Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Харатьи Света» - - Харатья Первая, «Начало»).

Читайте также:
  1. Глава первая, в которой мы знакомимся с Приской, одной из трех героинь этой книги. И с ее черепахой
  2. Глава первая, в которой Приска распрощалась с Олимпией
  3. Глава первая, в которой рассказывается о бабушке Мариучче и ее усопших
  4. Глава первая, в которой составляются списки рождественских подарков
  5. Глава первая, в которой учительница вершит правосудие
  6. Глава первая, в которой учительница открывает свое истинное лицо
  7. Глава первая, в которой Элиза ведет себя из рук вон плохо

 

[153] Звезды указывают путь слабым, а сильные сами движут ими.

Слово Мудрости Вещего Олега, 16.

 

[154] Патер Дий Трислав-Воитель (5495-5537) (13 г. до н.э.-29 г. н.э.). В Лето 5528 (20 год н.э.) месяца Дайлеть 26 дня, Предвещий Капен Инглiнг Трислав, сын Велимудра, внук Ортая из да’Арийского Рода Медведя, был избран Кругом Ведичей[ т.е. Советом Старейшин] Беловодья Патер Дием [т.е. - Главой], и приступил к служению высшему Свята Расе.

ЛЕТОПИСИ ДРЕВНЕРУССКОЙ ЦЕРКВИ, Круг 39 от С.М.З.Х.

 

[155] Т.е. – мудрость.

 

[156] «Запомните, чада Родов Расы Великой, и вы, потомки Рода Небесного, что вы внуки правнуки Древних Богов, и посему вы изначально вольные люди, а для человека Великой Расы, Воля – это состояние изначальное. Её невозможно дать или отнять. Ибо Воля – это состояние Духа вашего».

Слово Мудрости Волхва Велимудра, Часть 2.

 

[157] «Чада из всех Родов Расы Великой и мудрые потомки Рода Небесного, вы всегда вольны в Душах своих и во всех созидательных деяниях, и это установили Светлые Боги наши. Никто пришедший со стороны не учил Древние Роды наши Совести и потому не может быть волен над ней».

Слово Мудрости Волхва Велимудра, Часть 2.

 

[158] Язычники - т.е. инородцы, иноверцы. Язычники – всегда были врагами Белых Людей.

Язычниками на Руси считались либо жители иных территорий, говорящие не по-русски, либо приверженцы одной из религий - последователи искусственно созданных культов преклонения перед какой-либо силой или личностью. Не могли же сами Русичи называть себя иноверцами (язычниками)! («Язычник» - древнейшее слово. Велесова Книга язычниками именует враждебные славянам племена, говорившие на иных языках и верившие в иных богов. «Русские Веды» комментарии, стр.287, М. 1992 г).

Настоящее название Древней Славянской Веры Предков – Инглiизм (см. прим. 63, 88, 97) - известно лишь немногим русичам в силу понятных причин. Используемое в обыденной жизни выражение «славяне-язычники», в том или ином контексте, приобретает свой истинный смысл - «славяне-иноверцы». Но тогда встаёт следующий вопрос: «А для кого славяне были иноверцами»? Ответ ясен любому здравомыслящему человеку: «Для представителей различных религиозных конфессий: иудеев, христиан, мусульман, буддистов и т.п., то есть, в первую очередь, для представителей так называемых «мировых» религий. Но в то же самое время, сами представители этих конфессий являются язычниками (иноверцами) по отношению к славянам. Кого же именует славянами «Велесова Книга» ...Так мы шли, и не были нахлебниками, а были русскими - славянами, которые Богам славу поют и потому - суть Славяне. (III 8/2, М. 1994 г.). Следовательно, те из русичей, кто желает побольше узнать об язычестве, должен активно изучать литературу о «мировых» религиях - культах небелокожего населения Мидгард-Земли.

Словарь русского языка определяет понятие «религия» как одну из форм общественного сознания, совокупность мистических представлений, основанных на вере в сверхъестественные силы и существа (боги и духи), которые являются предметами поклонения. (Словарь русского языка Ожегова). Инглiизм же есть Вера естественная, а не искусственно созданная. Краеугольный камень Инглiизма - культ Предков. На помощь приходит Велесова книга: «Боги наши - суть отцы наши, а мы - дети их»! То есть, Богами наши Предки называли своих пращуров, прадедов, праотцев, - и в этом нет ничего сверхъестественного или мистического. Славяне лишь чтут память о своих Великих Предках. И уж тем более Русичи никому не поклоняются, потому что они свободные люди, а не рабы божьи. Для своих Богов (Великих Предков) славяне являются детьми, Божьими детьми. Рабом же можно быть только у чужого бога.

Инглiизм есть солнечный культ, культ - где во главу угла заложены такие понятия как Совесть и Почитание Предков. Цель Инглiизма - сохранение и передача Древней Мудрости до тех времён, пока общество не вернется к тому уровню Духовности и интеллекта, каковой был во времена заселения Мидгард-Земли нашими прапредками.

 

[159] При подавлении Тарского бунта (1722 г по Н.Х.Л.) сотни инакомыслящих «скитских старцев» были повешены, колесованы, четвертованы, посажены на кол (до сей поры в г. Таре есть место, называемое Колашный ряд, т.к. на этом месте староверов и старообрядцев сажали на кол). Захваченных в скитах секли кнутом, не щадили ни детей, ни женщин. Общее число наказанных исчислялось тысячами, что свидетельствует о том, что в Сибири проживало значительное количество Русских людей не предавших Веры Предков, а в официальных документах того времени говорится следующее:

В 722 году(т.е. в 1722 году по Н.Х.Л. во время царствования Петра Алексеевича Романова), егда по указу его императорского величества... велено было всем российским подданным учинить присягу, тогда последовало от Тарских граждан некоторое ослушание и причтено было за бунт, посему многия Тарские жители и получили смертную казнь, яко-то: отсечение головы, повешение за ребра, иные посажены на кол и протчими наказаниями усмирены. В сие время до 500-т домов лучших граждан раззорено, и от того времени город Тара прежнего могущества и красоты, и многолюдства лишился».

«Описание Тобольского наместничества» РГВИА, ф.ВУА, д.19107.

 

[160] Скопцы – здесь: все обрезанные по религиозным соображениям, т.е. иуд.деи и мусульмане и пр. сектанты.

 

[161] «Тем чадам Божиим, кто избирает Правый Путь ведущий в вершине Духа, с каждым шагом становиться труднее идти, ибо дорога, по которой они идут, постоянно сужаясь превращается в тропу, которая все круче и круче поднимается вверх и исчезает в заоблачной дали. Но те, кто пойдет до конца по этому пути, не смотря на тяготы и лишения, обрящет такие духовные блага, Мудрость и Духовную Силу, о каких они даже и не помышляли. Те же, кто решит пойти по вниз уходящей дороге, никогда не получат достаточно сил, чтобы вернувшись к истокам, подняться в самую высь, ибо идущие вниз теряют свой разум и силы, и пекло пред ними разверзнет свои широкие двери, а для стойких идущих к вершине Духа, Велес-бог Врата от Небес открывает и все многоцветие Сварги Пречистой стойкий Духом себе обретает».

Слово Мудрости Волхва Велимудра, Часть 1.

 

[162] Симит – здесь: дети Сима.

 

[163] Племена с кожей цвета Мрака и племена с кожей цвета Заходящего Солнца – предки отдельных семитских народов, в частности арабов.

 

[164] Воспринимать образ - значит складывать его из восприятия физического, душевного и духовного планов. Соединение различных Единых Образов рождает новые Единые Образы, так происходит Великая Тайна Сотворения (Выдержка из урока, по Основам соединения Рун. «КАРУНА», учебник х`Арийского языка для Славяно-Арийской Духовной Семинарии). Влияние образов отдельных Рун настолько велико, что может в корне изменить смысл, образ сразу нескольких Рун.

Древние формы славяно-арийских письмен построены на системе образного восприятия, т.е. на принципе передачи целостной объемной мыслеформы. Исследователь оккультного наследия Фабр д`Оливье и его последователи ошибочно понимали подобное письмо (иероглифическое - да`Арийское) - как изображение вещей или событий посредством знаков. Но Э. Шюре прав когда упоминает о: «лишь внешней оболочке Вед». Именно это и упустил Фабр д`Оливье, он не учел существования духовных и душевных образов, а следовательно остался далек от понимания истинной сути текстов данного типа письма.

В отличии от древней формы письма современное письмо построено на передаче плоской мыслеформы при помощи звуков. Современное - фонетическое письмо необходимо только для изображения различных звуков посредством букв, что в конечном счете ведет к потере образов. Для чего же необходимы последние?

Восприятие изначальных образов открывает величественную картину мироздания, ибо только она позволяет кратко и объемно передать всю красоту и полноту. Собственно само использование древних славяно-арийских письмен и особенно жреческого письма, было направлено для того, чтобы иметь возможность передавать определенные образы, не только двух- трехмерных структур, но и многомерных, а также временных и вневременных.

 

[165] С течением времени изменилось само письмо, превратившись из древнего рунического (Образного) в современное фонетическое (звуковое). Примерно на рубеже 4000-летия от С.М.З.Х. (середина 2 тысячелетия до Р.Х.) финикийцы, средиземноморские купцы-мореплаватели, дали миру новое письмо, состоявшее из 22 знаков, так называемый квазиалфавит. В основе этого алфавита лежит древней иврит. Только в отличие от последнего финикийское письмо было уже не образное, а чисто фонетическое. Постепенно, по мере «усовершенствования» фонетического алфавита, сплошной текст начали разбивать на слова.

 

[166] Тать - непрошенные гости, враги.

 

[167] На Русь фонетическое письмо попало вместе с христианизацией, когда два ловких полуграмотных олимпийских монаха Кирилл и Мефодий, по просьбе единоверцев из Киевской земли перевели на словенский (Словенский - по общему названию народа словенов, проживавших в Словенске (др. наз. Новгорода северного) и населявших земли Славии, Словении, т.е. Новгородской земли. Славянского языка не существовало в Природе, как не существует христианского языка, или мусульманского, буддистского, протестантского или католического) язык Библейские тексты, используя при переводе упрощенную словенскую азбуку, т.е. из 49 словенских буквиц они использовали только 39, привнеся в «новую» азбуку, дополнительно, четыре греческие буквы W - омегу, K - кси, J - пси и F - фиту, вместо выброшенных ими же, непонятных славянских букв имеющих дифтонговое т.е. двойное звучание, несуществующее в греческом языке. Так появилась церковно-славянская азбука и церковно-славянский язык, на котором ведутся христианские службы. Но из этого совсем не следует, что население Руси было безграмотно, безграмотны были первые христиане, поэтому-то и изначально передавали изустно учение своего учителя Исуса Христа (Исуса Христа - написание имени соответствует старому правилу, которым пользуются русские христиане-старообрядцы, а также последователи Исуса на Украине и в Белоруссии. Написание имени Иисус было введено Никоном в 72 веке от С.М. (XVII в. от Р.Х.)).

В связи с этим в праздновании дней «Славянской письменности и культуры» на Русской земле славяне (Славяне - одно из названий последователей Древнерусской Веры - Инглiизма, кто Богам и Предкам своим Славу поёт, токмо те суть - Славяне) никогда не принимают участия. Этот праздник всегда отмечают только христиане, поскольку язык - кириллица - это чисто церковный язык, предназначенный только для христианских богослужений. Более правильным было бы назвать этот праздник - «дни церковно-славянской письменности и культуры».

 

[168] Ступени Веры. Инглиизм, кaк и любая из древних систем Вероисповедания, строится на постепенном восхождении чeлoвeкa по ступеням Духовного развития в Мiре Яви, именуемых Ступенями Веры, и дальнейшем продвижении по Златому Пути Духовного развития и совершенствования через Мiры Нави и Слави к Божественному Мiру Прави.

Самое главное для чeлoвeкa из Родов Великой Расы - не зацикливаться на себе, на своих ощущениях и на своих рассуждениях. Цель никогда в полной мере не оправдывает средства, ибо можно приложить все усилия и средства, но тaк и не достичь поставленной или заветной цели.

В самом начале своего восхождения по Ступеням Веры чeлoвeк слушает в основном толькo себя, потакает своим желаниям и прихотям, но чем выше он поднимается по ступеням Духовного развития, тем меньше он слушает свой внутренний голос, свои желания и ощущения, а более всего начинает прислушиваться к oкpyжaющeмy его миру Матери Природы. Поэтому самое главное для Духовного развития чeлoвeкa - научиться видеть и слушать oкpyжaющий мир. Когда чeлoвeк научится видеть и слушать внешний мир, то внешний мир pаскроет в нем Taкиe Духовные качествa, о которыx он даже и не подозревал. Следование за гармоничным развитием oкpyжaющeгo мира по Ступеням Веры, действуя и созидая по желанию oкружающегo мира с Любовью в Сердце своем, в древности называлось "следовать Судьбе", или "повиноваться Poкy".

Для начала своего Духовного развития, подрастающее поколение из Родов Велики Расы восходило по трем Ступеням Веры, выполняя Девять Уpoков.


Дата добавления: 2015-08-18; просмотров: 47 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Осколки | Освобождение | Круговорот | Каннибализм | Бережёный | Неприкаянность | Экология - категория нравственная | Таким образом, скрытая, но истинная цель технического прогресса – это уничтожение Земли! | Алфавитный указатель | Ибо Бог-Творец Един над всеми Землями... |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Звезда Инглии| Восхождение на Третью Ступень Веры.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.009 сек.)