ИОСИФ II

Из рода Габсбургов. Немецкий король в 1764--1790 гг. Император"Священной Римской империи" в 1765--1790 гг. Король Венгрии и Чехии в 1780--1790 гг. Сын императора Франца I и королевы Марии Терезии. Ж.: 1) с 6 окт.1760 г. Мария Изабелла, дочь герцога Пармского Филиппа (род. 1741 г. Умер1763 г.); 2) с 22 янв. 1765 г. Мария Иосефа, дочь императора Карла VII (род.1739 г. Умер 1767 г.). Род. 13 марта 1741 г. 9 20 февр. 1790 г. В раннем детстве Иосиф был испорчен плохим воспитанием. Передавая сынапод надзор маршалу Батиани, Мария Терезия призналась: "Моего сына слишкомбаловали со дня его рождения, слишком уступали его требованиям и капризам.Он привык, чтобы все беспрекословно повиновались ему. Всякое противоречиераздражает его. Поэтому он неприятен и тяжек для других". Особеннобеспокоило мать то, что ребенок всегда отказывался признавать свои ошибки истарался скрывать их всевозможными уловками. Природные способности Иосифабыли не блестящи. Ум его развился довольно поздно. Учился он туго, но памятьу него была твердая. Пишут, что с детства он был упрям и ленив сверх всякоймеры, не выказывал ни малейшей охоты к учению и лишь с трудом удавалосьсообщить ему самые элементарные сведения. В юности он очень увлекся чтениеми, как можно предположить, несколько пополнил пробелы своего образования.Однако оно так навсегда и осталось односторонним. Иосиф никогда не любилнауки и литературу в их обыкновенном значении. Единственное знание, котороеон признавал, было знание фактов. Поэтому он ценил в науке толькопрактическую сторону, а искусства не признавал вовсе. Он прочел очень многополитических и политико-экономических сочинений и почерпнул многие свои идеииз Энциклопедии и сочинений "физиократов". Вместе с тем г ромадное влияниена Иосифа имели его путешествия. Это было его любимое времяпрепровождение.За тридцать лет он исколесил всю Европу, забираясь в такие места, где небывал до него ни один из Габсбургов. Он, несомненно, являлся одним из самыхнепоседливых государей своего времени. По характеру он был застенчив и непитад ни малейшего влечения к придворным развлечениям, не любил ни танцев,ни охоты. Женская красота почти не производила на него впечатления. "Онсмотрит на женщин как на статуи", -- писала о нем одна дама. Английскийпосол Роберт Кэйт замечал в императоре "некоторую долю жестокости инепреклонности", а также то, что "он недостаточно обращает внимание налюдские предрассудки и слабости". При дворе все боялись его г нева, егорезких выговоров и желчных выходок. Отличительными чертами Иосифа былисосредоточенность и упорство; он принадлежал к числу людей, неохотноподчинявшихся постороннему влиянию и всегда следующих собственнымубеждениям. На его характер, к примеру, не оказала мрачного влияния таатмосфера ханжества, которая царила при австрийском дворе в последние годыправления Марии Терезии. Напротив, она выработала в нем решительную ибезусловную ненависть к фанатизму. Он не любил священнослужителей и питалприродное отвращение к богословским казуистическим спорам, к церковнымцеремониям, легендам, суевериям и всем аксессуарам религии вообще. При всемэтом он был искренне верующим человеком и не любил Вольтера. В 1765 г., по смерти отца, Иосиф принял императорскую корону, и тогдаже мать сделала его соправителем в Австрии. Однако они так и не смоглиужиться вместе, поскольку были одинаково властолюбивы и Не сходились междусобой в своих взглядах. Резкая перемена во всем обнаружилась сразу послесмерти Марии Терезии. Иосиф всегда пренебрегал этикетом и сразу сократил докрайних размеров расходы на содержание своего двора. Вместе с тем он принесс собой на престол непомерное желание устроить как можно лучше жизнь своихподданных и возвысить могущество своего государства. У него было множестворазнообразных замыслов, которые он торопился осуществить. Он спешил всесдвинуть с места и всему дать новый вид. Никогда еще в Австрии не правилгосударь с такой жаждой преобразований, г отовый работать с утра до вечерабез отдыха и с лихорадочным возбуждением. Он писал своему брату Леопольду:"Любовь к отечеству, благо монархии, вот единственная страсть, которая меняодушевляет и под влиянием которой я г отов предпринять, что угодно". Какреформатор Иосиф был теоретиком в полном смысле слова. Господствовавшаятогда философская школа не имела никакого уважения к прошлому историческомуразвитию, все отжившее представлялось для нее г рубым предрассудком, и онатребовала коренного преобразования государственных учреждений на основанииотвлеченных принципов. Иосиф не обращал внимания на то, что историческисложилось, а считал необходимым сообразовываться только с указаниями разумаи "естественным правом". "Возлагая на себя наиболее славную из европейскихкорон, -- писал император, -- я намерен поставить философиюзаконодательницей моего государства; на основании ее принципов Австриядолжна получить совершенно новый вид Внутреннее управление подвластных мнеобластей требует радикальной перемены; привилегии, фанатизм и умственный гнет должны исчезнуть, каждый из моих подданных будет пользоватьсяприрожденными ему естественными правами". В чем заключалась программа? "Монархия, -- писал Иосиф, -- должнасостоять из совершенно сходных по своим учреждениям провинций, представлятьсобой единое целое, к которому следует применить одинаковую системууправления. Как скоро это будет достигнуто, прекратится всякое отчуждение,всякое соперничество между различными областями и народностями. Различия попроисхождению и вероисповеданию должны исчезнуть, и тогда все граждане будутсчитаться братьями, стараясь посильно помогать друг другу". Уже на другойдень после своего воцарения Иосиф издал закон о свободе вероисповедания.Несмотря на свою умеренность, этот декрет произвел чрезвычайно сильноевпечатление не только в Австрии, но и во всей Европе. Затем последовал целыйряд других законов, имевших целью ослабить влияние Рима и сделатьавстрийскую церковь более самостоятельной. Встревоженный папа Пий VIотправился в 1781 г. в Вену, чтобы лично встретиться с Иосифом, но поездкаэта не имела никакого результата -- император не согласился пойти ни накакие уступки и объявил о своем твердом намерении отнять у духовенствазначительную долю тех прав, которые с незапамятных времен оно присвоило себев Австрии. "Я намерен, -- писал он в одном из писем, -- освободить народ отсуеверий и от влияния саддукеев, необходимо изъять из церковной области все,что не имеет к ней никакого отношения и следствием чего было порабощениечеловеческого разума". С особым нерасположением он относился к монашескиморденам, которые немедленно подчинил власти епископов. Затем началосьупразднение монастырей: в первые шесть лет царствования Иосифа их былозакрыто не менее 740. Это, по-видимому, нужное преобразование сопровождалосьсовершенно неоправданной г орячностью и неразберихой. Монастыри былиограблены с беспощадным насилием, их имущества растрачены, их драгоценныебиблиотеки уничтожены или расхищены. В венском картезианском монастыребальзамированное тело Альфреда Мудрого было выкинуто из своего свинцового гроба ради металла и в течение нескольких месяцев лежало на всеобщемобозрении. Одновременно шли преобразования в других областях государственногоустройства. В 1782 г. был издан закон, отменявший крепостное право вславянских владениях Австрии. Это была одна из самых благих и сравнительноудачных мер Иосифа. Однако земля осталась собственностью помещиков. Гораздоменее успеха имела административная реформа. Держава Габсбургов представляласобой империю, состоявшую из самых разнородных элементов. Если в собственноАвстрии австрийский монарх был неограниченным прирожденным государем средипреданного населения, то в Тироле он был властителем, на которого свысокасмотрело независимое крестьянство, в Бельгии -- политическим г лавойсредневековых республик, в Чехии и Моравии -- чужеземным властелином,управляющим равнодушным и несчастным населением, в Венгрии -- феодальнымсюзереном республики дворян, ревниво отстаивавших свои привилегии, наконец,в Галиции и Ломбардии -- завоевателем, управлявшим, безусловно, по правумеча. Править таким государством так, чтобы все оставались довольны, былоделом нелегким и даже едва ли возможным. Иосиф поставил себе задачу слить водно целое все свои владения, уничтожить все местные политические права,стереть г раницы между различными нациями и заменить их простымадминистративным разделением всей империи, сделать немецкий языкгосподствующим, дать однообразный свод законов и уравнять перед закономмассу крепрстных крестьян с бывшими господами. Уже в 1782 г. были упраздненыправительства 12 земель и вместо них созданы шесть г уберний. Выборныеуправы при этом везде были заменены правительственными чиновниками. Затем тоже самое стало проводиться в других частях Габсбургской державы. В 1787 г.весь исторический строй Бельгии был вдруг радикально изменен, иправительство разом отменило все старинные учреждения страны. Былообразовано министерство юстиции, а дворянство, духовенство, города лишилисьправа иметь особые суды. В административном отношении Бельгия была разделенана округа. Штаты утратили всякое значение, в том числе и право утверждатьналоги. Однако бельгийцы были не теми людьми, которые г отовы уступить безборьбы свои старинные вольности. Повсюду явились зловещие признакинеповиновения. Бра-бантские Штаты заявили резкий протест против всехраспоряжений Иосифа. Все сословия были г отовы взяться за оружие. Сестраимператора Мария Христина, которая вместе со своим мужем управляла Бельгией,писала императору: "Любезный брат, умоляю вас на коленях, не настаивайте напринятых вами мерах, иначе эти провинции, все без исключения, предадутсятакому отчаянию, что сочтут себя вправе порвать узы, связующие их сдинастией". В ответ Иосиф назначил генерал-губернатором Бельгии графаМуррея. Но даже этот храбрый солдат, ознакомившись на месте с положениемдел, счел нужным пойти на важные уступки. Император сместил его и назначилграфа Траутмансдорфа, объявив при этом: "Бельгийцы должны образумиться ипокориться, иначе употреблена будет сила и зло вырвано с корнем, каковы быни были последствия". Новый г убернатор в самом деле вскоре должен былприменять силу, так что в Брюсселе и Антверпене дело дошло до кровопролития.В октябре 1789 г. началось восстание в Брабанте, перекинувшееся затем вБрюссель, Намюр и Гент. 27 октября австрийская армия потерпела поражение, ак концу года почти вся Бельгия была освобождена от австрийских войск. Вянваре 1790 г. на собравшемся в Брюсселе Национальном конгрессе былопровозглашено образование нового государства -- Соединенных штатов Бельгии. Сходным образом пошли дела в Венгрии. При вступлении на престолимператор не захотел короноваться венгерской короной. В его г лазах Венгрияничем не отличалась от всякой другой провинции, и ее старинная конституцияслужила только помехой для задуманных преобразований. Всюду была водворенасистема строгой централизации. Государственным языком объявлялся немецкий.Всех, кто не владел им, предписывалось увольнять с государственной службы.Иосифа умоляли, чтобы он, по крайней мере, дал отсрочку тем лицам, которыежелают выучиться немецкому, но и эта просьба не была уважена. В 1784 г. вВенгрии было отменено крепостное право. Все комитатское управление былопреобразовано и передано в руки чиновников. Эти нововведения вызвалиповсеместное возмущение. Дворянство уже г отово было свергнуть"некоронованного" Иосифа и передать престол кому-нибудь из имперских князей.Но, наученный бельгийским опытом, Иосиф в январе 1790 г. уступил венграм ианнулировал реформы, провозглашенные в 1780 г. Все внешнеполитические начинания Иосифа были также безуспешны. Война заБаварское наследство в 1778--1779 гг. завершилась унизительным отступлением,а Турецкая война 1788--1791 гг. представляла собой непрерывный ряд неудач ипоражений. Даже личное присутствие императора на фронте не изменилоположения. Он отправился на войну уже тяжело больным. Кампания 1788 г.,проведенная в жаркой и болотистой местности, окончательно доконала его, и онвозвратился из похода, жестоко истощенный болезнью. "Бог знает, чтоприходится выносить мне, -- писал он брату Леопольду в конце 1789 г., --одышка в соединении с сильнейшим кашлем не дает мне покоя, так что не могу яни лежать, ни ходить, и целые ночи провожу, сидя без сна, погруженный втяжкое раздумье о судьбе государства". Он чувствовал, что дни его сочтены,но более, нежели смерть, угнетали его беды, постигшие отечество. Он знал,что его повсеместно обвиняют в возмущении и развале страны, но не желалпринимать на себя ответственность. "Я знаю свое сердце, -- писал оннезадолго до своей кончины, -- я убежден в г лубине души в чистоте моихнамерений, и я надеюсь, что, когда меня не станет, потомство рассмотрит ирассудит внимательнее, справедливее и беспристрастнее, чем современники, то,что я делал для моего народа". После смерти императора большинство егонововведений было отменено. Современники довольно сурово оценили егодеятельность. Но с течением времени, особенно после Французской революции иначала Наполеоновских войн, когда ясно обозначился г лубокий кризисгосударственной системы Австрии, о нем стали судить снисходительнее.Несомненно, он многое предвидел, в начинаниях его было много верного иполезного, но у него не было ни государственной прозорливости, ни такта, ниспособностей истинного реформатора, поэтому неудача, постигшая его, былазакономерна и естественна.

Дата добавления: 2015-08-13