространение этого понятия, а соционический – «личностным темпераментом» (Юнг создавал свою знаменитую психологическую типологию на основании широкого и глубокого анализа культурного наследия человечества, а также опираясь на свой многолетней психотерапевтический опыт), подчеркивая его специфически человеческую принадлежность.

 

В качестве рабочего авторы использует понятие «личностный темперамент», поскольку ребенок уже в 3–4 года вполне осваивает культурное пространство вместе с освоением речи и элементарных человеческих действий, поэтому распространять на него понятие «индивидный (павловский) темперамент», на наш взгляд, уже неправомерно.

Идентификация, в первую очередь, личностного темперамента важна в профессиональном отборе, если вид деятельности связан с повышенными требованиями к психомоторике (длительное поддержание заданного темпа работы, высокая степень монотонии или, напротив, необходимость быстрого переключения с одного вида двигательной активности на другой) или к силе ЦНС (например, работа, связанная с постоянными сильными или частыми раздражителями). Также важно учитывать личностный темперамент при выработке рекомендаций по занятию тем или иным видом спорта, характеру физической нагрузки, составлению оптимального режима дня для школьника.

 

Методика «Интеллектуально-характерологические пазлы (ключевые черты характера, свойства интеллекта и их кластеры) для составления штрихового портрета типа»

Область применения методики:

1)для коррекции идеального образа потенциального партнера сообразно реальному психотипу;

2) для решения супружеских проблем (на основе совпадения-несовпадения идеального образа с действительным психотипом супруга или супруги);

3) для выявления искажений в образе «Я».

 

Предисловие

 

На разработку интеллектуально-характерологических (ИХ) пазлов автора натолкнули два обстоятельства. Первое обстоятельство – весьма слабая теория интертипных отношений в соционической концепции. Слабая, потому что исходит не из организованного опыта – наработанной психологической практики или эксперимента, – а исключительно из умозрительной модели (модели А), которая не выдерживает критики с точки зрения методологии современной психологической науки. Сами интертипные отношения (ИО) или энергоинформационные отношения между типами информационного метаболизма – разновидностями врожденных энергоинформационных структур психики человека, которые лежат в основе природных психотипов (социотипов) – весьма неоднозначны и еще крайне слабо изучены. Их нельзя отождествлять с конкретными взаимоотношениями между конкретными людьми. ИО создают лишь некие общие предпосылки для развития конкретных человеческих взаимоотношений. Как будут развиваться отношения между конкретными индивидуумами, зависит от множества факторов, где ИО лишь один из них, хотя и немаловажный. Вторым важнейшим фактором во взаимоотношениях являются жизненно приобретенные ценностные ориентации, которые могут более-менее совпадать или кардинально не совпадать у двух индивидуумов, коммуницирующих друг с другом. Чаще всего соционики при выработке рекомендаций, касающихся межличностных взаимоотношений, абсолютизируют ИО, совершенно не учитывая личностные предпочтения, основанные на благоприобретенной (а не врожденной, но столь же немаловажной, как и ИО) системе ценностей индивидуумов, и совершают грубейшую ошибку. Данная методика позволяет преодолеть эту ошибку, поскольку автор, не абсолютизируя ИО, а исключая из поля выбора лишь самые неблагоприятные ИО, делает упор на систему ценностных предпочтений индивидуума, находящегося в состоянии поиска (необязательно осознанного и целенаправленного) партнера для совместной жизни.

Второе обстоятельство – гуманистическая концепция семьи, опирающаяся на центральное понятие мотивационной теории А. Маслоу «самоактуализация». В рамках этой концепции семья рассматривается не как банальная ячейка общества со своими биологическими и социальными функциями, а как благоприятное поле для самоактуализации личности. В этом случае каждый из супругов, воспринимая способности, сильные стороны, конструктивные черты характера своего партнера как особо значимые, и акцентируя на них внимание, способствует его самоактуализации, т.е. реализации его личностных потенций.

Подавляющее большинство вступающих в брак руководствуются какими угодно мотивами, но только не целостным идеальным образом партнера, который был бы адекватен действительности. Тем не менее, у многих этот образ существует; только он, во-первых, не осознается, во-вторых, не отвечает действительности. Это как «губы Никанора Ивановича да приставить к носу Ивана Кузьмича, да взять сколь-нибудь развязности, какая у Бальтазара Бальтазарыча, да, пожалуй, прибавить к этому еще дородности Ивана Павловича». Психологическая же реальность такова, что природный психический тип есть образование целостное и неизменное. Это та естественная матрица, которая состоит из набора вполне определенных черт характера и свойств интеллекта. Психический тип невозможно переделать, перестроить, и каждый конкретный человек относится к одному и только одному типу. Если мы выделим все ключевые черты характера и свойства интеллекта (ИХ пазлы), составляющие все 16 психических типов, и поможем человеку извлечь из его подсознания отдельные представления об идеальном образе партера в супружеской жизни, а затем из этих пазлов поможем сложить целостный образ, соответствующий реальному психотипу (исключая при этом те психотипы, энергодинамика которых несовместима с энергодинамикой – личностным темпераментом – этого человека), мы тем самым сформируем в его сознании некое потенциальное поле для самоактуализации второй половинки. Это будет означать, что если данный человек найдет себе партнера для совместной жизни, психотип которого входит в это поле, то высока вероятность того, что он будет инспирировать самоактуализацию партнера. Самоактуализация в семейных парах – процесс двухсторонний, и если хотя бы один из супругов способствует самоактуализации другого, он, в свою очередь, тоже, так или иначе, самоактуализируется. Формируя реальный образ партнера (соответствующий тому или иному психотипу) для построения отношений самоактуализации, мы, следовательно, закладываем верный внутренний ориентир в сознании того, кто готов к построению таковых отношений в его будущей семье.

 


Дата добавления: 2015-08-18; просмотров: 59 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Юнговские дихотомии | ЛОГИКА-ЭТИКА | СЕНСОРИКА-ИНТУИЦИЯ | РЕЗЮМЕ О ПСИХИЧЕСКИХ ФУНКЦИЯХ |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Четырех соционических темпераментов.| ИХ пазлы

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.011 сек.)