Всеобщее благо

Ничего не делается в интересах всеобщего блага там, где можно зарабатывать деньги. Если благотворительность начинается с собственного дома, нам надо создать штат, в котором каждый дом является ячейкой, чтобы каждый был занят общественно полезным делом и обосновано этим заинтересован.

Например: больше не существует карантина для иммигрантов, прибывающих в США. В основном инфекции переносятся через контакты с людьми. Нет больше нужды в ветрах — авиалинии взяли эту заботу на себя. Межконтинентальные рейсы обеспечивают средства вирусных заражений, неограниченных чумными регионами старины. Куда иммигранты раньше прибывали без цента в кармане и в самых дешевых местах на пароходе, в наше время всякого рода путешественники прибывают с кредитными карточками и чемоданами одежды, несмотря на то, что переносят болезни.

Не предприняты никакие попытки ограничить и удержать переносчиков новых болезней, только если их не заподозрят в перевозке наркотиков или утаивании мелких животных, бомб, огнестрельного оружия или фруктовых мушек.

Не смотря на это, большинство инфекционных болезней — современные чумы, которые приносят больше смертей и страданий, чем все наркотики и террористы вместе взятые — имеют полную свободу действий. Никто не будет задержан службой безопасности аэропорта или таможни из-за насморка или подозрительно больного горла.

Авиалинии заняты добыванием денег. Любой другой многомиллионный бизнес поощряет тоже самое. Специальные праздничные цены представлены как забота о дорогих клиентах. На самом деле любой, выглядящий благородным, дивиденд, предоставляемый компанией, выгоден только компании, а не потребителю. Изречение: «Американцы любят экономить и заплатят любую цену за это» является краеугольным камнем любого специального предложения, распродажи, лотереи и тому подобного, которые охотятся за людьми с чувством вины, которые хотят украсть что-нибудь, не быть за это наказанными.

Можно ли винить корпоративные интересы за создание климата неукротимой жадности и алчности под именем благодеяния? В конце концов, не хочет ли «обычный человек» верить в то, что кто-то беспокоиться о его благополучии? Не хочет ли клиент проститутки верить в то, что его внешность и личная притягательность являются определяющими факторами в его сексуальном контакте — что в идеале он находиться со своей «девушкой»? Если бизнесы прекратят «заботиться» о своих клиентах, смогут ли они продолжить свое существование?

Как долго нужды эго неуверенных и незначительных женщин и мужчин должны быть обслужены — или скорее всего, поставлены на первое место — настолько долго будут существовать подачки в виде благотворительности и соцобеспечения. Обладая этим брутальным знанием, не являются ли наиболее стадные человеческие животные потребителями подачек до определенной степени?

Если бы торговцы действительно заботились о благосостоянии окружающих, они бы закрывали свои магазины во время рождественских праздников, тем самым вкладывая свою долю в мир и спокойствие, которое должно сопровождать время года, когда каждое живое существо либо находиться в зимней спячке, либо пассивно. Мне бы хотелось верить, что мы эволюционировали до такой степени, что мы уже больше не считаем, что солнце умирает и мы должны окончательно навеселиться перед концом света.

Дата добавления: 2015-08-05