Берите пример с двух человек после меня – с Абу Бакра и Умара».

Коран подтвердил мнение Умара о совершении молитвы возле Макама Ибрахима, поэтому сподвижники пророка не противились ему, когда он повелел отодвинуть камень от Каабы.

Аль-Хафиз ибн Абу Бакр Ахмад ибн аь-Хасан аль-Байхаки передаёт от Аиши

(да будет доволен ею Аллах), что во времена пророка (да благословит его Аллах и

приветствует) и во времена Абу Бакра (да будет доволен им Аллах) Макам был прислонён

к стене Каабы. Затем Умар отодвинул его от стены. (Повествование с достоверным Иснадом).

Аль-Хасан аль-Юасри сказал по поводу слова Аллаха: ﴿وَعَهِدْنَآ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَـعِيلَ﴾

Мы повелели Ибрахиму (Аврааму) и Исмаилу (Измаилу) – т.е. "Аллах приказал им,

чтобы они очистили его от всей нечистот, которые не должны касаться Каабы".

Ибн Джарир и Ата сказали, что слово (‘Ахд) означает здесь повеление Аллаха.

Ас-Судди ибн Джабир передал,что ибн Аббас пророкмментировал этот аят:

﴿أَن طَهِّرَا بَيْتِىَ لِلطَّآئِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ﴾Очистите Мой Дом (Каабу)

для совершающих обход, пребывающих – очистите её от идолов.

Муджахид и Саид ибн Джубайр сказали: ﴿طَهِّرَا بَيْتِىَ لِلطَّآئِفِينَ﴾

Очистите Мой Дом (Каабу) для совершающих обход

– т.е. от идолов, блуда, лжесвидетельства и всех видов греха.

Аллах сказал: ﴿لِلطَّآئِفِينَ﴾ для совершающих обход.

Таваф или обход вокруг Каабы является известным обрядом.

Саид ибн Джубайр сказал: ﴿لِلطَّآئِفِينَ﴾ для совершающих обход – для странников

(не проживающих в Мекке). А слово: ﴿وَالْعَـاكِفِينَ﴾ Пребывающих в нем

– тех, кто живёт в районе запретной территории.

Ата передаёт от ибн Аббаса, что пребывающие в мечети, то есть сидящие в ней.

Хамад ибн Салама, сообщает, что как-то Абдулла ибн Умайр сказал:

«Я собираюсь запретить тем, кто спит в мечети, делать это,

т.к. с ними случается осквернение». Хамад ибн Салама сказал: «Не делай этого,

ведь как-то спросили про них у ибн Умара, он ответил, что они пребывающие в ней».

В Сахихе приводится повествование о том, что ибн Умар спал в мечети будучи холостым.

Также Катада и Раби’ ибн Анас считали, что это относится к тем,

кто проживает вблизи от Каабы. Также считал Саид ибн Джубайр.

Всевышний Аллах сказал: ﴿وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ﴾ кланяющихся и падающих ниц.

Молящиеся (совершающие намаз) иначе называются кланяющимися (ракиина)

и падающими ниц (саджидина).Также сказали Ата и Катада в своих тафсирах.

Но очищать следует все мечети согласно утверждению Аллаха:

﴿فِى بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالاصَالِ ﴾

В домах, которые Аллах дозволил воздвигнуть, поминается Его имя.

Его славят в них по утрам и перед закатом. (24:36)

Существует множество хадисов, повелевающих очищать мечети от скверны.

Так, например, пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

Дата добавления: 2015-07-26