Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Роль М. Ганди в национально-освободительном движении Индии

Читайте также:
  1. АЗИАТСКИЙ ГАНДИКАП
  2. Анализ Отчета о движении денежных средств, составленного косвенным методом
  3. Атеизм в Древней Индии
  4. Визит Ганди
  5. Вопрос 2. Социально-экономическое развитие. и политборьба в Индии в 30-е гг.
  6. Вопрос 41. Новые тенденции в развитии Индии в конце 80 – 90-х гг. 20 – начале 21 вв.
  7. Вопрос 45. Обострение политборьбы в Индии в конце 70-х – сер. 80-х гг.

Учение о сатьяграхе Ганди впервые изложил на страницах "Индиан оппонент". Термин "сатьяграха" предложил сам Ганди, объяснив его следующим образом: "сатья" - "истина, воплощенная в любви", "аграха" - "твердость духа"; "сатьяграха" - упорство в истине, основанное на ненасилии.

В 1915 г. Ганди вернулся на родину. Пройденный в Южной Африке долгий путь становления Махатмы был путем трудных духовных исканий. Эти искания во многом носили религиозный характер, но обращены они были к проблемам человека в земной жизни.

Вернувшись в Индию в 1915 г., Ганди основал в Ахмадабаде ашрам (обитель), в котором он и его единомышленники готовились к применению в Индии в борьбе за решение ее социальных и политических проблем методов, принесших Ганди первые победы в Южной Африке. В соответствии с этим обитель Ганди была названа им "сатьяграха ашрам". Ашрам существовал на пожертвования богатых индийских патриотов, прежде всего членов ИНК.

В ашрам стекались ученики не только со всей Индии, но и из других стран. М.К. Ганди учил их принципам сатьяграхи: участник борьбы ни в коем случае не должен прибегать к насилию и уклонять­ся от наказания. В борьбе за сварадж он разрабатывал свои методы до­стижения главной цели.

Прежде всего, это бойкоты английских властей: администрации, юридической системы, школ и учебных заведений, должностей и по­четных званий, английских товаров; в качестве чрезвычайной меры предлагалось даже объявить бойкот налогам. М.К. Ганди призывал иг­норировать английские учреждения и в случае необходимости обра­щаться к традиционным панчаятам — выборным органам в каждом населенном пункте и в кастах.

Одновременно преследовалась и другая цель — свадеши (свое про­изводство): необходимо было постепенно вытеснить англичан из на­циональной экономики. Особое значение М.К. Ганди придавал про­паганде традиционных индийских тканей (кхади), изготовлявшихся кустарным способом.

Тактика сатьяграхи учитывала особенности национальной психо­логии и мировосприятия, прежде всего — идеи кармы. М.К. Ганди не­однократно обращал внимание на то, что достижение Индией свобо­ды невозможно без ликвидации пережитков архаичной социальной структуры и вредных обычаев. Необходимо было также пресечь рас­пространение негативного влияния западной цивилизации (алкого­лизм, наркомания, проституция и т. п.).

6 апреля 1919 г. по всей Индии по призыву М.К. Ганди начался хартал (в знак протеста против законов Роулетта). Успех этой акции был неожиданно велик: повсеместно закрывались лавки, прекращали ра­боту базары, замирала деловая активность. Власти оказались бессиль­ны. Однако 13 апреля произошли трагические события в городе Ам­ритсаре (провинция Пенджаб). Там, на площади Джалианвалла Баг, полиция открыла огонь по участникам митинга; в итоге свыше тыся­чи человек были убиты, около 2 тыс. ранены. Известия о бойне в Пен­джабе вскоре достигли разных концов Индии, и население стало пере­ходить к насильственным актам борьбы против англичан. М.К- Ганди призвал прекратить хартал.


Дата добавления: 2015-08-18; просмотров: 205 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Подъем национально-освободительного движения в Индии после первой мировой войны. | Новые моменты внешней и внутренней политики Японии в 90-е годы 20-начале 21 вв. | Экономическое и политическое положение Турции в начале новейшей истории. | Национальная борьба за независимость народа Турции. Провозглашение республики. Кемаль Ататюрк. | Особенности развития капитализма в Турции в 20-е-30-е годы 20 в. | Всемирный экономический кризис 1929-1933 гг. в Японии. Поиск путей его преодоления. | Освободительная война китайского народа против японской агрессии 1937-1945 гг. | Гражданская война 1946-1949 гг. в Китае и образование КНР. | Развитие Турции в 50-70-е годы | Объединение Севера и Юга Вьетнама и развитие страны в 70-90 гг. |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Индия в годы второй мировой войны| Социально-экономическое развитие и политическая борьба в Индии в 30-е гг. 20 в.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)