ПСАЛОМ 8

Псалом 8 показывает, что замысел Божий — неизменен. После падения чело­века Божья воля по отношению к нему и Его требования к человеку остались такими же, какими они были до падения. Хотя человек пал, псалмопевец все равно мог петь свою песнь хвалы, потому что не потерял видения Книги Бытия, глава 1. И Бог также не забыл Книгу Бытия, глава 1. Давайте посмотрим на содержание этого псалма.

«Господи, Боже наш! как величественно имя Твое по всей земле!» (ст. 2). Несмотря на тот факт, что одни люди хулили имя Господа, а другие отвергали Его имя, псал­мопевец восклицает: «Как величественно имя Твое по всей земле!» Он не говорит: «Имя Твое — величественно», как будто бы мог выразить его значение; он говорит как бы следующее: «Хотя я и поэт, я не могу из­речь его значение, я могу только говорить: "Как величественно имя Твое!"» И оно не только невыразимо величественно, но оно такое «по всей земле». Это соответствует Книге Бытия, глава 1. Видя замысел Бога, наши сердца начинают волноваться каждый раз, когда мы читаем слово «человек», и каждый раз, когда читаем слово «земля».

Третий стих гласит: «Из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу, ради врагов Твоих, дабы сделать безмолвным врага и мстителя». Господь Иисус цити­рует этот стих следующим образом: «Из уст младенцев и грудных детей Ты ус­троил хвалу» (Мф. 21:16). Даже если враг сделает самое худшее. Богу не нужно воз­действовать на него; славящие люди могут «сделать безмолвным врага».

Стихи с 4 по 7 гласят: «Когда взираю я на небеса Твои, — дело Твоих перстов, на луну и звезды, которые Ты поставил, то что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его? Не много Ты умалил его пред ангелами; славою и честию увенчал его; поставил его владыкою над делами рук Твоих; все по­ложил под ноги его». Если бы мы писали этот псалом, мы бы, наверное, добавили в скобках — (Увы! человек пал: он согрешил и должен был быть выслан из сада Эдемского, значит, он потерпел неудачу в достижении цели). Но, благодарение Богу, в сердце псалмопевца не было такой мысли. Так что он рассказывает старую историю, совершенно игнорируя эпизод в Книге Бытия, глава 3. Это отличительная черта Псалма 8.

Последний стих говорит то же, что и первый: «Господи, Боже наш! Как вели­чественно имя Твое по всей земле!» Псалмопевец завершает свою песню так, как будто не заметил падения человека.

Адам мог согрешить и могла согрешить Ева, но грех Адама и Евы не мог повер­нуть вспять волю Бога. Божий замысел в отношении человека остался таким же, ка­ким был всегда. О, Бог неизменен в веч­ности! В Его путях нет отклонений: они идут прямо вперед.

Дата добавления: 2015-08-18