Евангелие от Макара

Заключительный цикл стихотворений

с примечаниями и комментариями автора.

(Деревня Копцево, Владимирская область Июль 2013 г.).

Я верю легендам, Пуранам и Ведам, (1)

А нашим учёным не верю.

Не верю историкам и богоедам!

Я склонен к языческой вере

Людей мезолита – эфирных гигантов,

Двуполых циклопов

и богоподобных атлантов.

Недаром, скажу я, недаром

Я верю в индусские «враки»,

Роднее мне древних искусство:

Недаром все вещи и чувства,

и тайные знаки

Бытуют, воюют друг с другом по парам,

Имея всеобщих творцов!

Недаром эфирные тени

На гроздях цветущей сирени

Имеют своих близнецов.

Не важно – близнец ли,

двойник ли,

Не важно, какой он - активный иль косный,

А важно иное: как пары возникли

В глубинах того микрокосма,

Который материей стал,

Где сланец в Огне воплотился

В магический дивный Кристалл!?

Граниты горят словно магний

Повсюду, где властвует А гни. (2)

Смотри! Свет и Тьма в состоянии брани,

Меж ними бушует Огонь,

Рождённый Прамантха-ар а ни. (3)

Как яростно бесится пламя

Меж Пр а ной и Эго-Ап а ной, (4)

Меж Ночью холодной и Днём,

Меж тем, чего НЕТ

и что ЕСТЬ

и что БУДЕТ

(Чему мы, однако, не рады!)

Над Бездной бушует Огонь –

Так Высшего Замысла ради

Куётся духовная бронь

В клубах ядовитого дыма

Носителю высшего Я. (5)

В Огне возрождается ИМЯ,

Безмерность и ширь Бытия!

Теперь, дорогой, тебе ясно,

О чём нам толкует «индусская басня»?

_________________________________________________________________

1.ПУРАНЫ - самые древние, тайные священные книги индуизма, сборник легенд и мифов времён архаических цивилизаций, которые существовали задолго до «сотворения Адама». ВЕДЫ – памятники древнеиндийской литературы 2-го тысячелетия до н.э.; теологические и космогонические трактаты на ведийском языке (брахманы и упанишады).

2. АГНИ – в ведийской и индуистской мифологии бог огня, домашнего очага, жертвенного костра. Агни горит, сияет, обладает всеми силами, открывает двери Тьмы, рождает оба мира, знает все пути, все мудрости, все миры, все людские тайны; правит Законом, поражает врагов и тьму. Агни дружественен к добрым созидательным людям, приносит богатство, соединяет супругов, поощряет певцов и поэтов.

3.ПРАМАНТХА-АРАНИ - одухотворённый процесс получение огня для жертвенного пламени («благодатного огня»).

4. ПРАНА и АПАНА – два из пяти принципов дыхания Жизни, «жизне-ветров», которые контролируют Саману и Вьяну и сдерживаются в свою очередь главным «жизне-ветром» - Упаной. Такая система управления и контроля всех пяти дыханий Жизни приводят к Высшему Я.

5. Высшее Я - Огонь божественной Мудрости, всеведение, в котором пребывает Брама, свободный от всего.

Дата добавления: 2015-08-05