Читайте также: |
|
Высшая ступень дикости начинается «... с изобретения лука и стрел, благодаря которым дичь стала постоянной пищей, а охота — одной из нормальных отраслей труда. Лук, тетива и стрелы составляют уже очень сложный инструмент, изобретение которого предполагает долго накапливаемый опыт и изощренные умственные силы, следовательно, и одновременное знакомство со многими другими изобретениями» (Ф. Энгельс. «Происхождение семьи, частной собственности и государства», стр. 22, 1938 г.).
На этой ступени происходит полное развитие патриархального рода. Охота и ловля стали производиться более совершенными способами, развивается рыболовство и в некоторых районах примитивное земледелие и скотоводство, возникает и коллективный обмен. Стоянки данной ступени известны близ Твери, по верхнему течению Волги; на р. Оке; Волосовская близ Мурома; Балахненская близ г. Горького, Дубровическая близ Рязани. Особенно интересно описание поселений жителей Камчатки, сделанное С. П. Крашенниковым в первой половине XVIII века.
По описанию Крашенникова*, жители Камчатки до прихода русских не знали металла, топоры приготовляли из кости и камня, причем они имели форму клина и прикреплялись ремнями к топорищу. «Ими они (жители Камчатки. — Н. В.) долбили лодки свои, чаши, корыта и прочее, однако с таким трудом и с таким продолжением времени, что лодку три года надлежало им делать, а чашу большую не меньше года». Материалом для приготовления ножей служил горный хрусталь. Из того же материала делали стрелы, копья, «ланцеты», которыми «кровь и поныне пускают».
Платье и обувь шили костяной иглой.
С. П. Крашенников описал способ добычи огня путем сверления. «Огнива их были до- 20 щечки деревянные из сухого дерева, на которых по краям наверчены дырочки, да кругленькие из сухого дерева палочки, которые вертя в ямочках огонь доставили. Вместо трута употребляли они мятую траву тоншичь, в которой раздували загоревшуюся от вертения сажу. Все сии принадлежности, обвертя берестою, каждый камчадал носил с собою». Пищу варили и в берестяной и в деревянной посуде, «жир варят из рыбы каленым камнем в лодках».
Для того чтобы приготовить пряжу для сети, требуется целая зима напряженной работы. «На промыслы звериные ходят камчадалы по своим же рекам». Летом живут на рыбных промыслах. Селение их состоит из общего зимнего жилища в виде полуземлянки (юрты) и балаганов (тип летнего жилища).
Особое внимание обратил Крашенников на сбор растительной пищи, как на один из важнейших способов добывания пищи, которым занимаются женщины. Некоторые травы заготовляются на зиму, собирают их осенью и весной. Собирают также ягоды, коренья трав и кору для еды. Коренья парят на каленых камнях.
Большая трудоемкость работ по устройству жилища, изготовлению лодки, сети, утвари и т. д. заставляет каждого члена 21 рода крепко держаться коллектива и хранить древние родовые отношения первобытно-общинной собственности.
«При первобытно-общинном строе основой производственных отношений является общественная собственность на средства производства. Это в основном соответствует характеру производительных сил в этот период. Каменные орудия и появившиеся потом лук и стрелы исключали возможность борьбы с силами природы и хищными животными в одиночку. Чтобы собрать плоды в лесу, наловить рыбу в воде, построить какое-либо жилище, люди вынуждены работать сообща, если они не хотят стать жертвой голодной смерти, хищных животных или соседних обществ. Общий труд ведет к общей собственности на средства производства, равно как на продукты производства» («История ВКП(б)», стр. 119).
На левом берегу р. Воронеж, южнее впадения протока Инютинки, у подножья небольшого бугра около 4—5 тысяч лет тому назад жили охотники-рыболовы. Судя по рассеянности остатков древней стоянки, она занимает 20—30 метров вдоль берега и 10—15 метров поперек.
Производившееся обследование не обнаружило остатков землянки. По-видимому, как это встречается у охотников-рыболовов, оби- 22 татели стоянки строили наземные жилища. Кроме того, рыть грунт для жилища недалеко от воды опасно, так как землянка могла заполниться водой.
Топливом служили дуб и другие породы деревьев. Уголь, попадавшийся в обрезах, был, несомненно, от толстых обломков дерева. Одежда и обувь делались из шкур животных; встречаются шилообразные поделки из кости, кремневые проколки для кожи. Кожу резали осколками кремня.
Рис. 3. Гарпун. |
Найденные обломанные костяные гарпуны определяют возможность применения лодок, с которых производилась ловля рыб. Из других находок особый интерес представляют кремневые наконечники топориков. Эти наконечники, помимо ретуши, имеют отточенное на камне лезвие. Такие наконечники вставлялись в топорище из сучковатого дерева. Дерево и кости, наряду с другими орудиями, обрабатывали кремневым долотом и сверлом.
По находкам можно сказать, что дерево применялось для стержня стрелы, древка копья, лука, рукояти и некоторых орудий, а также для поделки лодок, кровли и т. п. 23
Рубка дерева на этой ступени развития была трудоемким процессом. Небольшое дерево, толщиной около 20 сантиметров, примитивными орудиями нужно было рубить два дня.
Наличие разновидностей глиняных сосудов говорит о значительном развитии общества
Рис. 4. Кремневый наконечник топорика. |
Рис. 5. Кремневое сверло. |
того времени.
При раскопках был найден сильно поврежденный круглодонный сосуд. Такие сосуды ставились в неглубокие ямки на песчаном грунте. Большая емкость и тонкие стенки сосудов не дают основания говорить, что в них варили пищу. Вероятно, они слу- 24 жили для запасов продуктов, а пищу варили как индейцы: нагревали камни в огне и опускали в сосуд.
Круглодонный сосуд имеет орнамент, в виде тиснения ямок и гребенки, идущих поясками от венчика до дна. Эти украшения обусловливались технологическим процессом: углубления были необходимы для лучшего обжига примитивными средствами.
Охотники-рыболовы в процессе длительного присвоения готовых продуктов природы развили не только смелость и отвагу, но и расширили освоение природы на десятки и частью сотни километров. На это указывает добыча ими сырья для кремневых орудий. Среди кремневых орудий чаще встречаются поделки из валунного кремня. Такие валуны люди находили поблизости от стоянки, чаще на правом берегу Воронежа и Дона, но сенонский кремень, из которого сделаны до 30% орудий, можно было достать за 150—200 километров от места стоянки, где имеются меловые отложения с кремнем высокого качества.
Население, в то время очень редкое, сосредоточивалось в местах, более богатых зверем, и рыбой. Населенные пункты разделены были лесами.
Из других мест пребывания охотников-рыболовов заслуживает внимания стоянка, 25 обнаруженная в конце ул. Коммунаров, на левом берегу протока р. Воронеж. Материал находился на глубине около 0,5 метра под водой, в илистом дне. Среди кремня найдены обломок кремневого клинка наподобие кинжала, фрагменты сосудов, кости животных.
Все же культура охотников-рыболовов слабо изучена. На территории области еще не обнаружено ни одной хорошо сохранившейся стоянки, по которой можно было бы изучить культуру охотников-рыболовов. Но и собранный материал дает некоторое основание определить производственную деятельность жителей данных стоянок.
Развитая техника и большая разновидность кремневых орудий, сравнительно высокая техника глиняной посуды не свойственны отсталым группам охотников. Несомненно, это была ступень к переходу от охотничьего образа жизни к приручению животных. В это время имеют место производственные отношения первобытно-общинного типа.
Дата добавления: 2015-08-13; просмотров: 65 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
ДИКОСТЬ | | | ПАСТУШЕСКИЕ ПЛЕМЕНА |