Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Жизнь слишком коротка, и надо успеть духовную сущность в сердце воспеть. 4 страница

Читайте также:
  1. Annotation 1 страница
  2. Annotation 10 страница
  3. Annotation 11 страница
  4. Annotation 12 страница
  5. Annotation 13 страница
  6. Annotation 14 страница
  7. Annotation 15 страница

– И что, так можно победить любую болезнь?

– Абсолютно.

– А что нужно для этого делать?

– Всего лишь искренне верить и правильно мыс­лить. Но верить глубоко, с Любовью, позитив­ной мыслью. И не то что там «я хочу выздороветь», а с позиции уже здорового человека. Тогда человек по-любо­му создает этой утверждающей положи­тель­ной мыслью своеобразную, ну назовем ее «мат­ри­цу стопроцентного здоровья». Эта матрица сох­ра­няется в нашем подсознании, благодаря силе нашей веры… И именно благодаря этой «матрице», по ее здоровой схеме организм восстанавливает свои функции на физическом уровне, поскольку всего лишь на всего выполняет приказ подсознания. Все просто.

– А как же тогда можно вылечить верой другого человека?

– Так же. Только эта «матрица», или правильнее было бы ее назвать голограмма, передается мысленно как здоровый образ от одного человека к другому…

– И это может сделать любой человек, который сильно-сильно поверит?

– Конечно… Я могу тебе поведать случай, про­изо­шедший с нашим Володей. Но расскажу тебе лишь потому, что ты сама через это прошла. Но смот­ри, никому об этом не рассказывай. Хочешь, спро­си потихонечку у Володи, но так, чтоб никто не слышал… Его отец побывал на ликвидации по­след­ствий Чернобыльской АЭС. До того у него по­баливал желудок, думали гастрит. И вот, когда он возвратился оттуда, ему стало совсем худо. Врачи поставили однозначный диагноз – рак желудка. Естественно, требовалась срочная операция. Володя пришел ко мне в тот вечер и спросил, можно ли что-нибудь предпри­нять. Я ему рассказал про эту технику. Он, расслабив­шись, убрав все лишние мы­сли, благодарил Бога за то, что произошла оши­­бка, что его отец абсолютно здоров и у него все хорошо. Володя просил прощенья за свои грехи, за грехи своего отца, за все содеянное. Он раска­ивался и в то же время благодарил Бога…

– Простите, а что, человек действительно грешен перед Богом?

– Ну как тебе сказать, по факту человек грешен лишь перед самим собой, перед своей душой… Смысл в чем: фактор греха закладывается нам с детства в подсознание. Нам внушают, к какой бы религии мы ни принадлежали, все мы виноваты перед Богом. Никто из нас не виноват перед Богом! Мы виноваты лишь перед собой. Бог, Он делает только добро. Но мы сами себя толкаем в грязь. Вот поэтому, когда мы признаем, что мы животные, увязшие в грязи и молим прощения у Бога, мы признаем факт Его существования, мы признаем Его силу и, что самое главное, мы настраиваемся на Любовь, на позитивное… Так вот, Володя вы­пол­нял эту технику в течение нескольких дней, ло­жась спать, просыпаясь, когда выпадала свободная минутка. Он произносил эту свою молитву в глубо­чайшей вере, в огромной Любви к своему близкому чело­веку. По его признанию, такого внут­реннего состояния он никогда в жизни не испы­тывал. Хотя медитациями Володя занимается давно по своему духовному направлению… Ну и что самое поразительное. Через семь дней после того, как мы поговорили, я подчер­киваю, уже на седьмой день, когда его отца «вскры­ли» на операции, у него ничего не обнаружили. Зашили и отправили домой. Диагноз не подтвердился, посчитали врачебной ошибкой. И до сих пор его отец жив и прекрасно себя чувствует, вкалывает на работе наравне с молодыми… Хотя сам этот пожилой мужчина всю свою жизнь ни в кого не верил и надеялся только на себя, на свои силы… Вот тебе реальный пример из жизни, что может сотворить глубокая вера.

И, помолчав немного, Сэнсэй добавил:

– Вера – это не просто слово, это огромная вну­тренняя сила, вырабатываемая самим человеком. А в соединении с силой божественной Любви, о кото­рой мы говорили в «Цветке лотоса», она по­рождает такую мощь, которая действительно тво­рит «невозможное». Хотя все эти слова: «чудеса», «невозможное» – это всего лишь слова людей. По­ско­льку в науке Шамбалы все объя­сня­ется есте­ственными законами при­роды, ко­то­рые на данном этапе еще не познаны чело­вечес­твом. Силы Веры и Любви, поро­жденные мыс­лью, – это силы, присущие изначально че­лове­ческому существу. Это то, что отличает его от обыкновенного двуногого жи­вот­ного.

Поэтому все великие Учителя человечества на протяжении истории призывали людей к Вере и Любви, давая им эти знания на их уровне во­сприятия. Вспомни хотя бы слова Иисуса: «Если вы будете иметь веру, хотя бы с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас». И это не пустые слова, это истинные знания для тех, кто умеет слушать: «Слышащий да услышит».

– Интересно. Но ведь если эта огромная сила объясняется естественным законами, то значит, как я понимаю, должны быть какие-то формулы.

Сэнсэй улыбнулся:

– Безусловно, формулы существуют… Но люди не готовы еще к тому, чтобы дать им в формулах эти знания, так как у большинства людей пре­обладает в мыслях слишком много животного начала… А по факту, доказать реально существо­вание этой силы – это значит открыть законы мироздания, открыть реальность существования Бога… Даже про­стая «слепая» человеческая вера, имеющая ограниченные возможности, способна на многое. А истинная вера открывает неограниченные воз­можности. Она способна не только двигать пла­не­тами, но и создавать, разрушать и управлять мно­­ги­ми мирами одной лишь мыслью.

– Да… Такой силищей восстановить здоровье мож­но, наверное, только подумав об этом! – вос­хи­щенно сказала я, открыв для себя совершенно но­­вый мир мысли.

– Совершенно верно.

Тут я вспомнила про чудесные исцеления, творимые Иисусом, которые в свое время меня очень поразили. И меня внезапно осенило:

– Так это же получается, Иисус одной лишь сво­ей положительной мыслью лечил людей! А я-то ра­нь­­ше думала, что это все сказки.

Сэнсэй засмеялся:

– Да, да, да… Поэтому Он и говорил: «По вере вашей, да будет вам»… Иисус создавал своей силой лишь голограмму здоровья, а человек удерживал ее силой своей «слепой» веры. И чем сильнее была вера человека, тем прочнее она удерживала голограмму в его подсознании.

Я немного поразмышляла, а потом спросила:

– А почему об этом никому нельзя говорить?

– Видишь ли, рассказывая другим людям, че­ловек сеет в себе их ответами и соответ­ству­ющими мыслями зерно сомнения в своем под­сознании, даже не замечая это. И эта нега­тивная сила, постепенно разрастаясь, порождает в созна­нии логику «мыслей-паразитов», которая, на основе своих небольших знаний об окружающем мире, пы­тается сформу­лировать хоть какой-то здравый смысл, ища объяс­нения в своем скудном багаже зна­­ний. В этом отно­шении так называемый «здра­вый смысл» – это первый враг человеку, его ве­ре, духовному развитию, по­скольку является бла­годатным полем для развития сомнений, нега­тив­ных мыслей и негативных эмоций. В этом значении Бог и «здравый смысл» – два совершенно разных понятия… Так вот в ко­нечном счёте на поле битвы разума выигрывают сом­нения, негативная сила логики, которая унич­тожает «слепую» веру вместе с подпи­тываемой ею матрицей здоровья. И болезнь воз­вращается снова. Поэтому, если ты не силен в ду­­ховных знаниях, нужно просто верить, бла­года­рить с Любовью Бога за то, что Он послал этот дар здоровья, и никому об исце­лении не говорить. Только тогда у тебя есть шанс сохранить эту голо­грамму здоровья, соз­дан­ную си­лой Любви, до самой глу­бо­кой старости…

В этот момент из спортзала вышел Виктор и, уви­дев Сэнсэя, спросил, можно ли начинать тре­ни­ровку.

– Да, конечно, – ответил Сэнсэй.

Мы поспешили присоединиться к коллективу. Все занятие я только и думала о нашем разговоре. Меня поразили эти простые истины. Вроде бы о них раньше и читала в выражениях великих. Но именно читала, а не глубоко понимала. Сэнсэй соз­дал мне какое-то новое видение того, что суще­ство­вало тысячелетия­ми.

Увлеченная этой темой, я перерыла всю домашнюю библиотеку и наконец нашла тот журнал, где печатались отрывки из Библии об исцелениях Иисусом. Все это теперь перечитывала совершенно другими гла­зами, с совершенно другими мыслями, с вершины тех неординарных событий, которые произошли со мной за столь короткое время. Так постепенно открывался для меня новый мир, мир, порожденный могучей силой Мысли.

 

 

Когда мы с ребятами ехали на духовные занятия, я заметила, что их речь начала изменяться. В ней появилось больше хороших слов, положительных моментов, умных мыслей. Они даже решили коллективными усилиями избавиться от слов-па­ра­зитов, которые раньше часто употребляли в своих выражениях. Для этого придумали, что если кто «проговорится», тот покупает всем по че­буреку или пирожку. Я и сама, так пару раз «проштра­фившись», уже начала внимательнее следить за своей речью и прежде всего за своими мыслями.

К нашей заветной поляне была протоптана небольшая, но довольно-таки утрамбованная снежная тропинка. На самой поляне уже стояли Володя, Стас, Женя, Сэнсэй и Николай Андреевич. Присоеди­нив­шись к «могучей кучке», мы услы­шали продолжение разговора, прерванного нашим приходом.

– … но используя в своей практике гипноз, мы выяснили, что он отключает сознание и идет напря­мую работа с подсознанием, – увлеченно рассказывал психотерапевт. – И сделали выводы, что конк­ретных знаний в подсознании нет. Оно воспринимает всё как есть: если мы внушаем чело­веку, что он певец, а он никогда в жизни не пел, он будет петь; если даем ему лук и говорим, что это сладкое яблоко, он ест с удо­вольствием, даже не морщась, и так далее. Мы даже повторили серию экспериментов наших столичных коллег по исследованиям торможения в клетках коры голов­ного мозга реакции кровеносных сосудов человека в состоянии гипноза на раздра­жители. К руке сом­нам­булы прикладывали колбу с горячей водой (+65°С), звонили сильно звонком. Но никакой ре­акции сосудов руки на это раздражение не после­довало. Уровень плетизмо­граммы не менялся. А испы­туемый, загипнотизи­рованный на невос­приимчивость к этим раздражителям, отвечал, что ничего не чувствует, о чём свидетельст­вовала и его мими­ка. Или же мы внушали ему такие сома­тические явле­ния, которые невозможно вызвать про­извольно. К примеру, что кусочек обыкно­венной бумажки – это горчичник. Тогда на его поверхности ко­жи, куда прикладывали бумажку, выступали со­ответствующие покраснения… То есть человек в состоянии гипноза выполнял в буквальном смы­сле все наши команды, начиная от психоло­ги­чес­кого образа и заканчивая реакциями тела.

– Совершенно верно, – ответил Сэнсэй, – потому что гипноз – это и есть проявление животного на­ча­ла в человеке в полном своем объёме, это «осво­бож­дение» от разума и отключение от души. Гипноз – это всего лишь функция подсознания. В гипнозе человек становится тем, кто он есть на самом деле, если его полностью захлёстывает животное начало, – зомби, то есть, попросту говоря, послушный кусок мяса или, как верно заметил Омар Хайям, «мешок костей, жил и кровавой слизи».

– А кто такие «зомби»? – спросила Татьяна.

– «Зомби» – так называли в африканских пле­менах людей, психика которых с помощью нар­котических веществ и специальных психических воздействий определенным образом програм­ми­ровалась; они беспрекословно вы­полняли любое поручение вож­дя и мог­ли убить не только себя, но и свою мать, своих де­тей… Короче говоря, «зомби» – это те­ло человека, из кото­рого «вы­ну­ли» или «от­клю­­чили» ду­шу и лишили его ра­зума, – отве­тил Сэн­сэй и, уже обра­­щаясь к Ни­ко­лаю Андре­евичу, про­должал: – Гипноз – это «взлом» личности, это агрес­сия, это рабство. И никаких зна­ний вы, естес­твенно, там не обнаружите, кроме ту­по­го, живот­ного подчинения.

– Я с вами не совсем согласен насчёт тупого животного подчинения, – возразил Николай Ан­дре­евич. – Ведь, насколько мне известно, «я» у гипно­тизируемого всё время сохраняет контроль реаль­ности и может в любой момент быть восста­нов­лено. Гипнотизер может повлиять только на то, с чем бессознательно соглашается пациент. Как пи­шут в медицинских исследованиях, механизм сопро­тивления и защиты полностью не выключен.

– Если бы это всё было так, как вы говорите, на самом деле, то гипноз не использовали бы так ак­тив­но в разведке всех передовых стран мира. А вы сами знаете, что все новейшие открытия, техноло­гии и самые лучшие способы выуживания инфор­ма­ции и методы контроля над психикой человека исполь­зуются, в первую очередь, в военных инте­ресах госу­дарства и только малая, незна­чите­льная её часть – в мирных целях.

– Ну, хорошо. Но гипноз же можно использовать и в медицинских целях, излечить какую-либо болезнь. Ведь этот факт вы не будете отрицать?

– Буду. Что такое болезнь? Это, прежде всего, сигнал организма о возможности серьёзных нару­шений в функциях или тканях. Пос­т­гип­нотическое внушение, оставленное гип­нотизёром, которое впоследствии разум человека выполняет якобы в качестве своей собственной идеи, всего лишь убирает этот сигнал боли, но не устраняет при­чи­ну самой болезни. И человек действительно некоторое время не будет ощущать боли, обма­ны­ваясь призрачными надеждами. А фактически он сде­лает себе ещё хуже, ибо болезнь всё равно будет про­грессировать и в конечном счёте она проявится в ещё худшем, запу­щенном состоянии. «Выле­читься» гипнозом – это не значит быть здоровым. Так как таким «лечением» даже лёгкая форма одной бо­лезни может породить другую болезнь, более серьёзную.

– А как же те привычки, которые складываются у пациентов, когда наступает лечебный эффект. Ведь это неоднократно доказывалось, что плохие привычки устраняются, а хорошие, наоборот, формируются, вводятся и разум сам начинает работать по-другому. Почему? Чем вы это объясните?

– Всё очень просто. Разум под гипнозом, как правило, находится в состоянии «доверчивого слушателя». То есть, он смотрит как бы со стороны, абсолютно без всякого анализа. Если ему приказать в состоянии гипноза не слушать или забыть, или поменять привычки, он это всё с точность выполнит. И впоследствии он будет восприни­мать этот приказ как свою собственную идею… Наш разум несовершенен, очень несовершенен. Ду­ша – совершенна и её возможности не ограничены. Но душа отключается, когда человека вводят в состоянии гипноза, поскольку идёт явное пробуждение животного начала в человеке. Душа, естественно, проигрывает и не может уже влиять на разум. Поэтому гипноз в общем – это страшно для людей.

– А если человеку внушают хорошее?

– Не имеет значения.

– Но восприимчивость к гипнозу свойственна всем людям, просто в разной степени и в разных формах.

– Естественно, так же, как и всем людям свойственно в разной степени присутствие в них духовного и животного начала.

– Но гипноз имеет общие черты с другими измененными состояниями сознания, такими как сон или та же медитация. Гипноз ведь также достигается уменьшением притоков сигналов к мозгу, субъект тоже перед этим сосредоточивается на каком-то одном сенсорном стимуле…

– Да, но вы перечислили характеристики, которые свойственны началу любого метода изменения состояния сознания. Главное отличие гипноза в протекании самого этого состояния, которое отражается и на физическом уровне. Я бы назвал гипноз состоянием «дублирования приказа». Вы по­смотрите, как на физиологическом уровне он проявляется. Если сравнить со сном и медитацией, то содержание кислорода и двуокиси углерода не изменяется, как это бывает в тех состояниях. В отличие от других измененных состояний сознания гипноз не сопровождается физическими отклонениями от состояния бодрствования: волны электроэнцефалограммы («мозговые волны») чаще всего остаются такими же, как и у бодрствующего че­ло­ве­­ка и так далее. То есть это лишь те факты, кото­рые ваша наука реально может зафиксировать на дан­ном этапе.

А медитация – это совершенно другое изменённое состояние сознания. Даже сам термин «meditation» означает в переводе с латинского «раз­мыш­ление». Медитация представляет собой состояние, в котором достигается высшая степень концентрации внимания на определенном объекте или же, наоборот, — полное рассредоточение внимания. В этом состоянии наступает остановка процессов восприятия и мышления, происходит особого рода чувственная изоляция человека от внешнего мира и полное сосредоточение на внутреннем, духовном мире, духовной сущности. Естественно, что на физиологическом уровне такая психическая иммобилизация, связанная с временным выключением основных интегративных механизмов мозга, спо­собствует восстановлению нервно-психических функций человека, оставляя после себя ощущение свежести, внутреннего обновления и радости жизни… Гипноз же оставляет после себя подавленность личности на подсознательном уровне, формируя тем самым рабскую психологию в сознании человека.

И ещё один любопытный момент по поводу медитаций. Нормально функционирующие во время бодрствования органы чувств создают в ЦНС высокий уровень собственных внутренних «шу­мов», что затрудняет течение процессов ассоциации и интеграции. При медитации уровень «соб­ственных шумов» мозга становится предельно низким, а следовательно появляется возможность наиболее полного исполь­зования ассоциативных и интег­ра­тивных процессов для решения опреде­ленных задач, которые формирует для себя меди­тирующий… Так что гипноз и медитация – это со­вер­шен­но разные состояния сознания. Ме­ди­тация – это один из способов пробуждения духовного начала. А гипноз, я подчёркиваю, это всего лишь функция животного начала.

– Но хотя бы в психотерапевтических целях можно же внушать в гипнозе человеку уверенность в своих силах, своих возможностях, – никак не мог успокоиться Николай Андреевич.

– Гипноз – малоподходящая вещь для того, чтобы внушать уверенность в своих силах, ведь одно­временно он усиливает внушаемость, подат­ли­вость к воле другого человека. А это в свою оче­редь проти­во­естественно сущности самого че­ло­века, его истин­ному предназначению в про­жи­ваемой жизни. Ведь внутренне, на подсознательном уро­в­не, он стремится к настоящей Свободе, Сво­боде своей Души. Из-за чего в нём, в принципе, и при­­сутствует в жизни постоянная тяга к неза­висимости, к самоутверждению и любой форме внешней свободы.

И если вы действительно хотите помочь человеку измениться, поверить в свои силы и возможности, убедите его своим словом, своими мыслями, своей аргументацией. Так как сила слова возрождает силу мысли, а сила мысли порождает действие… Но ни в коем случае не гипнозом, не открытым приказом в подсознание человека. Ибо вы не ведаете то, что творите, так как вам далеко ещё неизвестна подлинная природа гипноза и тех негативных сил, которые она пробуждает в человеке…

Николай Андреевич стоял в задумчивости. К этому времени на поляну подошли последние ребята. Поздоровавшись с ними, Сэнсэй произнес:

– Ну вот, все собрались, пожалуй, начнём… Сегодня мы будем делать ту же медитацию, что и на прошлых занятиях — на очищение мысли от негатив­ного. Для тех, кто отсутствовал, я повто­рюсь. Итак, станьте поудобнее, ноги на ширине плеч. Руки должны прикасаться друг к другу кончиками растопыренных пальцев на уровне живота. Кончик к кончику, то есть большой к боль­шому, указательный к указательному и так далее. Вот так.

Сэнсэй показал мне это соединение.

– Необходимо расслабиться, убрав все мысли, и сосредоточиться лишь на нормальном дыхании. Затем, когда будет достигнуто состояние полного расслабления всех конечностей и ощущения внутрен­него покоя, человек начинает представлять себя кувшином. То есть, верхняя часть его головы как бы срезана, как у кувшина… Местом источника во­ды является душа. Эта вода заполняет всё тело и, в конце концов переполняя его, выливается через край кувшина, стекая по телу, и уходит в землю. В про­цессе того, как вода заполняет тело и вытекает в землю, вместе с ней вытекают и все плохие мысли, все проблемы, в общем вся та грязь и беспокойство, которые присутствуют в разуме человека. Человек как бы внутренне очищается от всего этого. И когда он так очищается, то начинает чувствовать чёткое разделение души и мысли. Причём души, находя­щейся внутри него, и души, находящейся над кув­шином, которая наблюдает за процессом. В конечном итоге, при ежедневных занятиях над этой медитацией, человек очищает свои мысли от негативного и в дальнейшем учится их контро­лировать, постоянно держать свой ра­зум в «чистом» состоянии… Вопросы есть?

– А почему руки нужно соприкасаться именно таким образом? – спросила я.

– Потому что во время этой медитации идёт циркуляция определенных энергий внутри организма, о которых я вам расскажу как-нибудь потом. А кон­чики пальцев замыкают этот круг. Кро­ме того, идёт раздражение нервных кожных рецеп­торов, располо­жен­ных на кончиках пальцев, что благопри­ятно, успокаивающе воздействует на мозг… Ещё вопросы есть?

Все молчали.

– Тогда приступим.

Под руководством Сэнсэя мы начали выполнять эту медитацию. Я попыталась представить себя кувшином. Но моё воображение формировало этот образ как-то половинчато, поскольку разум никак не мог согласиться с этим определением. Тогда я не стала себе ничего доказывать, а просто подумала, что «я есть кувшин», и сосредоточилась на «вну­треннем источнике воды». И тут возникло любо­пытное ощущение, как будто моё сознание ушло внутрь меня, в душу и сконцентрировалось в виде точки в районе солнечного сплетения. И эта точка начала постепенно расширяться вместе с враща­ющейся в ней по спирали кристально чистой водой. Наконец воды стало так много, что она забила клю­чом, наполняя своей прият­ной растекающейся вла­гой всё тело. Заполнив таким образом «сосуд», это приятное ощущение «полилось через край». Волна каких-то трепетных мурашек начала бегать по моему телу сверху вниз, уходя как бы в землю. Я представила, что моё тело очищается от всех плохих мыслей. И в какой-то момент мне стало так внутренне хорошо, так уютно и так радостно, что я не выдержала и слегка откло­нилась от медитации, поблагодарив внутренне от души Бога за всё то, что Он мне дал в жизни и за всю его огромную Любовь к чадам своим. В следую­щий момент неожиданно обнаружила, что моё созна­ние, то есть «я» – настоящее, находилось словно над телом. А само тело вовсе не было похоже на тело. Из его «кувшинной» головы исходили тысячи тонких разноцветных нитей, которые в своем постоянном движении уходили в землю. А в глубине самого кувшина светилось что-то яркое, преображая эти нити в более насыщенные цвета. Красота, конечно, была прямо-таки завораживающая. Но тут я услы­шала ме­ло­­дичный голос Сэнсэя, доносившийся до меня откуда-то издалека:

– А теперь сделайте два глубоких, резких вдоха – выдоха. Резко сожмите и разожмите кулаки. Откройте глаза.

Я быстро пришла в себя. Но состояние этой внутренней эйфории осталось где-то в глубине мо­его «я». Как потом выяснялось, каждый из ребят пере­живал это состояние по-разному. У старших ребят было лучше, чем у меня, а у моих друзей всё происходило на уровне «голого представления». Но Сэнсэй сказал им, что вначале всегда так бывает со многими людьми. Но путём упорных ежеднев­ных тренировок дома, а также желания улучшить свои нравственные качества, можно через неко­торое время добиться определенных ощущений, а после и нау­читься постоянно контролировать свои мысли. Главное – верить в себя, в свои силы и не лениться.

Когда же мы уходили с поляны, я выбрала момент и тихо спросила у Учителя:

– Скажите, мне ребята рассказывали, что когда я отсутствовала, вы давали им новые медитации. Я, наверное, много пропустила. Как же мне быть сейчас?

На что Сэнсэй, глянув на меня каким-то добрым взглядом, ответил:

– Поверь мне, кто творит с благими мыслями благое деяние, нет нужды печалиться об упущен­ном, ибо он приобретает гораздо большую силу для познания души своей, нежели пребывая в без­действии.

Тогда, конечно, я мало что поняла, какие благие деяния Сэнсэй имел в виду, поскольку все, что ни делала, считала просто обыкновенными каждодневными заботами. И, тем не менее, эти слова настолько запали в душу, что в тот же вечер в моём дневнике появилась соответ­ству­ющая запись.

Дни пролетели в мгновение ока. Эта новая медитация мне настолько понравилась, что я с удовольствием выполняла её перед сном, впрочем, как и все предыдущие по оче­реди. Как-то я спросила у Сэнсэя, не вредно ли де­лать их подряд за один вечер. На что он отве­тил, что наоборот, даже очень полезно, по­скольку человек больше работает над собой именно в духовном плане, а «Цветок лотоса» пробуждает ещё и душу. «Лучше выполнять их вечером перед сном и утром, когда проснулся. Это самые простые ме­ди­тации для работы над концентрацией вни­мания, выработке внутреннего зрения и контроля над мыслями. Они абсолютно безвредные, поэтому нау­читься им может любой человек, даже никогда не сталкивавшийся с духовными практиками. И в то же время эти медитации, наравне с простотой и до­ступ­ностью, наиболее результативны».

 

 

На тренировках я пыталась догнать ребят, подклю­чившись со свежими силами к изучению но­вого и старого материала. В эти дни всё самое инте­ресное и познавательное для меня происходило на духовных занятиях. На одном из таких занятий Нико­лай Андреевич заспорил с Сэнсэем о реин­карнации. Хотя мне показалось, что он даже не спорил, а, скорее всего, провоцировал Учителя на разговор об этом. Я заметила, что, несмотря на то, что Николай Андреевич был психотерапевтом, рьяным атеистом и «Здравым смыслом нашей компании» (как мы, шутя, его прозвали), он не пропускал ни одного занятия, и с деликатным уважением относился к Сэнсэю.

– Но реинкарнация, – это же выдумка людей. Ведь у преобладающего большинства наблю­дается, я бы сказал, патологическая тан­атофобия. Поэтому они и выдумывают себе вся­кие сказки про перерожденье, про загробную жизнь.

– Отнюдь, – возразил Сэнсэй. – То, что касается страха смерти, то он порожден исклю­чи­тельно животным началом в человеке – инстинктом самосох­ранения и силой воображения, взра­щи­ваемой на эгоистическом негативизме. Страх – это всего лишь эмоция, включающаяся там, где отсут­ствует инфор­мация или её слишком мало… А что ка­сается реин­кар­нации, то это явление действи­тельно существует в природе. И ты даже не пред­став­ляешь, как давно оно существует.

Сэнсэй в последнее время общался с Николаем Андреевичем по-дружески, на «ты».

– Нет, ну если это было на самом деле, мы бы что-то помнили, какие-то отрывки или ещё что-то.

– А ты помнишь, что, допустим, было в этот день год назад.

Николай Андреевич задумался и неуверенно сказал:

– Наверное, был на работе, если это не воскресенье.

– Значит, ты не можешь точно вспомнить этот день.

– Нет.

– Вот. А что ж тогда говоришь о другом времени, была ли у тебя прошлая жизнь… Мы уже разбирали по поводу твоего гипноза, что есть разум, есть живот­ное начало и есть душа. Ты находишься в душе, имен­но ты, истинный. Разум – это то, что воспринимает. И там тоже есть частица твоего «я». Получается, что ты как бы разделен: в душе ты чув­ствуешь себя одним, а думаешь совсем по-другому. Вот ты хорошенько задумайся над собой, кто ты на самом деле, как ты думаешь, как ты разгова­ри­ваешь, как ты смотришь. Не в смысле там мозговой де­яте­льности, вербального, невербального, возбуждения акусти­ческих полей. Всё это ерунда. А именно ты! Загляни внутрь своего сознания. Оно же бесконечно. Подумай о том, насколько космос безграничен. И попробуй объяснить тот факт, что в каждом твоём атоме твоего тела отображается Все­лен­ная…

– Разве в атоме отображается Вселенная? – удивился Николай Андреевич.

– Конечно. Если сомневаешься, подними соответ­ствующую литературу по строению атома, сравни его с устройством Вселенной. Даже тех знаний, которые есть на сегодняшний день, вполне достаточно для осознания данного факта. Или взять, к примеру, вакуум. Он пустой, ничего ж в нём вроде бы нет, на первый взгляд. Но в нём рож­дается жизнь. Из чего? Из пустоты? Подумай над глобальными вопросами, серьёзно подумай… Но самое главное, выясни: кто ты? И тогда ты пой­мешь, что тело – это всего лишь повозка, кото­рая везёт тебя от рожденья до смерти, то в одной реинкарнации, то в другой. И как ты будешь испо­льзовать эту по­возку, так от этого и будет зависеть, к чему ты при­едешь. Или она сама будет катиться, или ты бу­дешь ею управлять.

Человек, то есть его душа – это всего лишь кучер на этой повозке. И если душа будет спать, повозка будет тарахтеть туда, куда и все. Кучер будет ка­таться по кругу. Но если душа проснется, он поедет в нужном напра­вле­нии, направлении духовного разви­тия, в том, в ко­тором захочет, по его лич­ному выбору. Но главное, человек поймет, что Он – извозчик этой повозки. И вот здесь, осознав это, он может просто прекратить ез­дить по кругу и уйти в Нирвану, то есть Он упо­до­биться Богам.

Все ребята внимательно слушали Сэнсэя. А я, наб­рав­шись смелости, задала Учителю свой волну­ющий вопрос.

– Скажите, а в чём смысл существования самой души, то есть меня?

– Смысл простой – прийти в конечном счёте, к Богу как зрелое создание… Человек – это синтез духов­­ного и животного начала. И этот синтез не­обхо­дим, дабы душа приобрела определенную форму, она должна пройти через материю, то есть созреть. Человек, словно бабочка, переживает ста­дию разви­тия своей души. Образно говоря, сначала, вылу­пившись из «яйца», человек проходит материальную стадию «ли­чинки» или «человек — животное», где он «ползает» по Земле и в нём преобладает матери­альный интерес, словно у гусеницы. Он не видит в себе душу и считает себя одним целым со своей материей, то есть телом.

Затем проходит определённое время осознания, либо в течение реинкарнации из одной в другую, либо в течение одной жизни (у кого как), где его душа созревает в благой мысли духовной Любви. И посте­пенно человек превра­щается в «кокон», в стадию «человек — человек», где идёт четкое осознание его истинного «я» – души и «кокона» – тела. Причём тела, как всего лишь мате­рии для созревания его души. Внешне это может и никак не проявляться, но внутри в нём происходят бурные, глобальные перемены.


Дата добавления: 2015-08-18; просмотров: 71 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Выполняй лучше вот эти ката. | Имей я твердую основу. | Свой своего поймет, лишь буквой намекни. 1 страница | Свой своего поймет, лишь буквой намекни. 2 страница | Свой своего поймет, лишь буквой намекни. 3 страница | Свой своего поймет, лишь буквой намекни. 4 страница | Ребята вновь засмеялись, подшучивая над Костиком. | Жизнь слишком коротка, и надо успеть духовную сущность в сердце воспеть. 1 страница | Жизнь слишком коротка, и надо успеть духовную сущность в сердце воспеть. 2 страница | Жизнь слишком коротка, и надо успеть духовную сущность в сердце воспеть. 6 страница |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Жизнь слишком коротка, и надо успеть духовную сущность в сердце воспеть. 3 страница| Жизнь слишком коротка, и надо успеть духовную сущность в сердце воспеть. 5 страница

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.018 сек.)