Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Браки, устроенные сватами

 

Давным-давно, создание браков через сватов было полностью принято, как часть культуры во многих странах. В некоторых странах и культурах это практикуется до сих пор. Я знаю сильную христианку, родители которой приехали из Индии, но сейчас живут в Соединенных Штатах. Ее родители нашли ей человека, за которого она должна была выйти замуж – и все получилось хорошо. Они счастливо женаты по день, и у них трое детей.

 

Другой современный пример можно найти в еврейском ортодоксальном сообществе, которое все еще практикует браки через сватов. В каждой деревне есть сват (шад-хана, на иврите), который подбирает пару, соответствующую во всем, от степени духовности до внешности, характера и социального статуса. Идеальная пара должна иметь много общего, насколько это возможно, но сохранить достаточно различий, чтобы они дополняли друг друга.

 

Шад-хане очень хорошо оплачивают и необыкновенно доверяют. Сначала паре разрешают встретиться в общественном месте и вести простой разговор без прикосновений или другого физического контакта. Благодаря тому, что встреча проходит в общественном месте, она остается чистой и непорочной. Если между ними возникает взаимная симпатия, то они приступают к свадьбе. Родители полностью вовлечены с самого начала.

 

В этой религиозной еврейской культуре по сей день не допускаются свидания. Единственное «свидание», если его можно так назвать, – это одноразовые встречи в общественных местах для разговора. Некоторые родители даже считают, что встречи могут быть рискованными и достаточно опасными, поэтому многие пары совсем не видят друг друга до тех пор, пока их не объявят мужем и женой. Цель этого – крайняя осторожность, чтобы свести к минимуму вероятность пробудить похоть.

 

У этих браков в ортодоксальной общине внушительный послужной список долголетия. По большому счету, очень мало из них заканчиваются разводом. Как правило, это счастливые и здоровые семьи, в которых дети очень послушны своим родителям. Консервативные религиозные евреи встречаются и даже держатся за руки, но не более того. Светские евреи имеют аналогичную практику современных неверующих.

 

В библейские времена было нормально, когда отец служил в качестве шад-хана и устраивал браки для своих детей. Если по каким-либо причинам он не смог выполнить эту задачу, он делегировал это доверенному лицу, как в случае с Авраамом и Елиезером в книге Бытие 15. В той модели отец мальчика решил и устроил брак с отцом девочки, и это было сделано без участия детей. Дети должны были принять решение своих родителей и довериться в том, что те знали, что для них лучше. Свадьбу играли до того, как у пары возникала возможность по-настоящему узнать друг друга. Любовь была тем, что узнавали после того, как поженились. Теоретически, вот где она действительно становится захватывающей и начинается романтика! Так как у них целая жизнь, чтобы узнать друг друга и развивать любовь, не удивительно, что романтика и страсть могут длиться до смерти. Однако, к сожалению, есть некоторые браки, где существуют жестокое обращение и насилие, например, в некоторых ближневосточных и мусульманских странах, где принят господствующий тип поведения мужчин.

 


Дата добавления: 2015-07-26; просмотров: 88 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Свидания и обязательства противоположны | Важность близости | Безбрачный — целостный и завершенный | Слава приносит изменения | Реформирующая слава | Эмоционально безопасный | Руководящая роль | Благочестивый характер | Как женщине подготовиться к браку? | Обязанности родителей |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
История брака| Ухаживания и свидание

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)