Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Запрет к познанию ремесла ведет к ограничению дитя

Читайте также:
  1. В ГОСДУМЕ ПРЕДЛОЖИЛИ ЗАПРЕТИТЬ САМОПИАР ГУБЕРНАТОРОВ ЗА СЧЕТ БЮДЖЕТА
  2. В нижней палате парламента подготовлен законопроект о запрете розничной продажи спиртного в зонах действия ЧС
  3. Глава 14. Запрет на русскую народную революцию
  4. Глава 9. Специфика философского подхода к познанию
  5. ДЕПУТАТ ГД ПРЕДЛОЖИЛ ЗАПРЕТИТЬ ДЕГУСТАЦИИ АЛКОГОЛЯ В ТОРГОВЫХ СЕТЯХ
  6. Дорога, которая никуда не ведет
  7. Дух ведет нас

 

Я переодеваюсь. Мы завтракаем за большим столом и идем обратно на пруд. По дороге меня с днем рожденья в частушках поздравляют да пляшут. Идем до пруда весело. Я тоже из себя чего-то выжимаю, приплясываю, а ноги с каждой минутой деревенеют и деревенеют. Как доходим до пруда – я прям с ног валюсь. Деда Коля резко ко мне подскакивает, нажимает на какую-то точку между лопаток с правой стороны, и я начинаю дышать ровно. Чувствую ноги, тело уравновешиваются, а на душе становится тепло и радостно.

Мы рассаживаемся возле костра, и тетя Наиля говорит мне:

– Сынок, эти люди пришли помочь мне раскрыть для тебя яснее и полнее древо жизни и его значение в жизни человека. Да сама рисует дерево на песке.

– Ты сейчас можешь разбирать тему дальше? – спрашивает меня деда Коля.

– Да.

Тетя Наиля, нарисовав, спрашивает:

– Мы с тобой разбирали ветви и ветки в жизни дитя, так?

– Да.

Здесь мы немного молчим, и деда Коля продолжает:

– Ветви – это уход ребенка от своего жизненного пути для набора или разброса сил.

– Объясни еще раз, как это понять? – уточняю я.

– Давай разберем самый простой пример. Что тебе нравится делать?

– Мне нравится делать многое.

– Что, например?

– Вязать.

– Так. А Матушка и Батюшка позволяют тебе вязать?

– Нет.

– И что они тебе говорят?

– Что это не мужское дело. Вяжут только женщины и бабушки.

– Ты их слушаешь?

– Иногда – да.

– И что ты при этом чувствуешь?

– Как обида переполняет меня, и хочется стукнуть маму и папу.

– Так. Но тем не менее что ты решаешь сделать?

– Не вязать.

– Вот, это и есть ветка твоего жизненного дерева, которая ведет тебя в сторону с твоего жизненного пути на разброс твоей жизненной силы.

– Это как?

– Давай посмотрим, что произошло с тобой в этой ситуации.

– Давай.

– Матушка и Батюшка не позволяют тебе вязать, это так?

– Да.

– Этим они не позволяют тебе познать мир таким, какой он есть на самом деле, и сделать свой вклад в семью. И в тебе в связи с этим запретом возникает внутренняя борьба. Тебе необходимо познать, а ты этим действием принимаешь решение сдаться. В этот самый момент внутри тебя образовывается обида на Матушку и Батюшку, которая в тебе убивает любовь к себе. При этом в тебя вселяется нечто чужеродное тебе, и оно начинает управлять тобой. И ты становишься рабом – перестаешь в этот момент быть хозяином самому себе и своей жизни. А это и есть уход в сторону от своего жизненного пути. Это тебе ясно?

– Да, – отвечаю я.

– И как ты чувствуешь себя, когда ты – раб?

– Скверно, словно я нахожусь в клетке, – отвечаю я, и вижу, как какой-то невиданный зверь сажает меня в клетку, держит меня в ней и не дает мне делать то, что мне необходимо.

Тетя Наиля, словно увидев, что я представляю себе, и говорит мне:

– Да, что-то вроде этого и происходит с тобой и с каждым ребенком, когда ему не позволяют делать этот вклад, который идет из души. Скажи, что с тобой происходит при этом?

– Во мне идет какая-то борьба.

– А какая?

– Какая-то часть меня борется против другой части меня.

– А твои жизненные силы при этом идут куда?

– На эту борьбу.

– А, бросая свои жизненные силы на борьбу, ты собираешь силы или разбрасываешься ими?

– Разбрасываюсь. Но как это так? – тут же начинается борьба во мне со сказанным.

– В этот момент ты можешь раскрывать свои новые могу и возможности?

– Нет.

– Дак вот, твои Матушка и Батюшка этим как раз отводят тебя от твоего жизненного пути, позволив появиться в тебя злости к ним и к самому себе, возникшую из-за того, что ты поддался им. Да вдобавок еще приклеивают тебе их видение, что есть мужская и есть женская работа – чего в природе вообще нет. И к чему тебя это приводит?

– Не знаю.

– К ограничению тебя и твоих действий по жизни. Например, из-за того, что ты – Хозяин, стирать тебе уже, якобы, нельзя, шить нельзя, латать одежду нельзя, готовить есть нельзя… И к чему это приводит?

– Подожди, подожди, это как?

– Стирать, штопать носки, готовить еду, к примеру, тебе уже не полагается по их суждениям – потому что это женская работа! И потом еще вдобавок это создает раскол в твоей семье и становится препятствием в развитии детей, пришедших в твою семью… Не развивая эти ремесла – прекращается твое развитие, и потом ты не даешь развиваться своей половине. Да этим ты таишь злобу на Матушку и Батюшку, да вдобавок к этому ты свою злость к Матушке и Батюшке передаешь детям, которые приходят в твою семью… и так далее…

– Ой, какой ужас… – и я замолкаю в шоке от увиденного.

 


Дата добавления: 2015-08-05; просмотров: 107 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Действо обряда | Встреча молодых Хозяев | Закрепление обряда | Обряд для вольных | Пол – направление пути Хозяев | Время определения | За набором или разбросом сил | Ствол древа жизни формируется от набора сил ветвями | Как я познавал себя через ремесла | Очередная шокотерапия Стариков |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Казус на казусе| В каких мирах мы живем

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)