Пути к самоактуализации

(57) <Восемь приемов, способных помочь человеку приблизиться к самоактуализации

1) Самоактуализация — это самозабвенное переживание, всепоглощающее, яркое, с полной концентрацией и абсолютной погруженностью в него. Мы должны подтолкнуть клиентов к полной поглощенностью чем-то, и это заставит их забыть о привычных позах, о всех защитных масках, поможет не вспоминать о робости и смущении — словом, «сорваться с цепи». Ключевое слово здесь «самозабвенность». Как часто нашей молодежи недостает ее, она слишком поглащена собой, слишком осознает себя. (Как? Подумать об этом)

2) Можно представит себе жизнь как бесконечную череду выборов, это выбор между движением вперед и регрессом> Можно выбрать путь в сторону большей защищенности, в направлении полной безопасности, и тягловой силой в этом путешествии будет страх, но можно устремиться к росту и расцвету личности. Если сегодня вы все свои выборы сделали в пользу развития, это значит, что сегодня вы сделали несколько шагов в сторону самоактуализации. Самоактуализация — это процесс, он предполагает, что каждый раз, делая выбор, мы выбирае, что достойнее остаться честным, не лгать, что честнее не красть, чем красть, или, обобщая, — каждый из вставших перед нами выборов мы совершаем в пользу личностного роста. Это и есть движение к самоактуализации.

3) Уже в самом понятии «самоактуализация» заключается утверждение, что есть некая «самость», подлежащая актуализации. <…> То, что я называю «способностью чувствовать внутренние сигналы», позволяет постичь ее. Современный человек, (особенно это относится к детям и молодежи) привык прислушиваться не к своим внутренним сигналам, а к голосам других в себе — (58) к голосу матери, отца, к голосу общества, к голосам старших, к голосу власти или традиций.

4) <Если у вас есть выбор, будьте лучше честными> Попробуйте честно спросить с себя ответ за свои поступки и за свой выбор, и вы обязательно почувствуете и ответственность перед собой. <…> Каждый раз, принимая ответственность, человек самоактуализируется.

5) (59) <Уметь прислушиваться к себе, к своему Я в каждый конкретный момент своей жизни и самому определять то, что ты любишь, что тебе нравится или не нравится, чего ты хочешь>

6) Самоактуализция — это не только конечная станция нашего путешествия, но и само путешествие, и движущая сила его. Это ежеминутная актуализация всех наших чувствуемых и даже лишь предощущаемых возможностей.<…> Когда пианист мучает гаммы и (60) тянет пальцы в сложных аккордах — он самоактуализируется. Самоактуализация — это работа над тем, к чему вы стремитесь. Решение стать рядовым врачом — не лучший выбор для самоактуализирующейся личности. Обязательно нужно стремиться стать самым лучшим врачом, нужно хотеть в наибольшей степени раскрыть свои возможности.

7) Высшие переживания — лишь мимолетный момент самоактуализации. Это миг удачи, который нельзя купить, который невозможно организовать, который нельзя купить, которого не стоит ждать. Человек, по словам Левиса, должен быть «настигнут радостью». Но человек может стремиться стать таким, чтобы как можно чаще переживать эти мгновения высшего торжества. Освобождаясь от иллюзий, отказываясь от ложных идей, постигая свои возможности и свою ограниченность, он лучше поймет самого себя.

В жизни каждого человека обязательно были мгновения высших откровений, но не каждому было дано прочувствовать их. Бывает так, что люди просто не обращают внимания на эти мимолетные мистические праздники души. Вот еще одна задача для метасоветников — помогать людям почувствовать мгновения истинного откровения, если уж они случаются.

8) Осознав, кто вы такой и что из себя представляете, что вы любите и чего не любите, что хорошо для вас и что плохо, к чему вам нужно стремиться и в чем ваше призвание, — одним словом, вскрыв (61) свою сущность, — вы обнаружите с собственную психопатологию. Вы поймете и свои защитные механизмы и соберете все свое мужество, чтобы отказаться от них. Это болезненный процесс, потому что эти механизмы помогают нам не замечать того, что нам не приятно. Но ради результата стоит стерпеть боль. Если психоанализ чему-то и научил нас, так это тому, что репрессия не лучший путь решения проблемы.

<Вводит новый механизм защиты, результаты действия которого ему приходилось обнаруживать у многих молодых людей> это механизм десакрализации. Такие молодые люди разуверились в общечеловеческих ценностях и морали. Они чувствуют себя обманутыми, им кажется, что их жизнь и жизнь их окружения течет по другим законам. Родители многих из них подвержены дурным пристрастиям и не заслуживают сыновнего уважения, они сами утеряли все ориентиры в этой жизни, зачастую они просто боятся своих детей, никогда не наказывают их и не предостерегают от недостойного поведения. Вполне естественно, что подростки в ответ на такой стиль воспитания начинают презирать родителей — и зачастую имеют на то веские основания. Они умеют обобщать и делают это решительно и категорически: почувствовав однажды лицемерие, исходящее от родителей, они не хотят слушать никого из старших, особенно если старшие говорят с ними тем же языком, что и их родители. Ведь они слышали, как их родители рассуждали о подвигах, о доблести, о славе, и в то же время видели, что сами они ни во что не ставят эти понятия.

Они привыкли скептически соизмерять человека с его словами и не хотят видеть, чем он мог бы стать, не хотят знать о его символическом предназначении, не могут оценить его бесконечных возможностей. Так, к примеру, был обесценен секс. Секс для нашей молодежи — не более чем отправление естественной потребности, и они привыкли отправлять его столь буднично, относиться к нему столь приземленно, что секс почти утратил свою романтическую компоненту, а это значит, что он утерял практически все. Самоактуализация предполагает отказ от этого защитного механизма и восстановление морально-ценностной насыщенности человеческого существования или обучение ресакрализации* (*Я вынужден объясняться при помощи таких непростых слов, потому что наш язык годится только для очень хороших людей. В нем нет мало-мальски незатертых слов для обозначения добродетели. Даже такие прекрасные слова как «любовь» опорочены их неловким употреблением).

Ресакрализация. Ресакрализация означает желание и готовность посмотреть на человека «глазами вечности», если воспользоваться (62) выражением Спинозы, или иначе — воспринять человека так, как это делали средневековые христиане, воспринять его как нечто целое и неделимое, наделенное и святостью и бессмертием, и символическим предназначением. Это означает, к примеру, уметь видеть в конкретной живой женщине Женщину с большой буквы со всеми вытекающими отсюда последствиями. <…>

Самоактуализация — это напряженный процесс постепенного роста, кропотливый труд накопления маленьких достижений. <…> Люди, которых я считаю самоактуализирующимися, люди, которые смогли соответствовать всем критериям этого понятия, шли к этому шаг за шагом: они прислушивались к своему внутреннему голосу, они были ответственны и честны перед собой и другими, они много работали. Они поняли свою сущность, поняли, кто они есть и что из себя представляют, и не только в высоком смысле своего жизненного предназначения, но и в более простом и житейском: они поняли, что их ноги болят, когда они носят ту или иную обувь, они поняли, любят они или не любят баклажаны, сколько пива им можно выпить, чтобы продолжать держаться достойно. Все это составляет живого человека. Они познали свою собственную (63) биологию, то, что дано им от природы, то, невозможно или очень трудно изменить.

Дата добавления: 2015-08-05