Периоды жизни женщины

7 лет. Чжин-чи начинает увеличиваться, полностью вырастают волосы на голове, происходит смена зубов, осознается принадлежность к тому или иному полу.

14 лет. Чжин-чи увеличивается еще больше, наступает половое созревание, начало месячных, женщина может беременеть.

21 год. Чжин-чи на высоком уровне, наблюдается расцвет женщины, оптимальная работа всех внутренних органов.

28 лет. Чжин-чи на постоянном уровне, но еще может наполняться, наблюдается крепость костей, волос, связок, организм крепок и здоров (оптимальный срок для деторождения - 21-28 лет).

35 лет. Чжин-чи больше не увеличивается, появляются первые морщины, начало выпадения волос головы, сохраняется способность к деторождению и половому влечению.

42 года. Чжин-чи начинает уменьшаться, морщины начинают покрывать лицо, появляется первая седина.

49 лет. Резкий спад чжин-чи, происходит уменьшение в объеме половых органов, снижение полового влечения, отсутствуют месячные, женщина не может беременеть.

Все эти ритмы описаны в книге «Ней Цзин». Но они не всегда проявляются в такой форме. Если человек себя бережет, разумно распоряжается своим здоровьем, правильно питается, исключает раннее начало половой жизни и половые излишества, особенно в период полового созревания, то он сохраняет крепость и долголетие. Известны многие примеры из жизни людей, которые и в восемьдесят лет сохраняют крепость тела, бодрость духа и обладают острым умом, поэтому необходимо заниматься спортом, вести умеренную половую жизнь, правильно питаться и сохранять душевное спокойствие.

Итак, чжин-чи почек, по мнению китайских авторов, является основой для роста и размножения человека. И если у него наблюдается стерильность, неспособность к продолжению рода, недостаток роста у детей, слабость костей, сухожилий - все это говорит о слабости чжин-чи почек.

Субстанция чжин относится к «Инь» почек, «чи» - к «Янь» почек. «Инь» функция заключается в смазывании и увлажнении органов. «Янь» функция - в согревании тела. Тем самым заключена основа (корень) теплоты человека (ян-чи). Придавая особое жизнетворное значение этому теплу, китайская медицина называет его огнем жизни (минь-мень).

Основываясь на учении о накопительных (плотных) и полых органах (Цзян-фу), китайская медицина объясняет физиологические функции и патологические изменения внутренних органов, а также взаимодействие их между собой. Это учение охватывает две большие области:

а) теорию субстанции (Чин), «Шэнь», ци (функция, «энергия»), крови (Хуэй) и телесных соков (Чинь-е);

б) учение о пяти плотных накопительных органах и шести полых органах.

Субстанция «Шэнь», ци, кровь и телесные соки образуются за счёт деятельности накопительных и полых органов и «накапливаются» в определённых накопительных органах, от чего зависит их нормальное действие. Тесная взаимосвязь существует между этими продуктами накопительных и полых органов и внутренними органами. Это относится как к здоровому, так и к болезненному состоянию организма. Правильная китайская диагностика с последующим рациональным лечением возможна лишь при условии, что врач в точности знает различные функции накопительных и полых органов и их продуктов.

Другой важной составной частью человеческого организма являются каналы (меридианы) и побочные сосуды (Чин-люо). Они осуществляют связь между внутренними и наружными частями тела, соединяют верх и низ, обеспечивают коммуникации между внутренними органами и создают возможность обращения ци и крови. Двенадцать главных каналов (таблица) играют при этом наиболее важную роль в физиологии и патологии, при установлении диагноза и терапии.

Таблица 1

Дата добавления: 2015-08-05