Наставление строителю

В нашем мире, еще далеком от совершенства, реши­тельно все: каждый субъект, каждый объект и каждое явление — несовершенно. Это значит, что все в этом мире является или полностью отрицательным или, помимо положительной стороны, имеет еще и отрицательную сторону.

Злые люди видят обычно ТОЛЬКО отрицательную сторону, добрые стремятся видеть ТОЛЬКО положитель­ную. Но мудрый строитель ДОЛЖЕН ЗНАТЬ И ПЛОХОЕ, И ХОРОШЕЕ. Мало того, он должен найти правильное количество как плохого, так и хорошего; должен взвесить, чего больше и иметь представление, насколько одно пе­ревешивает другое; он должен заглянуть в перспектив­ность развития того или другого, прежде чем протянуть руку к строительному материалу, чтобы вложить его в строение. Мало того, он должен знать, в какой части строения может быть применен тот или другой материал; ведь даже самый страшный яд может быть жизнедателен! Практически получается так, что мы встречаемся с субъ­ектами, объектами и явлениями, имеющими и положи­тельные качества и отрицательные свойства, и вся мудрость заключается в том, чтобы ОБЪЕКТИВНО оце­нить количество и того и другого.

Каждое соприкосновение со злом имеет тенденцию вселить в нас отрицательные чувства: недовольство, раз­дражение, уныние и т.д. Всякое соприкосновение с добром имеет тенденцию наполнить нас, радостью, удовлетворе­нием, уверенностью и т.д. Соприкосновение с положи­тельным очаровывает нас и когда, при дальнейшем уг­лублении общения, медаль поворачивается к нам отрица­тельной стороной, наступает разочарование.

У людей обычных так бывает почти всегда, но стро­итель не должен ни очаровываться, ни разочаровываться. Конечно, он может радоваться, вдыхая драгоценный аро­мат расцветающего качества, но это не значит, что эта радость закроет его глаза на то, что в любой момент он может встретиться и со зловонием несовершенного про­явления.

Если вспышка такого зловония уменьшит его радость — он не будет настоящим строителем. Конечно, зловоние неприятно — ведь оно может достигать и степени удушья и от этого не бывает радостно, но тот, кто перспективен в совершенстве, будет все меньше проявлять зловоние, а благоухание качеств будет в нем возрастать и, как тер­пеливый садовник, строитель не забудет об этом. Именно, не разочарование испытывает он при смене запаха, но мудрое терпение, выдержку, зная, что аромат, раз он уже был достаточно проявлен, повторится в большем масшта­бе, а зловоние, хотя еще и повторится неоднажды, будет все время уменьшаться.

У обычных людей — чем больше бывает очарования, тем больше разочарование наступает при отрицатель­ном проявлении. У строителя же, чем больше было ра­дости при открытии положительного, тем меньше будет огорчения при неизбежном соприкосновении с отрица­тельным.

Обычный человек, столкнувшийся с отрицательными проявлением восклицает с досадой: "Кто бы мог подумать, что этот человек способен на такую гадость!" Мудрый строитель скажет: "Я уже давно ждал этого и удивлялся, что до сих пор ничего отрицательного не случилось!"

Все сказанное может быть отнесено не только к от­дельной личности, но и к любому, даже самому большому коллективу.

Что касается явлений, то можно сказать, что даже самый замечательный, самый прогрессивный закон, делая многих счастливыми при его осуществлении, кого-то, не­избежно, делает несчастным.

Значит, кто-то будет ликовать, а кто-то будет недо­волен. И устанавливая этот закон, законодатель, вероят­но, имел в виду благо большинства. Обычно это бывает справедливо, но не всегда. Жизнь коллектива может за­висеть от немногих выдающихся людей и благо их может не совпадать с понятием справедливости. Необходимо со­четание блага качества и количества, — в этом разреше­ние проблемы различных устройств коллективной жизни.

Многие осуждают явление нового. Оно обычно не совершенно и на первых порах ломки и перестройки, не выдерживает сравнения со старым. Но представим себе новорожденную красавицу, — она безобразна от красной пятнистой кожи, от запахов, нестерпимого крика. При­коснуться к ней неприятно. Но пройдет время, и она станет "и божеством, и вдохновением", и никто не посмотрит на ту старуху, которая стояла у ее колыбели, будучи в то время еще обаятельной женщиной. Мудрый строитель будет тер­пелив в строительстве нового мира, ибо он знает буду­щее." Для будущего мы пробуждаемся от сна, для будущего обновляем покровы". В Новом мире может быть много не­совершенного, но будущее за ним! Мудрый строитель сумеет распознать в неприятном ребенке будущую красавицу, ибо он устремлен в будущее и умеет терпеливо ждать.

Перед очистительным ливнем сгущается духота и ту­чи особенно тяжки. Это значит, что очистительная гроза близка, и если мы достаточно устремлены в Будущее, нас могут порадовать самые тяжкие тучи!

Не будем уподобляться тем, кто услышав о Новом Мире, хочет сразу же видеть и ощущать все его блага и преимущества не только нe задумываясь над тем — какие усилия, какие преодоления необходимы для постройки нового, более совершенного здания, но и не желая потру­диться над построением этого здания. Эти — любящие приходить на готовое, носят вполне определяющее их название — паразитов и, конечно, среди них не ищите строителей.

06.04.67

Дата добавления: 2015-08-18