ГЛАВА 37. Те же и Люди в Черном

С традиционными рассказами о контактах с НЛО и энлонавтами соседствуют захватывающие истории о так называемых Людях в Черном.

Некоторые люди, заявляющие о том, что видели НЛО или вступали в контакты с ними, впоследствии рассказывают о визитах зловещих существ, обычно называемых Людьми в Черном. Обычно эти визиты происходят в такие моменты, чтобы после неожиданной встречи объект (обычно один в доме) не имел времени связаться со средствами информации или с властями. Гости, обычно по трое, приезжают на большой черной машине, часто старомодной модели, с лицензионными карточками, которые впоследствии после проверки оказываются фальшивыми. Как правило, это мужчины в темных костюмах, шляпах, галстуках, ботинках и носках, но в белых рубашках. Они смуглые, возможно, цвет их кожи такой же, как у восточных людей. Еще такой цвет лица иногда свидетельствует о болезни. Создав себе стереотипный имидж сотрудников ЦРУ, Люди в Черном представляются государственными агентами или показывают удостоверения личности, которые тоже оказываются фальшивыми. Их движения скованы, манеры строгие и холодные, речь напоминает напыщенные диалоги из второсортных фильмов. Обычно они задают вопросы, а потом предупреждают, чтобы опрашиваемый никому не рассказывал о встрече с НЛО и не предпринимал самостоятельных расследований.

Это описание, составленное по показаниям очевидцев, не всегда одинаково. Люди в Черном могут маскироваться под журналистов, распространителей товаров или (в Америке) под представителей военно‑воздушных сил. Иногда никаких угроз не произносится. Не всегда наносится личный визит. Люди в Черном могут ограничиться телефонным звонком. Не всегда подъезжает и черная машина — только короткое появление людей, а потом они исчезают.

Однажды сентябрьским вечером 1976 года некий американец, почтенный 58‑летний доктор Герберт Хопкинс, консультант по вопросам телепортации НЛО, находился один в доме (происходило все это в штате Мэн, США). Ему позвонил человек, представившийся исследователем НЛО и вице‑президентом Нью‑Джерсийского общества исследований НЛО, и спросил, не может ли он посетить доктора и обсудить с ним случай. Хопкинс согласился. Включив одну из ламп на веранде, он увидел, что человек уже поднимается по ступеням. Машины рядом с ним не было. С момента телефонного звонка прошло буквально несколько секунд. Человек был одет в черный костюм, лысый, с мертвеннобледной кожей, без бровей и без ресниц.

«Думаю, он чем‑то напоминал предпринимателя», — позже вспоминал Хопкинс. Его кожа была мертвенно‑бледная, губы — ярко‑красными. В ходе их беседы, он, случалось, отирал рот серыми замшевыми перчатками, и доктор был удивлен, увидев, что его губы оставляли на ткани красные отпечатки, словно были вымазаны помадой! Он сказал доктору Хопкинсу, что в его кармане лежат две монеты.

Так и было на самом деле. Человек попросил Хопкинса положить одну монету ему на ладонь. Доктор увидел, как монета сначала стала расплываться, таять в воздухе, а потом исчезла. «Ни вы, ни кто‑либо другой на этой планете больше никогда не увидите монету в этой плоскости», — заявил гость.

Попросив Хопкинса стереть записи гипнотических сеансов тех случаев, которыми тот занимался, Человек в Черном неуверенно поднялся. «Моя энергия снижается… Я должен идти… До свидания». Он вышел из дома и направился к яркому сине‑белому свечению на дороге. Хопкинс подумал, что это свет фар машины, хотя не видел и не слышал, как она отъехала. В шоке после этого случая он стер все свои записи и прекратил исследования с НЛО. Доктор больше никогда не слышал о своем госте. Когда вернулась его семья, Хопкинс сидел на столе в залитом светом доме и держал в руке револьвер. Следы на дороге — не от шин — на следующий день исчезли. Излишне уточнять, что никакого Нью‑Джерсийского общества исследований НЛО не существовало и в помине.

Этот рассказ уважаемого доктора остается необъяснимым.

Ни одного Человека в Черном никогда не удавалось поймать или спросить о чем‑то. Неужели все это параноидальный миф? Все очевидцы были в момент встреч одни. Теоретик НЛО Джон Кил предполагает, что поведение Людей в Черном напоминает «сказочные мистификации и игры прошлой эпохи». Писатель Дэвид Тенсли полагает, что люди в черном являются формой демонической физической сущности. Французский исследователь Жан Робин отмечает, что множество появлений НЛО выглядят пародиями на человеческие ожидания или достижения. Определенно, Люди в Черном выглядят пародиями на второсортные голливудские фильмы с их напыщенными диалогами и странными появлениями. Выяснено только два факта: 1) во всех рассказах люди в черном имеют доступ к информации, известной только жертве; 2) подобные визиты не ограничиваются современным феноменом НЛО, а засвидетельствованы на протяжении веков и обычно воспринимались как дьявольщина.

Не являются ли они мысленными образами, созданными в воображении находящегося в одиночестве человека, остается неясным. Исследуя этот феномен, писательница Хиллари Эванс полагает, что жертвы Людей в Черном, которые игнорировали угрозу или отказывались подчиняться, впоследствии не пострадали. Если Люди в Черном существуют, они действуют вне своей сферы, а их силы в данной сфере ограничены.

Дата добавления: 2015-08-05