Читайте также: |
|
Населенные пункты района располагались на вотчинных землях в основном двух Гарейских и частично Киргизской, Енейской и Уранской волостей. Нижне-Гарейская (Гарейская) волость владела 88499 десятинами земли. Урман-Гарейская волость имела в собственности 67465 десятин земельных угодий115. Гарейская волость находилась «по Белой реке, по обе стороны леса и степи»116. В 1775 г. Нижне-Гарейская волость состояла из 315 дворов, Урман-Гарейская — из 196117.
В целом по Гарейским волостям башкир-вотчинников насчитывалось по VII ревизии 3157 душ м.п., по VIII - 4270, по IX - 5869 душ м.п.118
110 Там же. 7. Л. 10, 11, 12.
111 Там же. Ф. 1. Оп. 1. Д. 1327. Л. 17; Ф. 172. Оп. 1. Д. 174.
112 Там же. Ф. 172. Оп. 1. Д. 8. Л. 40.
113 Там же. Ф. 2. Оп. 1. Д. 1755. Л. 222.
114 Там же. Ф. 1. Оп. 1. Д. 1898. Л. 6; Ф. 107. Оп. 1. Д. 18. Л. 7.
1,5 Там же. Ф. 2. Оп. Д. 1506. Л. 71.
116 РО ГБЛ. Ф. 222 (Панина). П. XII.
П7МИБ.Ч. 1.С. 137.
1,8 ЦГИА РБ. Ф. 172. On. 1. Д. 172. Л. 17.
КРАСНОКАМСКИЙ РАЙОН
Гарейская (Нижне-Гарейская или Илде (Ил)-Гарей-ская) волость подразделялась на три тюбы: Янзигитов-скую, Азякулевскую и Такталачуковскую (Байсарин-скую)ш. Азякулевская тюба находится в составе Башкортостана, остальные тюбы — в составе Татарстана.
В конце XVIII в. образовалась Буртюковская тюба. Янзигитовская тюба, как и Урман-Гарейская волость, являлась территориальной единицей Белебеевского уезда, отошедшей затем в Бирский уезд. Азякулевская и Такталачуковская тюбы Гарейской волости подчинялись Мензелинскому уезду Оренбургской губернии.
Вотчинники д. Буртюк Гарейской волости в 7149 (1641) г. по указу царя Михаила Федоровича через Уфимского воеводу Л. А. Плещеева получили сберегательную память (грамоту) на свои общинные земли120. Башкиры Янзигитовской тюбы в 1691, 1696 гг. смогли подтвердить свое право путем получения владенных грамот на вотчину «в урочищах по течению речки Атлыгачу на левой стороне речки Варяш с вершины до устья по течению ее на правой стороне, впадающей в р. Гарей, и оною вниз до устья р. Кочаш и вверх оною до вершины, а с вершины по речки Зырыклы, вытекающей из речки Атлыгача на особую дачу земли»121. Споры с урман-гарейцами относительно лесного участка Бустай разрешили разделением границ собственных вотчин по pp. Кочаш и Варяш122.
Башкиры Азякулевской и Такталачуковской тюб несколько раз добивались подтверждения своих вотчинных прав. В 1674 г. Уразай Токаев (основал д. Уразаево, ныне в Татарстане) и Чикей Урусов получили владенную память на владение озером Сютле («Чекаево тож»)123. На часть этого озера сберегательной памяти добился башкир д. Гарей Кузей Бахтигильдеев в 1696 г.124 В 1700, 1701 гг. сберегательную память заимели башкиры Такталачуковской тюбы Кузей Биккинин и Ишкиня Темкеев «с товарыщи», которым велено владеть «старинною своею вотчиною, как предки их владели состоящими в той их вотчине озерами Липадой, Емадой, Чутлеем, а по русски Чекаево, Шабизоказием, Каргиным, Емалинским, Кабанским, двумя Бакарами, Толепинским и речкою Тармалою»125. С этой вотчины они платили в казну 42 куницы в год. Впоследствии обнаружилось, что на вотчину с озером Сютле (Чекаево) имели грамоты несколько общин, в частности, Такталачуковская и Янзигитовская. Кроме того, д. Кабан выделяется в особую тюбу, и она в лице своего представителя еще 1 июля 7140 (1632) г, добилась получения сберегательной памяти на владение этим озером126.
Башкиры Янзигитовской тюбы в 1721 г. разграничили свою вотчину от владения вотчинников Старо-Иланской волости по pp. Калтасы, Казмаш127.
119РГАДА. Ф. 1355. Д. 1879. Л. 239, 244. 120 Новиков В. А. Сборник материалов для истории Уфимского дворянства. Уфа, 1879. С. 205-206. 121ЦГИАРБ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 428. Л. 11-12.
122 РГАДА. Ф. 1173. Оп. 1. Д. 1236. Л. 7.
123 Там же. Л. 3.
124 Там же. Л, 2.
125 Там же.
126 ЦГИА РБ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 6194. Л. 8; РГАДА. Ф. 1324. Оп. 1.
Д. 2057.Л. 16.
127 МИБ. Т. 3. С. 134.
Урман-гарейцы (в частности жители дд. Кызыл-Яр, Шулганово и др.) владели вотчинами по сберегательным грамотам, полученным ими в 1691, 1694, 28 сентября 1695 гг.128
Не могу не поделиться содержанием своей находки — интересного документа о земельном пожаловании башкир за их царскую службу под названием «Ввозной грамоты».
«Лета 7193129 6-го... месяца по Указу Петра Алексеевича по челобитью Казанской дороги Уфимского уезда130 служилого башкирца131 старосты Калмамет Кольчурина с товарыщи: служили великому государю царю и великому князю Алексею Михайловичу всея великия России самодержцу службу и были в разных походах, а пашенной им за службу не дано, пожаловал их великий государь велел им дать в Уфимском уезде, где есть порозжая132 пашенная земля и по указу великого государя и великого князя Петра Алексеевича всея великия России самодержца велено зделать в приказной палате справку где есть дикопозжая133 земля, отмерить ему Калмаметко Кольчу-рину с товарыщи и на той земле побить грани и отдать им во владение пока будут болыпия имершики134, а по справке в Казанской приказной палате по писцовым книгам135 писца Семена Волынского... года есть дикопороз-жая земля по Казанской дороге в Уфимском уезде и по указу великого государя... Петра Алексеевича послан был испродать порозжую землю дьяк Борис Блудов и... отмерить ему, Калмаметке с товарыщи, по межам и урочищам, а именно: верхняя межа с левой стороны от устья речки Базы вверх по Белой реке по обе стороны на три версты до волости Елан — а с правой стороны от устья речки Тоноп (Танып) вниз по Белой реке направо до волости Уран-ской, а налеве к Белой реке... в устье речки Илдиян136 чрез Бовс.нный лес с бортевым ухожьем до Рез (?) реку Белую до урочище — волости Байляр, а по нижней в конца межи вверх по Белой реке чрез лес Каянянскую степь государева до озера Буртюк до речки Базина... на Белую реку прямо к верхней меже, где поставлен столп дубовый и на нем две грани — одна указывает назад на Буртюк озеро, а другая на Белую... в сторону до устья ее и написать ту землю за ними в книге поместной волостью Гарейскую. Платить оброк Н куниц137 да меду К батман138. Дать ввозную грамоту139».
Грамота, как видно, охватывает всю территорию Янзигитовской тюбы Гарейской волости.
128 ЦГИА РБ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 428. Л. 14. 1» 7193-5508 =1685 г.
130 Вслед за построением г. Уфа в 1574—1586 гг. вся террито
рия, где обитали башкиры, т.е. Башкортостан, называлась
Уфимским уездом.
131 Основная их обязанность - военная служба, на что полу
чали тарханную грамоту в основном с освобождением от ясака.
132 Порозжая земля - юридически не закрепленная за
владельцами земля.
133 Дикое поле — нераспаханная степь.
134 Слово, видимо, искажено.
133 Писцовые книги — описание поместий и крепостных крестьян каждого владельца в отдельности.
136 Р. Илдиан сегодня называется Березовка (в Краснокам-
ском районе).
137 Т.е. 50.
138 Т.е. 20. Батман = 10 фунтам. Фунт = 400 граммов.
139 Ввозная грамота - грамота, дающая право вступить
во владение поместьем, земельным участком. >
БИРСКИИ УЕЗД
Одной из причин получения тюбами и волостями царских жалованных грамот в разнообразных формах — сберегательных, владенных, ввозных - для подтверждения властями их права на владение общинными землями является начавшееся в XVII в. переселенческое движение русских, татарских, марийских, чувашских, удмуртских крестьян в Башкирию.
Башкирские деревни в первой половине XIX в. входили в состав 10-го кантона.
* * *
Теперь — о ранней истории деревень Краснокамского района. Сразу оговоримся, что древних имен этих поселений назвать не сможем, поскольку источники XVI в. по разным причинам не дошли до наших времен.
Самое раннее из этих поселений, известных по источникам, это — Янзигитово. В 1701 г. ясачный башкир Гарейской волости Бозозячка Тляков* сказал, что вотчинной землей владеют по жалованной сберегательной грамоте, полученной по челобитью его деда Янзигита в 7120 (—5508=1612) г., где сказано, что «с той де вотчины платят они на Уфу в ево великого государя казну ясак по 18 куниц да полу батмана меду по всягоды служат от той вотчины ближния и дальния службы и подводы непрестанно гоняют»140. Янзигит — тот самый вотчинник, который был. вынужден из-за наступления на их вотчину «казанцев и сарапульцев» обратиться к властям за помощью в защите поземельных прав. Его имя увековечено в названии поселения. Д. Янзигитово стала центром одноименной поземельной тюбы, куда в 1795 г. входили следующие поселения: Янзигитово, Кабаново, Нагаево, Каин-лык, Старый Буртюк, Новый Буртюк, Верхнее Медведево (по р. Кельтей), Хазино, Телекеево (последние две ныне в составе Илишевского района). Затем они были поделены между Янзигитовской и вновь образованной Буртюкской тюбами.
В 1795 г. д. Янзигитово состояла из 47 башкирских дворов с 310 башкирами-вотчинниками и 3 дворов тептя-рей из татар (15 человек)141. В 1816 г. было 328, в 1834 г. -327, в 1850 г. — 493 души башкир м.п., а тептярей — соответственно 3, 4, 4 души142. По X ревизии насчитывалось 1246 башкир, 8 тептярей. 1279 человек показано в 1906 г.143 1525 башкир в 297 дворах проживало в д. Староянзигито-во в 1920 г.144
Время образования д. Новоянзигитово нам не известно. X перепись 1859 г. ее не зафиксировала. В 1905 г. в ней — 467 башкир при 83 домах. 754 жителя, 144 двора — итог переписи 1920 г. Все — башкиры. В период кантонного управления из числа жителей на пограничной службе вдоль р. Яик (Урал) по 4 раза находились зауряд-есаул Аразбай Загитеевич Кадырметов, 1784 г. (его
сыновья Хуснутдин, Фахритдин, Нурмитдин), его двоюродный брат такого же звания Шагимардан Юлдашев сын Кадырметов, 1800 года рождения (сыновья Хаирзаман, Шайхайдар, Нуриахмет, Хавадулла). Зауряд-сотник Мухамет Мрясев сын Ахмеров (сыновья Рахим, Мухамет-вали, Шагимардан, Шаймухамет) участвовал в составе башкирского полка в кампании России против Франции в 1806-1809 гг.145
Из числа грамотных людей, обучающих детей арабской и персидской грамоте, упомянем одного из янзиги-товцев мухтасипа* Искандара Акаева, который в 1806 г. находился в этих целях в д. Баргузино, за 100 верст от родного аула146.
Янзигитовцы хлеба сеяли мало — 1,3 пуда на каждого из 704 жителей в 1843 г. Была водяная мельница (1905). В конце XIX в. 4 жителя имели по лавке. В коренной деревне действовало 2, в новой — одна мечеть.
Сами жители д. Кабаново в 40-х гг. XIX столетия доказывали, что она «заселена по времени по оберегательной памяти 1 июля 7140 (1632) г., данный прадеду их ясачному башкирцу Кузеине Бахтигиндееву от государя Михаила Федоровича»147. Д. Кабаново, расположенную при озере Яланкуль, можно найти на картах за 1737, 1755 (карта Красильникова), 1781 гг. Название ее от антропонима. Озеро Ялан в XVIII в. русские называли Кабан148. Имя Кабан в тех местах — обычное явление. Например, в 1744 г. житель этой деревни Кабан Сирюев участвовал в земельной сделке'49. Его тамга , его односельчан: . В опубликованных источниках д. Кабаново упоминается за 1707, 1727 и др. годы150.
Жители деревни подразделялись на две тюбы. Тамги членов одной общины показаны выше, у представителей другой общины —
В 1795 г. в деревне насчитывалось 95 (16 дворов), в 1834 г. — 222 человека (45 домов). По оберегательной памяти 1701 г. здесь обосновались тептяри из татар. В 1762 г. их было 18 душ, в 1795 г. — 42, в 1834 г. — 97 душ м.п.
В указе Оренбургской казенной палаты от 1839 г. было сказано следующее: «согласно предписанию оренбургского военного губернатора дозволить башкирцам д. Кабановой перенести свое селение под сим же наименованием на собственную их землю при речке Таубак-ты»ш. Получив разрешение, 28 человек переехали «на назначенное место» и основали д. Новокабаново. Новая деревня становится поселением только вотчинников. В 1859 г. здесь обосновалось 590 башкир (74 двора)152. В их коренной деревне остались тептяри (368 человек) и часть башкир (15 человек). В 1905 г. в д. Новокабаново было 229 домов с 1173 башкирами. К 1920 г. их стало 1411 человек (304 двора). Д. Старокабаново состояла из 201 дома с 878 тептярями. Жили и башкиры, составляя меньшинство.
* Д. Телекеево (Илишевский район) называлась Тляково по имени отца этого вотчинника.
140 ЦГИА РБ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 629. Л. 4.
141 РГАДА. Ф. 1355. Д. 1871 (Бирский уезд). Л. 192. Этот ис
точник использован и по другим башкирским деревням.
142 ЦГИА РБ. Ф. 172. Оп. 1. Д. 132. Л. 14.
143 Полный алфавитный список всех населенных мест Уфим
ской губернии.
144 Список населенных пунктов Башреспублики.
145 ЦГИА РБ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 5091.
* Мухтасип - наблюдатель за правильным выполнением мусульманами норм шариата — мусульманской морали.
146 РО ГБЛ. Ф. 364. Картон 9. Ед. хр. 1.
147 ЦГИА РБ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 6194. Л. 8.
148 МИБ. Т. 4. Ч. 1. С. 237.
149 Там же. Т. 3. С. 416-417, 443-444.
150 Там же. С. 3, 243, 425, 472, 476.
151 ЦГИА РБ. Ф. 172. Оп. 1. Д. 3.
132 Там же. Ф. 2. Оп. 1. Д. 15158. Л. 12.
Дата добавления: 2015-08-05; просмотров: 120 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Марийские деревни | | | КРАСНОКАМСКИЙ РАЙОН |