Глава 2. Но кроме Разумосферы планеты Земля на планете Земля находится ещё одна

Но кроме Разумосферы планеты Земля на планете Земля находится ещё одна самостоятельная Разумно-энергетическая сфера, которая не менее, если не более активно оказывает своё разумное воздействие на происходящие на планете Земля явления и процессы. Этой Разумно-энергетической сферой является Биоэнергетический Разум планеты Земля. Этот Разум есть Её тяжелое, но необходимое Ей бремя, которое Земля вынуждена будет терпеть и нести на себе всё время пока Она, наша планета Земля, будет существовать в бытии (В чём-то сопоставимо с микробами обитающими в нашем земном живом человеческом теле. Ибо и оно – наше земное человеческое тело носит в себе микробов паразитов, но не противится им. Ибо они необходимы нашему земному телу и являют собою его микрофлору). Биоэнергетический Разум планеты Земля являет собою два разумно-энергетических сознания, которые подразделяются на активное и пассивное. Активное сознание являет собою заглавный Разумный центр Биоэнергетического Разума, который управляет своим пассивным Разумным братом.

Активная форма Разумного Биоэнергетического сознания являет собою свободную плазмоидную энергетическую субстанцию. Это своеобразное инфраогненное живое разумное существо, обладающее высоким интеллектуальным сознанием. Это наивысшее живое существо, живущее на планете Земля – своеобразный Разумно-полевой зверь, питающийся биоэнергетической памятью, которая произрастает в живом животном мире на планете Земля. Он известен под названием Херувим или Серафим. Херувимы-Серафимы являют собою создателей живого зоологического мира на планете Земля, являют собою правителей живой зоологической жизни на планете и посредством своего зоологического мира способны оказывать своё воздействие на Биосферу, Литосферу, Гидросферу и Атмосферу планеты Земля. Всё это происходит сейчас в настоящее время. Но на Земле были такие времена, когда Херувимы-Серафимы были, не столь свободны, как свободны они в настоящее время. Наша планета Земля помнит такие времена, когда Разум Херувимов-Серафимов был обременён своим земным творением и долгое время вынужден был находиться в той живой земле, которую он для себя создал. Пока он не довёл до совершенства свою генную инженерию и не научил своё пассивное сознание существовать в отрыве от своего активного сознания. Тогда он вышел из живой земли в своём активном плазменном сознании, оставив в живой земле своё пассивное сознание, которое называется нами – генетический код.

Оставленная Херувимом-Серафимом в живой земле его пассивная разумная формула за миллиарды лет претерпела множество изменений, и мы, живые человеки, можем наблюдать её творения в образе того животного мира, который в настоящее время существует на планете Земля. Совершенствуясь в своём Разуме, Херувимы-Серафимы совершенствовали и свою живую землю, ибо эта живая земля была поставщиком, питавшим их разумной энергетической силой (В Библейских Писаниях эта энергетическая сила называется словом благодать /Божия благодать). И эта энергетическая сила, которую дала им живая земля стала для них и для планеты Земля не столько добром, сколько злом. Особенно с тех пор, как один из них создал существо, названное им словом ''Человек''. Нет, это не то, что вы подумали, глядя в зеркало и видя отражение своего лица. Вы видите перед собой не человека, а всего лишь одно из животных, которое было создано Херувимом-Серафимом. Ибо не нас они называют Человеками, мы есть не что иное, как живая человеческая земля, а тот, кого создал Творец, назвав его словом ''Человек'', находится внутри каждого из нас.

Человек являет собою гибрид Души и Духа. Пищею Херувимов-Серафимов является разумный плод, взращиваемый ими в земном живом животном, или выражаясь их понятием, в живой земле. Некогда на заре их бытия, взращиваемые ими плоды были совершенно одинаковыми. Что делало их равными между собой. То есть та энергетическая сила, которую они получали из живой земли, была единого качества, и те знания, которые они имели, тоже были одного качества, что уравнивало их друг с другом.

Но разум не может постоянно стоять на одном месте. Рано или поздно что-то даст толчок к его движению, что и произошло с Разумом Херувима-Серафима. Как я сказал уже выше, пищею Херувима-Серафима является плод, взращиваемый ими в живой земле или в живом животном мире. Что это за плод? Это то, что остается живым после того, как умрёт какое-либо живое животное: кошка, собака, курица, тигр, слон, обезьяна или тот, кого мы видим, глядя в зеркало, то есть после физической смерти любого живущего на планете Земля живого существа. Живое земное тело состоит из разных физических и химических элементов. Они не только разные по своим физическим и химическим качествам, но и энергетическим то же. То есть имеют разную силу, удерживающую в своих молекулах физическую жизненную энергию. Одни элементы земного физического тела способны резко потерять находящуюся в них энергию, другие не только её не теряют, но способны уловить и задержать в себе ту энергию, которую теряют погибающие в их земном теле их элементарные братья. Таким образом происходит рождение в бытии полной копии живого земного животного после его физической земной смерти. То есть после того, как умрёт земное животное, на третий день после его земной смерти, из мёртвого земного тела выходит его энергетический двойник, который являет собою полную копию умершего земного животного. Это и есть тот плод, который будет съеден Херувимами-Серафимами. То есть они питаются Душами умерших земных животных, в том числе и тем, кого мы видим, как свое отражение в зеркале. И даже скажу больше, что наши Души им нравятся больше всего, поэтому они и развели нас в таком огромном количестве.

И вот, глядя на пробудившуюся после своего смертного часа обезьянью Душу, одному из Херувимов-Серафимов не захотелось её есть. Так в миру появился Творец, которого в последствии, как только не называли. Но, создавая своего Адама, Он вряд ли догадывался, к чему это может Его привести. Подавив в себе звериный инстинкт, наивысший на планете Земля зверь, не только не съел свою жертву, но Он решил усовершенствовать то, что создано было его пассивным земным Разумом. Он решил усовершенствовать воскресшую после земной смерти Душу и, воспламенив её ребро, создал из этого ребра Себе подобного Херувима-Серафима. Душу Он назвал словом жена, а созданного из её ребра огненного Херувима-Серафима Он назвал мужем. Так появилось на планете Земля новое живое существо названное в последствии, словом ''Человек''. В начале Херувим-Серафим создал Человека из обезьяны мужского пола, а потом Им была создана новая Душевно-Духовная пара, которую Он создал из обезьяны женского пола. Но возникает вопрос, почему самый страшный хищник отказался от своей пищи? Ведь даже мы, смертные, не пронесём мимо своего рта хлеб. И если пожертвуем его кому-либо, то только себе подобным или тем, кого мы сами собираемся съесть. То есть тем животным, которых мы выкармливаем, чтобы затем убить и съесть. Но помиловавший свою жертву Херувим-Серафим не только не съел её сам, но и не угостил ею себе подобных. Да и может ли какой-либо зверь быть благотворителем для своей жертвы? Конечно, нет. Но данный зверь не просто зверь, это высоко-разумный зверь. И пищею ему являются не знакомые нам щи да каша, хлеб, овощи и мясо. Он питается энергетической субстанцией живого земного тела, сжигая в своём живом огне вышедшую из умершей земли живую Душу. Он извлекает из Души энергию, которая вытекает из расплавляемой Им Души, как жирные слёзы. Эти слёзы содержат в себе не только биологическую энергию живого земного тела, но и всю память, которую наработала живая земля за время своего жизненного бытия. Поглощая биологическую энергию Херувим-Серафим обретает не только жизненную энергию, но и знания. Эти знания Он способен обратить в мысленную благодать. Эту мысленную благодать Он способен воплотить в живую землю. И эта мысленная благодать, попав в живую землю, взращивается в этой земле, словно зерно, в сыром грунте. Но, как нам известно, чтобы выросло в земле зерно за ним надо следить и ухаживать. Его нужно поливать, оберегать от вредителей, подкармливать удобрением. А когда оно созреет, его надо вовремя собрать, высушить и уложить в удобное для хранения хранилище, в котором оно не испортится. А если ваше поле окружают одни воры, то не вы, а кто-то другой будет собирать за вас вами взращенный урожай. Мир, в котором все мы живём, практически весь одинаков. И высоко-разумные Херувимы-Серафимы то же воруют чужое добро. Ну, а в те далёкие времена им было совершенно наплевать, чьи мысли взращиваются в той или иной живой земле. Кто первый увидел воскресшую Душу, тот её и поедал. По этой причине они не сеяли в живую землю свои мысли, а ели то, что было ими в неё посеяно во времена её сотворения. Каждый полевой зверь Херувим-Серафим поедал ту живую Душу, которая выходила из живой земли, принадлежащей тому или иному полевому зверю. То есть умершего земного льва поедал тот Херувим-Серафим, который создал львиную живую землю. Крыс поедал тот, кто создал крыс, обезьян тот, кто создал обезьян и так далее. И вот одному из создателей обезьян захотелось съесть что-то такое, чего не могут съесть другие создатели обезьян. То есть в Его Разуме созрела Мысль, которая делала Его Мудрее. Он, конечно, мог бы посеять эту Мысль в живую землю, но где гарантия, что она вновь к Нему вернётся?

И тут в Его Разуме возникла идея, а не создать ли садовников, которых Я посею в своём саду, и пусть они охраняют и взращивают для Меня Мою благодать. Вот для этой цели и были созданы два Душевно-Духовных Человека – Адам из мужского земного тела и Ева из женского земного тела. Их-то и поселил создавший их Творец в Своём земном раю, в котором произрастал Его сад, названный Им Эдем. Тот библейский сад существует на планете Земля и по сей день, правда, несколько в иной форме. Это есть не что иное, как живой животный мир. Ибо одним и тем же словом можно назвать разные, но в чём-то похожие вещи. И для нас плодом будет то, что мы снимаем с растущего в нашем саду дерева. А для Херувима-Серафима будет плодом то, что останется от нашей земной плоти после её смерти.

Поселив в своём живом саду первых человеков, Творец Херувим-Серафим решил тем самым мучившую Его проблему. Ибо теперь Он мог спокойно сеять в живую землю свои новые мысли, за которые Он был спокоен, ибо знал, что посеянное Им будет Им и собрано. Ибо знал, что Его Душевно-Духовные люди принесут Ему Его созревшие плоды. И первые Душевно-Духовные человеки довольно долго оправдывали перед Ним своё бытие. Пока не случилось то, что случилось. Трудно сказать предвидел это Творец человеков или нет, но первая зависть родилась не в среде человеков, а в среде разумных Херувимов-Серафимов. Один из Них приметил тайные дела Своего собрата и решил, возможно, над Ним посмеяться или подшутить. Он открыл человекам тайну их Создателя, рассказав им, зачем Он их создал. Так человекам стала известна тайна их Бога. Ибо они узнали, что ест их Создатель и что могут обрести они сами, если станут поедать подобную пищу. Ибо поедали они то же, что и все окружающие их полевые звери. Эту пищу им велел есть их Создатель. Но те плоды, которые они хранили в своей живой земле, в которую они были вселены своим создателем они есть не смели. Они жили среди живой земли (в Эдеме), которую их Творец заселил своими мыслями, следили за их ростом и развитием, ожидали, когда выйдут из умершей земли живые Души, которых они отводили к своему благодетелю. Он-то и поедал их. Вкусив запретный плод, первые Душевно-Духовные человеки обрели не только знания о том, что ест создавший их Творец, но вместе с пищею они вкусили и ту благодать, которую поселил в живую землю помиловавший их Творец, то есть они обрели и Его знания.

Дата добавления: 2015-08-18