Наука жизни

Более того, новая модель залечит раскол между наукой и религией, существующий в нашем обществе со времен Возрождения и Просвещения 1600-х годов и далее. Вплоть до настоящего времени, Западная цивилизация просто принимает на веру то, что Библия отвечает на вопросы о Вселенной. Со времен Эпохи Возрождения представляется, что наука - и есть тот спасательный круг, Святой Грааль, призванный вывести человечество из темных веков к Свету. И все же, вот что мы видим:

Наука преуспела в изучении и объяснении смерти, но потерпела поражение в изучении и объяснении жизни.

Термин “креационист”[2] – скорее презрительный ярлык, используемый для описания исследователя, желающего примкнуть к христианским библейским учениям о Первичном Существе, сотворившем Вселенную. Будучи научным, революционным противодействием религии, вся идея Первичного Существа была отброшена в угоду чисто механистической модели Вселенной Лапласа, известной как “логический позитивизм”. Поэтому можно утверждать, что смерть понята очень хорошо, а жизнь – нет. “Научные” выводы “позитивизма” о сотворении нашей Вселенной и человеческой жизни граничат с нелепостью; предполагается, что Вселенная возникла в результате взрыва “ничего”, а человечество появилось из аминокислотного “супа”, возникшего, когда по простым элементам в воде ударил свет. Вот как далеко зашла “позитивистская” наука в объяснении сотворения Вселенной и человека.

Ни одно из таких объяснений не выдерживает научной проверки. Позже мы рассмотрим, как много изъянов содержится в модели Большого Взрыва. Что же касается человеческой ДНК, ее первооткрыватель Крик[3] позднее вычислил, что она бесконечно более сложная, чем когда-либо могла появиться посредством случайной эволюции в отведенное для этого процесса время. Не смотря на изъяны, жаждущие нового объяснения, мы продолжаем рассматривать Вселенную с не возможного взрывного начала и до медленной и неминуемой смерти.

Эти же верования переносятся на то, что мы думаем о себе. Не смотря на красоту и величие человека, превалирующая научная догма позволяет прийти к выводу, что мы – просто умирающие конечные продукты гигантского взрыва “ничего” и последовавшего за ним еще одного взрыва “супа”. Умирая, мы растворяемся в черной бездне Первичного Небытия. Одним взмахом “волшебной палочки” устраняются все парадоксы и тайны жизни во Вселенной. Но мы – нечто намного большее, чем суп. В новой модели раскрывается истинное величие человеческого существа. Впервые мы увидим, как фундаментально мы связаны с Космосом на каждом уровне.

Итак, основываясь на ныне доступной информации, можно прийти к следующему выводу: Мы хорошо видим и верим в жизнь в нас самих, растениях, животных и бактериях, но плохо видим и верим в жизнь в чем-то другом, будь то Солнце, планеты, звезды, галактики или просто в самом Пространстве и Времени. Мы совершаем естественную ошибку, судя о жизни в соответствии с прямыми стандартами, которые сами же и установили, наблюдая объекты, которые едят, выделяют, растут, двигаются и размножаются. К пятому классу каждому расскажут, что если что-то не “делает” этих шести вещей, оно не живое; и если мы начинаем ставить вопросы по-другому, мы не правы, и на нас навесят ярлык “ущербности”. И все же, “не внушающая доверия” информация инопланетной группы Ра и других источников продолжает утверждать, что весь Космос – Одно Живое Существо, и что жизнь голографически существует в каждой части целого. Это означает, что даже скалы и минералы обладают примитивной формой сознания, ибо являются частью того же Одного, что и мы. Когда мы видим, что каждый “атом” во Вселенной “вытягивается” из невидимого энергетического источника и излучает энергию назад в источник, тогда наше определение “жизни” становится намного более гибким.

Большая часть “новой” информации – это возвращение к древним учениям, все большее и большее проникновение в умы и сердца духовных искателей всего мира. Но, не смотря на это, большинство людей не уделяет времени и не предпринимает усилий, чтобы собрать кусочки мозаики, особенно в более технических аспектах. В новой модели, оклеветанные области сознания, связанные с интуитивными и психическими способностями, предоставляют ясные, легко понимаемые определения. И не смотря на то, что официально признанные парапсихологи постоянно демонстрировали реальность психических способностей человека на уровнях строго статистической точности, намного превышающей требующуюся для признания, традиционная наука просто отвергает эти идеи, утверждая, что “необычные заявления требуют необычного подтверждения”. Сейчас у нас есть такие подтверждения.

Дата добавления: 2015-08-18