Полоцкий софийский собор

ПАМЯТНИК ФРАНЦИСКУ СКОРИНЕ.

Установлен в 1974 г. Является доминантой одноименной площади в центре города и знаком благодарности современников великому земляку, который в 1517 г. в Праге впервые в истории восточных славян напечатал Библию на языке, доступном народу.

Скорина в 1522 г. создал первую типографию на своей родине, в Великом княжестве

Литовском.

(кадры из видеофильма о Полоцке)

ВЕДУЩИЙ 2. СИМЕОН ПОЛОЦКИЙ

Мы видим памятник славному сыну земли полоцкой – Симеону Полоцкому. Культурная сокровищница города немыслима без Симеона Полоцкого – талантливого поэта, переводчика, мыслителя 17 в. Родился в 1629 году, умер в 1680 году. Полное имя – Самуил Емельянович Петровский – Ситниянович. Начальное образование получил в братской школе полоцкого Богоявленского монастыря. После окончания Киево – Могилянской коллегии преподавал в братской школе в Полоцке. В 1664 г. переехал в Москву, где стал учителем царских детей. Его воспитанником был будущий российский император Пётр 1. Для восьмилетнего Петра Симеон Полоцкий напечатал в 1679 г. «Буквар языка славенска», а в 1680 г. «Псалтыр рыфмавананая». После себя С. Полоцкий оставил огромное литературное наследие. Но известен он не только как литератор. В конце 70 – х. годов он организовал и возглавил Верхнюю типографию в Московском Кремле. По его инициативе была создана в Москве первое высшее учебное заведение – Славяно- греко - латинская академия, устав которой сложил Симеон. Симеон Полоцкий внёс огромный вклад в развитие белорусской и русской культур. Памятник открыт в 2003г. Мы еще встретимся со знаменитым земляком в музее - библиотеке Симеона Полоцкого, которая открылась 25 марта 1994 г.

ВЕДУЩИЙ 1. По дорогек главной площади мы увидели единственный в мире памятник букве – у краткому (у нескладовому).

(кадры из видеофильма о Полоцке)

ПОЛОЦКАЯ ПАРАДНАЯ ПЛОЩАДЬ (СОВРЕМЕННАЯ ПЛОЩАДЬ СВОБОДЫ).

Представляет собой градостроительный ансамбль 17 – 18 вв. Сформировалась перед костёлом и коллегиумом иезуитов. Была застроена жилыми и административными зданиями в стиле классицизма (архитектор И. Зигфридан). Сохранились здания магистрата и управы, резиденции губернатора и коменданта.

(кадры из видеофильма о Полоцке)

ПОЛОЦКИЙ СОФИЙСКИЙ СОБОР

Белой чайкой над Двиной назвал поэт древнейший и величественнейший храм земли белорусской. И правда, словно расправив два белых крыла или распустив белые паруса, летит – плывёт София над рекой.

В середине 11 в. знаменитый князь Всеслав Брячиславович – один из героев “Слова о полку Игореве” решил построить новый замок. Место выбрал самое видное – при слиянии Двины и Полоты. А в центре замка велел воздвигнуть храм, да не простой, а кафедральный собор во имя Премудрасти Божьей, чтобы был он символом величия и силы Полоцкой земли.

Тип храма был выбран не случайно. В то время уже много веков высился в Константинополе Софийский собор - главная христианская святыня. В 10 веке был построен Софийский собор в Охриде. Во имя Премудрости Божьей освятили даже знаменитый афинский Парфенон. В 11 в. были построены Софийские соборы в Киеве и Новгороде – столицах крупнейших государств – княжеств. Всеслав полоцкий видел себя равным среди равных и землю свою – плодородным полем продолжения и развития христианских традиций.

На строительство собора были приглашены лучшие зодчие того времени. Возможно. среди них были и выходцы из балканских стран. Летописи не сохранили их имён. Но учёные полагают, что, ими могли быть Микула, Таума, Вориш и Копес, чьи имена нацарапаны на огромном камне, лежавшем некогда в фундаменте храма близко от входа.

Полоцкая София 11 в. была большим крестово – купольным храмом. В плане был заложен квадрат со стороной 26, 4 м. Внутренне пространство делилось колоннами на пять продольных нефов. Своебразной была техника кладки стен древнего храма – из больших камней и тонкого кирпича – плинфы. Стены и колонны от самого пола до куполов были расписаны фресками.

Фрагменты этих фресок и сегодня можно увидеть в музее, рассказывающем об итории архитектуры Софийского собора. Венчали храм семь куполов, которые символизировали семь Вселенских соборов, на которых были приняты и сформулированы главные догматы христианской церкви.

Софийский собор был символом незвисимости и самостоятельности Полоцкого государства. В соборе проходили собрания под предводительством князя и епископа. Здесь хранилась главная государственная печать,казна, велось летописание и собиралась библиотека. Рядом с собором стоял княжеский терем, усадьба епископа, дворы полоцкой знати. А перед собором располагалась вечевая площадь. Исторические события сильно повлияли на внешний вид Софии. С 1569 по 1839 гг. собор принадлежал униатской церкви. В этот период произошли наиболее значительные изменения его внешнего вида.

Во время Северной войны с 1705 по 1710 гг. город был занят русскими войсками. По приказу Александра Меншикова или самого Петра 1 София была превращена в пороховой склад. 1 мая 1710 г. прогремел взрыв. Он был такой силы, что от храма почти ничего не осталось, а древние кирпичи разлетелись на многие сотни метров вокруг.

28 лет храм лежал в руинах. Казалось, что его история закончилась.

Но подобно легендарной птице Феникс он восстал!

Униатский архиепископ Флориан Гребницкий приглашает из Вильни известного архитектора Глаубица и строителя из Варшавы Косинского для восстоновления святыни.

В дальнейшем судьба собора была неразрывно связана с историей Полоцка. В 1812 г. в потайной нише стены собора монахи прятали знаменитый крест Лазаря Богши.

Во время мировых воин 20 в. башни Софии были ориентиром для артиллерии и самолётов. Как и следовало ожидать, он сильно пострадал. После войны его приспосабливали и под склад и под музей. В1969 г.наконец начались реставрационные ра

боты. В 1983 г. в соборе был открыт музей и концертный зал камерной музыки.

Дата добавления: 2015-08-18