Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Будем делать так, как я сказал!

Читайте также:
  1. P.S. Дорогие Читатели! Если кто-то из вас пока не получил от меня ответа на свое письмо, значит, я еще не успел это сделать.
  2. Библия говорит в Послании римлянам, что если мы думаем о плотском, то и жить будем по плоти; а если думаем о духовном, жить будем в соответствии с принципами Духа.
  3. Будем рады видеть Вас в числе наших постоянных клиентов!
  4. Быть и делать
  5. В другом послании Павел проясняет эту мысль, настойчиво увещевая нас искать святости, ибо если мы не будем делать этого, то не увидим Бога.
  6. В упомянутом стихе сказано, что история об их страданиях и смерти написана для того, чтобы показать нам, что может случиться, если мы будем вести себя подобным образом.

В обыденной жизни он довольно снисходительно относится к людям, проявляя о них сдержанную заботу (особенно об их быте). Но в минуты решительных действий картина меняется: он не видит, что своими поступками наносит душевную травму ближнему (а если и узнает об этом, все равно не отступится от выбранной линии поведения). Практически никогда не снисходит до того, чтобы в своих действиях учитывать и чужие интересы, особенно с подчиненными ему людьми.

Обладает сильной, устойчивой логикой. В спорных моментах определяется со своей позицией практически сразу и не станет потом менять ее. Имеет свое мнение по каждому вопросу и умеет его обосновать. В дискуссии может осознать правоту противника, но принимать его доводы все равно никогда не станет.

В суждениях не всегда бывает объективен, так как исходит прежде всего из своих «программных» установок. В дискуссиях для него важна не столько истина вообще, сколько убеждение остальных в правильности собственной позиции. Убедить его признать ошибку, если он сам этого не захочет, невозможно. Максимум, на что он способен, — не поднимать больше спорную тему. Он никогда не даст совета в ущерб собственным интересам. Что касается разговоров на личные темы, их лучше вообще избегать.

Всегда стремится к состоянию внутренней уравновешенности и душевному комфорту. Но когда рядом с ним нет близких людей, способных его поддержать, особенно склонен к духовным терзаниям, поиску сути объективного мира: «Я чего-то боюсь, что-то выбивает меня из колеи. Но что?» Ему тяжело понять себя, свои желания. Старается избегать самоанализа — это только выматывает его, но ничего не дает. Здесь расположена зона наибольших страхов СЛЭ. Он не знает себя самого, а из-за объективных качеств своего характера предрасположен думать в этом случае о себе хуже, чем есть на самом деле.

Всячески избегает откровенных разговоров «по душам» — не дай бог он случайно выдаст какую-то информацию о себе! Если кто-то пытается проявить к нему участие или даже просто из вежливости спрашивает: «Как дела?» — то ему может показаться, что это коварная попытка залезть к нему в душу. В этой ситуации СЛЭ мгновенно дает резкий и сильный отпор, в большинстве случаев адекватный лишь воображаемой им опасности, но не реальному положению дел.

Можно сказать, что к конкретным людям СЛЭ относится в зависимости от того, насколько хорошо или плохо те о нем думают. Если собеседник всячески демонстрирует к нему свое искреннее расположение, не экономит на комплиментах и явно выражает свое восхищение, то СЛЭ будет стараться действительно оправдать такое к себе отношение. Любая же критика, пусть даже абсолютно справедливая, оборачивается только конфронтацией и агрессией.

Это же его качество приводит к тому, что он легко ловится на лесть. Если кто-то постоянно показывает свое хорошее отношение к нему, СЛЭ всегда заботится о нем. Приказной же тон его раздражает, на давление он отвечает спокойно таким же давлением. Если отказывается что-либо делать, причину отказа не обсуждает: «Не хочу, и все!»


Дата добавления: 2015-08-09; просмотров: 96 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Лучше полагаться на интуицию, а не на здравый смысл | Для того чтобы действовать, ему нужен ощутимый толчок смысла | А мы не опоздаем? | Человек рожден быть свободным | Не все сердца — чужие | Мое дело предложить, ваше — отказаться | Этико-интуитивный экстраверт. | Что-то здесь не так, нужно разобраться | Согласитесь, что я прав! | Все должно быть в системе |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Начальник всегда прав| Куда несет нас рок событий

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)