Читайте также:
|
Несколько лет назад мы были на одном собрании исцеления в церкви, и тем вечером мой супруг служил Господу. Затем он спросил у меня: у тебя есть что-нибудь в духе? И я встала на собрании и высказалась на языках. И затем я истолковала языки, и это произошло три раза.
И тем вечером Дух Божий дал нам три основных пути, как поражение и болезнь входят в жизнь верующих людей. Это не единственные три пути, но это три основных канала, через которых поражение входит в жизнь верующих людей. Это можно сказать следующим образом: три пути как мы открываем дверь для дьявола.
Помните, дьявол сказал?
И не давайте места дьяволу?
Еф. 4:27
Это означает, что мы можем открыть дверь для дьявола. Он не может занять место в нас, но мы можем сами уступить его место в нас. И если мы можем дать ему место в нас, это означает, что мы также можем и забрать это место от него.
И поэтому сегодня я хотела бы сфокусироваться на одном из этих путей. Каким образом верующий может открывать дверь для дьявола. И вот первый из этих путей, который дух святой дал нам тем вечером и мы вернемся к нему. А сейчас коротко я хотела бы пройтись по двум другим путям.
Это когда мы удаляемся от плана Божьего на нашу жизнь. Это когда мы просто оставляем план Божий. И тогда мы даем место дьяволу в нашей жизни. Иисус сказал: моя пища – творить волю пославшего Меня Отца. И исполнить Его дело, совершить Его дело. И то, что укрепляет и питает нашу жизнь, это также пребывать в воле Божьей для нашей жизни.
Бог проговорил ко мне однажды, и Он сказал: скажи Моим людям, что долгая жизнь, долголетие, она связана с Моим планом. Если мы удаляемся от плана Божьего, то тогда мы удаляемся от обетования долголетия. Если мы удаляемся в сторону от плана Божьего, то тогда мы удаляемся от здоровья и процветания. Но если мы остаемся в плане Божьем, то тогда мы пребываем в этом течении здоровья и процветания.
Третий путь, через который открывается дверь для дьявола, который дал нам Дух Святой – это недостаток благодарности. Это открывает дверь для входа болезни, недостатка. То, за что вы неблагодарны, вы не сможете удержать. Но если вы будете благодарны за благословения Божьи, тогда дьявол не сможет украсть их у вас.
И слово Божье говорит нам:
За то, что ты не служил Господу Богу Твоему с веселием и радостью сердца, при изобилии всего,
Будешь служить врагу твоему, которого пошлет на тебя Господь, в голоде, жажде и наготе и во всяком недостатке; он возложит на тебя железное ярмо, так что измучит тебя.
Втор. 28:47-48
Итак, чем больше мы благодарны, чем больше мы славим Бога, благодарим Его, таким образом, мы держим дверь закрытой для дьявола. Потому что хвала и благодарение приносит помазание.
Итак, я хочу вернуться к первому пути, к основному пути, через который мы открываем дверь для врага.
Одна женщина, которая страдала кровотечением двенадцать лет,
много потерпела от многих врачей, истощила все, что было у ней, и не получила никакой пользы, но пришла еще в худшее состояние, —
услышав об Иисусе, подошла сзади в народе и прикоснулась к одежде Его,
ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею.
И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни.
В то же время Иисус, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила, обратился в народе и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде?
Ученики сказали Ему: Ты видишь, что народ теснит Тебя, и говоришь: кто прикоснулся ко Мне?
Но Он смотрел вокруг, чтобы видеть ту, которая сделала это.
Женщина в страхе и трепете, зная, что с нею произошло, подошла, пала пред Ним и сказала Ему всю истину.
Он же сказал ей: дщерь! вера твоя спасла тебя; иди в мире и будь здорова от болезни твоей.
Марка 5:25-34
Одна женщина страдала кровотечением много лет и потратила все свое состояние на врачей и прошла еще в худшее состояние. Но однажды она услышала об Иисусе и она сказала; если я прикоснусь только к краю его одежды, то выздоровею. Она прорвалась сквозь эту толпу, окружающую ее и прикоснулась к Иисусу. И когда она сделала это, сила вышла из Иисуса и вошла в тело этой женщины. И ее немощь была исцелена.
И в 34 стихе Иисус сказал ей: дщерь, вера твоя спасла тебя, иди в мире и будь здорова от болезни твоей.
Расширенный перевод Библии говорит так:
Иди в мир (в мире) и будь постоянно исцелена, здорова и восстановлена в своем теле и в своем здоровье.
Итак, Он говорил ей, что для того, чтобы получить здоровье и исцеление, которое она получила, тебе нужно пребывать в мире. Если ты теряешь свой мир, ты теряешь свое здоровье. Если ты теряешь свой мир, то ты теряешь свое обеспечение. Если ты теряешь свой мир, ты открываешь дверь для дьявола.
И тем вечером Дух Святой дал нам этот список из трех основных путей, через которые верующие люди открывают дверь для дьявола. И первый путь, о котором Он сказал – это когда верующие теряют свой мир. И вы теряете свой мир тремя различными путями:
1.Когда вы подаетесь беспокойству;
2. Когда вы поддаетесь страху;
3. Когда вы поддаетесь сомнению;
Итак, мы хотим удостовериться, что мы храним свой мир, потому что тогда мы можем оставаться в потоке Божьих благословений.
Страх и сомнение – это два таких близнеца мучителя. Они вместе обычно находятся, и когда они соединяются, у них потомство появляется – дите страха и сомнения - беспокойство или волнение. И если мы входим и впадаем в волнение, тогда мы теряем свой мир, а если мы теряем свой мир, тогда мы открываем дверь для болезни, открываем дверь для недостатка и открываем дверь для чего угодно, что враг пытается принести на нас.
И папа Хейгин задавал нам следующий вопрос: как вы узнаете, что вы волнуетесь? И затем он отвечал нам на этот вопрос, он говорил: если вы думаете об этом, если вы размышляете об этом, значит вы волнуетесь. А если вы волнуетесь, то вы теряете свой мир. И поэтому, нам нужно дисциплинировать свою жизнь не думать о неправильных вещах. И очень легко соскользнуть в это беспокойство и даже не осознавать этого. Но если вы покорились этому беспокойству, это будет разрушать ваш разум и ваше тело. Потому что ваш разум и ваше тело не были сотворены так, чтобы сопротивляться беспокойству. Если вы подчиняетесь беспокойству, это будет красть вашу веру. Покоряться беспокойству - это то же самое как заправлять бензиновый двигатель дизелем – это испортит двигатель машины. Таким же образом беспокойство будет разрушать ваш разум, будет разрушать ваше тело, будет разрушать вашу веру. Поэтому невозможно учить о вере и акцентировать внимание на опасности подчинения беспокойству и волнению. До тех пор, пока вы не научитесь не волноваться, вы не сможете иметь крепкую и сильную веру. Пока вы не научитесь, как защищать свой мир, оберегать свой мир и не впускать страх, сомнение и волнение, у вас никогда не будет крепкой и сильной веры.
Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?
Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?
Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?
Матф. 6:25-27
Посмотрите как в расширенном переводе сказано: Поэтому я говорю вам: перестаньте постоянно волноваться, перестаньте постоянно беспокоиться, переживать. Перестаньте постоянно заботиться и переживать о своей жизни.
Когда Иисус говорит нам перестать что-то делать, это уже не является для нас опцией, выбором. Мы должны быть исполнителями слова. Скажите: я перестаю делать это. Он сказал мне перестать это делать, и я перестану это делать. В этом стихе Он говорит: не беспокойтесь о том, что вам есть, что пить и во что одеться. Это показывает нам, что Иисус не хочет, чтобы мы волновались о каких-то ежедневных нуждах, и Он не хочет, чтобы мы волновались о больших вещах. Он говорит: перестаньте делать это. Беспокойство не является опцией для нас. Это грех и это неправильно. Это против слова и мы должны относиться к этому, как к греху и отказываться покоряться страху, отказываться покоряться сомнению, потому что беспокойство – это дите страха и сомнения. И мы должны говорить: тебя больше не будет в моей жизни. Когда мысли беспокойные приходят и они будут приходить, и мы должны противостоять этому беспокойству, противостоять искушению впадать в это беспокойство. Также как если бы вы противостояли другому искушению – греха.
Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя бы на локоть?
То есть Он говорит: также, как вы не можете вырасти больше, беспокоясь об этом, вы не можете ничего другого получить, если вы будете об этом беспокоиться и думать. Вы не можете ложиться спать в беспокойстве одной ночью и получить все то, о чем вы волновались предыдущим вечером. Беспокойство не добавит к вашей жизни ничего. Поэтому, не делайте этого. Иисус сказал, чтобы мы перестали это делать. Потому что есть наказание вместе с этим. Есть наказание за неправильные дела. Но наказание не из-за Него, а наказание приходит из-за непослушания. Таким наказанием является разрушение вашего разума, вы разрушаете свое тело, вы разрушаете свою веру, если вы беспокоитесь. Врачи говорят нам, что 85% всех немощей и болезней связаны с головой. Проблемы в разуме открывают дверь для разрушительных процессов в теле.
Иисус говорил нам: не беспокойтесь! Если вы перестанете беспокоиться – это принесет здоровье вам. Если вы перестанете беспокоиться, ваша вера будет укрепляться и расти.
ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия.
2-е Тим. 1:7
Расширенный перевод Библии говорит: здравый рассудок – это спокойный разум, сбалансированный разум, дисциплинированный разум, который находится пол самоконтролем.
И это картинка или иллюстрация разума, который Бог задумал для вас. Спокойный, хорошо сбалансированный, дисциплинированный, в самоконтроле. Никакого беспокойства, никакого страха, никакого сомнения.
Если вы беспокоитесь, беспокойство закрывает двери для силы Божьей. Потому что грех закрывает дверь для силы Божьей. Люди не осознают этого, что когда они волнуются и переживают, они удерживают силу божью, действующую в их жизни. Бог не удерживает силу Божью от них, но они сами закрывают дверь и поэтому сила Божья не может проистекать через них.
Беспокойство уводит вас с той позиции, где вы можете принимать от Бога. Но чтобы пребывать в мире, оставаться в вере, дает вам позиции, где вы можете принимать от Бога.
Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир, и радость в Святом Духе.
Рим. 14:17
Он говорит нам, что течение Святого Духа, движение Святого Духа для вас, чтобы вы двигались в своей праведности, чтобы вы двигались в мире Божьем, чтобы вы двигались в радости Божьей. Но если вы оставляете свой мир, если вы перестаете функционировать в мире Божьем, вы перестаете действовать в радости, то тогда вы оставили поток Святого Духа.
И недостаточно для нас просто наслаждаться миром в собрании в церкви. Когда вы движетесь в своей праведности и вы функционируете в мире радости, в понедельник,во вторник и каждый день недели, не только по воскресеньям в церкви. Мы сейчас находимся в такой эпохе слова и Духа – это волна Божья, в которой мы сейчас находимся. Но давайте не будем ограничивать движение Святого Духа только к девяти дарам Святого Духа, это больше этого. Движение Духа – это когда вы движетесь в своей праведности, когда вы берете свою власть и стоите правыми перед Богом. И вы принимаете все, что вам нужно от Бога и живете в Духе и принимаете в потоке Духа, в потоке мира. Вы отвергаете беспокойство и говорите: беспокойству нет! Я отказываюсь волноваться! Вы движетесь тогда в Святом Духе. Это и есть движение Святого Духа.
Но когда вы беспокоитесь, когда вы стараетесь вычислить умом свои проблемы, вы оставляете поток Святого Духа, праведность, мир и радость.
Папа Хейгин рассказывал, что когда он был молодым человеком, когда ему было 15 лет, он был на смертном ложе и он никогда до этого не слышал проповеди о Божественном исцелении. ОН даже не знал, что исцеление было доступно. И когда он оказался на больничной койке, он спасся. И его семья принесла ему Библию, и он начал читать Библию. И когда он дошел до Матфея 6 глава, и он увидел это место Писания, которое мы только что прочитали: не заботьтесь о своей жизни. И он сказал Богу: если я не должен волноваться, то тогда я не могу жить, как христианин, потому что он вырос в атмосфере беспокойства и волнения. Он волновался о том, что было в его теле,. И у него была трудность: он думал, что никогда не сможет отказаться от беспокойства. И несколько месяцев у него было борение. И он сказал, что когда он волновался, беспокоился, слово как бы затемнялось, и он не видел свет в слове Божьем. Но спустя несколько месяцев он снова вернулся к этому месту Писания Матфея 6 глава, и он сказал: Бог, я обещаю Тебе, что пока я живу, всю свою жизнь я не буду беспокоиться. И в то время он даже не знал, что он мог быть исцелен, он думал, что он должен был умереть. Но Бог ожидал от него, чтобы он даже не волновался, несмотря на то, что он даже не знал, что он мог быть исцелен. Несмотря на то, что он должен был быть восставлен с больничной койки, со смертельного ложа, первое, чему Бог начал его учить, это то, что он не должен волноваться. Он не учил его сначала об исцелении. Почему же Бог не начал учить его сначала об исцелении? Потому что Бог знал, что пока ты волнуешься, ты закрываешь дверь для исцеляющей силы Божьей. Если ты будешь беспокоиться, ты не сможешь принять исцеление. И даже если Бог исцелит тебя сверх естественным образом, то если бы он продолжал бы волноваться, он бы потерял свое исцеление. И поэтому, Иисус учил его сначала: не волнуйся. И пока ты не будешь волноваться, дьявол не сможет ничего украсть у тебя, чем я тебя благословлю.
Однажды пастор спросил брата Хейгина. В моей церкви били люди, которые за годы служения впадали в кому и, он говорит, у меня никогда не было успеха, чтобы послужить им, чтобы вывести их из этого состояния и увидеть, как люди восстанавливались. И он спросил: если еще что-нибудь, что я должен еще узнать, как послужить человеку, который впал в кому. И брат Хейгин ему сказал: есть. Тебе нужно узнать, какие последние слова говорил этот человек перед тем, как они впали в это состояние комы. Если они говорили сомнение, если они говорили страх, то они закрыли дверь для силы Божьей, и никто уже не сможет им помочь. Но если они говорили слова веры, то они оставили дверь открытой и тогда кто-то может им помочь. Потому что сила Божья тогда может достичь их.
И то же самое относится к беспокойству. Вы закрываете дверь для силы Божьей. Если вы отказываетесь волноваться, то вы держите дверь открытой силы Божьей достичь вас.
И папа Хейгин говорил, он рассказывал о другом случае, когда однажды он уходил с одного собрания, и когда он вышел из здания, он поскользнулся на скользкой ступеньке и упал. Он ударился своим локтем и плечо повредил. Пастор посадил его к себе в машину, чтобы отвезти его в больницу. И когда папа Хейгин сел в машину, Дух Божий проговорил к нему: кость не сломана, но просто вывих произошел, не волнуйся об этом. И я поговорю с тобой об этом позже. Итак, он приехал в больницу, врач подтвердил, что просто было смещение, и они там правильно установили все, и на пару дней оставили его там в больнице. И пока папа Хейгин был там на этой больничной койке, он услышал шаги к его больничной палате и он подумал, что это медсестра идет. Он тогда посмотрел в сторону двери и когда он посмотрел, Иисус вошел в эту дверь, он придвинул стул к его кровати и сел рядом с ним. И разговаривал с ним полтора часа. И первое, что Он сказал ему: Я хвалю тебя за то, что ты е волновался. Позже в этом разговоре Он сказал: причина, почему это происшествие случилось с тобой, это потому что ты вышел из Моей воли. Ты упустил волю Божью. И это открыло дверь для дьявола, чтобы он атаковал тебя.
Но вот, что я хочу, чтобы ты заметил. Несмотря на то, что брат Хейгин упустил Бога, несмотря на то, что брат Хейгин открыл дверь для дьявола, что он упустил волю Божью, Божья инструкция для него была все еще такая же: не волнуйся.
Даже если вы упускаете Бога, даже если вы каким-то не тем направлением пошли, если неправильное решение вы приняли, не беспокойтесь об этом. Потому что если вы будете беспокоиться об этом, тогда сила божья не сможет достичь вас. Но если вы не будете волноваться об этом, тогда сила Божья сможет достичь вас и изменить эту ситуацию.
Когда Иисус сел на стуле в этом видении и разговаривал с братом Хейгиным, первое, что Он сказал: Мой Дух говорил тебе не волноваться. И Я хвалю тебя, что ты не поддался этому соблазну.
Я верю, что причина, почему Дух Святой сказал ему не волноваться в том, что Иисус хотел прийти и говорить с ним. Если бы он волновался, то Иисус не смог бы прийти к нему, а Иисус хотел поговорить с ним. И поэтому Он сказал ему: не волнуйся.
Если ты переживаешь, ты не сможешь услышать голос Божий. Если ты беспокоишься, ты не сможешь принять направление, которое у Бога есть для твоей жизни.
Даже если вы упустили волю Божью, не беспокойтесь об этом. Держите дверь открытой для силы Божьей.
Очень часто мы начинаем осуждать самих себя, обвинять самих себя. Когда мы упустили волю Божью, мы попадаем под осуждение, и это разрушает нашу веру.
Когда вы упускаете вашу веру, покайтесь, но не беспокойтесь, не волнуйтесь. Если вы не будете волноваться, тогда сила Божья будет иметь доступ к вам, чтобы изменить эту ситуацию, то место, которое вы упустили. Разве вы не замечали, что когда дверь закрыта, очень трудно услышать голос собеседника, который находится с другой стороны этой двери. Итак, беспокойство является этой дверью между вами и Богом. Если дверь закрыта, никто не сможет вам передать что-то, в чем вы можете нуждаться. Это может быть доступно для вас, но это не может пройти через эту дверь. Беспокойство является этой дверью, которая удерживает то, в чем вы нуждаетесь, чтобы это достигло вашей жизни, чтобы это достигло вашей руки. Вы никогда не сможете иметь сильную веру, до тех пор, пока вы не скажете: я отказываюсь волноваться. Даже если я упустил Божью волю, даже если я что-то неправильно сделал, отказываюсь волноваться. Я отказываюсь беспокоиться о моем теле, я отказываюсь волноваться о моих финансах, я отказываюсь волноваться о моих детях, я отказываюсь волноваться о моей зарплате, я отказываюсь переживать о завтрашнем дне. А как вам знать, беспокоитесь вы или нет? Если вы думаете об этом.
Если мы не будем волноваться, то, что же мы будем делать?
Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас.
1-е Петра 5:7
Расширенный перевод предлагает нам возложить все бремя всю ношу все ваши беспокойства все переживания все заботы раз и навсегда на Него. Потому что Он заботится о вас с любовью и заботится о вас, постоянно наблюдая за вами. Он говорит здесь, что если вы принесете весь груз ваших проблем в Его руки, откажетесь волноваться, все отдадите в Его руки, помещая, таким образом, весь груз проблем в Его руки, то тогда Он может уже разобраться с этим. Тогда Он может решить эти проблемы, и Он даст вам ответ. Ваше беспокойство или это переживание, или эта нужда, она не может быть в двух местах одновременно: она либо в ваших руках, либо в Его руках.
Беспокойство в вашей руке, но когда вы возлагаете его, передаете его Богу, оно переходит туда. И пока это у вас, Он не может с этим разобраться, если вы держитесь за эту проблему своими руками. Он не может ее решить.
Когда мне было восемь лет, наш сосед сказал мне: мы пойдем на карнавал, хотела бы ты с нами пойти? Я сказала: да, хотела бы. Я спросила у мама, мама сказала, да ты можешь пойти. Я попросила: можно немного денег с собой взять? Она мне дала двадцать пять центов.
Когда же я пошла на карнавал, я не была заинтересована ни в каких аттракционах. Но там был один киоск в украшениями. Мне очень нравятся украшения. И тогда я взяла свои двадцать пять центов, и я купила дешевое ожерелье, и камушки на нем были такие тоненькие и маленькие. Мне очень нравились эти бусы, и я их носила повсюду и постоянно. Я спала с этими бусами, я даже душ принимала с этими бусами. А поскольку эти бусинки были очень маленькие, то они запутались. Я их отдала своей маме и попросила, чтобы она узелки размотала, потому что своими пальцами я не могла это сделать. Мама взяла иголку и иголкой начала разматывать эти узелочки. И я видела, как эти узелочки развязываются, и подумала, что смогу и сама это сделать теперь. Я взяла эти бусы и стала разматывать узелочки. И чем больше я это делала, тем еще хуже стало. Мама мне сказала: если бы ты оставила эти бусы у меня, я бы закончила эту работу. Но если ты заберешь их обратно в свои руки, я не могу закончить это дело.
Если ты будешь волноваться, Бог не сможет закончить эту работу. Но если вы возложите, отдадите ее в Его руки, и оставите там в Его руках, не забирая назад, то тогда Он сможет закончить это дело.
Мы возлагаем все свои заботы на Него. Ибо Он печется о нас.
Вера не будет действовать с беспокойством.
Не заботьтесь ни о чем, не бойтесь, не имейте никаких переживаний, о чем бы-то не было. Даже если вы где-то упустили волю Божью, допустили ошибку, не беспокойтесь об этом, не переживайте, не входите в волнение.
Фил, 4:6
Итак, если же мы не будем волноваться, то, что же мы будем делать?
Мы увидим четыре шага, как возлагать все заботы на Господа.
Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве открывайте свои желания перед Богом,
Затем прошение. Прошение является другим видом молитвы. Это несет с собой такое представление, это изливание своего сердца перед Богом.
Итак, когда вы сталкиваетесь с какой-то проблемой, с каким-то искушением впасть в беспокойство, поговорите с Богом об этом, поместите это в Его руки и скажите Ему все детали, связанные с этой проблемой. И излейте свое сердце перед Богом. Поговорите с Богом и детально обсудите с Ним эту проблему.
Итак, первый шаг: возлагай свои заботы, поговорите в Богом, детально обсудите с Ним это. Второй шаг: благодарите Бога, что сейчас Он действует и разрешает вашу проблему. Благодарить Бога намного лучше, чем беспокоиться. Каждый раз, когда искушение волноваться приходит, говорите: я не принимаю эту мысль. Я славлю бога, что Он действует сейчас на моей стороне, Он разбирается сейчас с этой проблемой и решает эту проблему. Это теперь в Его руках, не в моих руках, а в Его руках.
Наконец, братья мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте. Этот шаг говорит: не позволяйте своему разуму касаться тех вещей, который пытаются вас ввести в беспокойство. Вам нужно свой разум держать на правильно сфокусированных вещах, не размышляйте в своем разуме об этих вещах больше. И если такая бомбардировка происходит в вашем разуме, мысли атакуют вас, чтобы вы снова волновались, просто начинайте славить Бога. Говорите: Господь, я славлю Тебя! Все в твоей заботе, в твоих руках. Это не в моих руках, не под моей заботой, это не мое дело теперь, Он, Господь разбирается с этим, Он действует. И я не буду волноваться, я не буду переживать, я не буду возмутим, я не буду обеспокоен.
Когда мы служим, мы видим так много людей, у которых атаки, волнения и беспокойства. Такие панические атаки. Это не что иное, как дух страха. Это не что иное, как страх и сомнение, волнение. Если эти вещи выступают против вас, говорите им: у тебя ничего не получится, я не буду волноваться, я не буду бояться, я отказываюсь волноваться. Я отказываюсь сомневаться. Я отдал все под Его заботу, Он заботится об этом. И я не буду волноваться.
Если вы будете волноваться о деньгах, то деньги не придут к вам. Если вы будете волноваться о своем теле и переживать, это будет продолжать удерживать симптомы на вашем теле.
Но если вы будете ложиться спать, славя Бога, говоря: Господь, все в Твоих руках, я благодарю Тебя. Я благодарю Тебя, что Ты действуешь на Моей стороне. И тогда вы закрываете дверь для сомнения, для беспокойства, для страха. И вы держите дверь открытой для силы Божьей, действующей даже, когда вы спите. А если вы идете ложиться спать, беспокоясь, вы открываете дверь для дьявола. Но если вы идете ложиться спать, хваля Бога, вы открываете дверь для Бога.
И пока мы не научимся этим вещам, мы никогда не сможем иметь сильную веру. Вы можете цитировать места Писания о вере, сколько хотите, но да тех пор, пока вы не решите: я отказываюсь волноваться, вы никогда не сможете иметь сильную веру.
Итак, мы решаем сегодня: беспокойство не для нас, мы отказываемся волноваться, мы отказываемся переживать, я отказываюсь быть возмутимым.
Могут быть такие обстоятельства вокруг вас такие устрашающие, но не беспокойтесь об этом. Положите это в Его руки, пусть это остается в Его руках и Он буде т действовать на вашей стороне.
Если вы будете это делать, у вас никогда не будет тяжелого дня. У вас никогда не будет дня в «пустыне». Вы всегда будете на вершине горы. Обстоятельства могут выглядеть так, как будто вы не на вершине, но мы находимся на вершине, потому что мы отказываемся волноваться. Мы не беспокоимся о теле, перестаньте беспокоиться о финансах, перестаньте беспокоиться о своем супруге и своей супруге. Перестаньте беспокоиться о детях. Перестаньте беспокоиться о правительстве, перестаньте беспокоиться о работе. Просто говорите: Бог действует на моей стороне.
Слава Господу! Я свободен от беспокойства. И чтобы быть свободным от беспокойства, надо быть свободным от страха. Быть свободным от беспокойства, означает быть свободным от сомнений. И нет никакого обстоятельства, из которого вы не могли бы выйти благодаря хвале. Но беспокойство не выведет вас. Только хвала выведет вас из любой ситуации.
И Матфея 6 глава:
Иисус сказал; и все остальное приложится вам. А беспокоятся язычники, они заняты постоянно этими вещами, они не знают Бога.
Если вы беспокоитесь, это показывает, что вы не знаете Бога.
У нас есть Отец, и Он заботится о нас. Мы не сироты, у нас нет безотцовщины, у нас есть заботливый Отец. Он заботится, и все наши заботы мы возлагаем на Него.
Мы больше не молимся из-за страха, мы больше не молимся из-за беспокойства. У людей возникают всякие мысли страха, и они молятся в таком состоянии. И если человек просто произнес молитву, это не означает, что это вера. Если страх приходит, если беспокойство приходит, не молитесь этой мыслью, запретите этой мысли, противостаньте этой мысли и начинайте славить Бога, что Он действует на вашей стороне.
И этим мы должны жить каждый день. Я закончил со страхом, я покончил с сомнениями, я покончил с беспокойством, я покончил со всем этим. Когда это будет приходить, и я знаю, что это будет приходить, и я знаю, что мне делать. Теперь я знаю, что мне отвечать. И я говорю этому беспокойству, и я знаю, как возлагать свои заботы на Господа.
Я буду жить небесами на земле. Я не буду ждать, когда я попаду туда однажды, до того, как я начну жить этим здесь. Я буду жить небесными днями здесь на земле до того, как я туда попаду. А как это можно делать? Не беспокоиться!
Я пребываю в мире, я не теряю свой мир. Я не позволяю беспокойству красть свой мир. Я не позволяю страху забирать мой мир, я не позволяю сомнению забирать мой мир. Потому что Иисус сказал мне: Мой мир я даю вам.
Когда я пребываю в мире, я пребываю в потоке Святого Духа. Когда я пребываю в мире, я следую водительству Святого Духа.
Дата добавления: 2015-08-18; просмотров: 63 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Игральные кости | | | Источник: http://www.krotov.info/acts/20/2vatican/dcmnt131.html |