Пропивыши

Пропивыши (пропивки, пропивушки, пропой, пропойки, зглядышки и т.д.). Официальное начало свадьбы. Уже здесь мы находим единичные свидетельства того, что невеста плакала и причитала, т.е. начинала свой нелегкий путь прощания со всем, что ей было дорого в прошлой жизни.

Невсегда сразу выходила невеста к жениху: А отец невесте говорит:- Давай, слазь с полатей, иди одевайся! А она говорит:- я не пойду замуж! Лежит, значит, через брус-то смотрит на отца…а отец кокнул, а жених сидит, ждет невесту. А отец кокнул, стащыл за волосы через брус невесту, отхлестал, обсвистал ремнем (с. Кварса Воткинского р-на). Свидетельства о проведении пропивушек на исследованной территории мы встречаем повсеместно, хотя его трактовка может варьироваться. Пропойки – значит невеста просваталась, пропили, и назначают свадьбу (Русский Куюк ). Договаривались, когда, в какой день, сколько гостей будёт, подарки. Это все они говорили. Вроде как пропив и договор вместе (Сепычи). После удачного сватовства начинались пропивки (пропевание невесты). Пропевают невесту, чтобы она плакала. В это время пьют чай, вино, назначают день свадьбы [д.Подшивалово Завьяловского р-на

В селе Кварса Воткинского района мы находим наиболее полное описание пропивушек:

Если пропивают невесту, значит невеста готова. Приедут в назначенный день – лошадей ставят у невесты. Приезжали: жених, брат жениха, отец, мать, крёстный и крёстная. Те же гости со стороны невесты. Сестёр невесты не было, а вот девушки, которые знают и поют все песни, - приходили. Угощенье готовят родственники невесты, жених везёт вино. Невеста одевала на пропивушки нарядное платье, из того, что было или новое.

Жених и невеста сидят за столом (это как бы свадьба в кругу семьи). Посидят, потом девки начинают петь песни, и первым долгом жениху («В огороде стоит маковка»), затем невесте («Как при первом было вечере»).

После первых песен гости садятся за стол, и невеста начинает дарить свои дары – полотенца вышитые самотканые. Жениху – обязательно, его матери, отцу, и может ещё золовкам, деверьям, если каптал позволяет.

Во время даров поют песню («На дворе-то снеги»), её могли петь быстрее, могли медленнее. Потом отцу и матери невесты тоже поют песню («Ой, с корых гор»).

Посидят за столом, потом идут с гармонью по деревне (вместе с женихом и невестой) и шумят побольше, чтобы все знали, что пропили девку.

А пока молодёжь ходит по деревне, сватовья договариваются, в какой день быть свадьбе, венчанию, сколько гостей с обеих сторон, сколько жених должен привезти выпивки. Договариваются о свадебном подарке – жених покупает невесте ботинки или материал на платье, а также ленточки и сшитый курник. Потом едут кататься на лошадях, обязательно с колокольцами. На пропиушках слез не было. После пропиушек невеста вроде в гости к тетушке с пряхой. Задание было, чтоб напрясть сколько-то (с.Кварса Воткинского р-на).

Дата добавления: 2015-08-03