Несчастных.

Что хорошо? спрашиваете вы. Хорошо быть храбрым.

Предоставьте маленьким девочкам говорить: "быть добрым -- вот

что мило и в то же время трогательно".

Вас называют бессердечными -- но ваше сердце неподдельно,

И я люблю стыдливость вашей сердечности. Вы стыдитесь прилива

Ваших чувств, а другие стыдятся их отлива.

Вы безобразны? Ну, что ж, братья мои! Окутайте себя

возвышенным, этой мантией безобразного!

И когда ваша душа становится большой, она становится

Высокомерной; и в вашей возвышенности есть злоба. Я знаю вас.

В злобе встречается высокомерный со слабым. Но они не

Понимают друг друга. Я знаю вас.

Враги у вас должны быть только такие, которых бы вы

Ненавидели, а не такие, чтобы их презирать. Надо, чтобы вы

гордились своим врагом: тогда успехи вашего врага будут и

Вашими успехами.

Восстание -- это доблесть раба. Вашей доблестью да будет

повиновение! Само приказание ваше да будет повиновением!

Для хорошего воина "ты должен" звучит приятнее, чем "я

хочу". И все, что вы любите, вы должны сперва приказать себе.

Ваша любовь к жизни да будет любовью к вашей высшей

Надежде -- а этой высшей надеждой пусть будет высшая мысль о

жизни!

Но ваша высшая мысль должна быть вам приказана мною -- и

она гласит: человек есть нечто, что должно превзойти.

Итак, живите своей жизнью повиновения и войны! Что пользы

в долгой жизни! Какой воин хочет, чтобы щадили его!

Я не щажу вас, я люблю вас всем сердцем, братья по войне!

--

Так говорил Заратустра.

О новом кумире

Кое-где существуют еще народы и стада, но не у нас, братья

Мои; у нас есть государства.

Государство? Что это такое? Итак, слушайте меня, ибо

Теперь я скажу вам свое слово о смерти народов.

Государством называется самое холодное из всех холодных

чудовищ. Холодно лжет оно; и эта ложь ползет из уст его: "Я,

государство, есмь народ".

Это -- ложь! Созидателями были те, кто создали народы и

Дали им веру и любовь; так служили они жизни.

Разрушители -- это те, кто ставит ловушки для многих и

называет их государством: они навесили им меч и навязали им

Сотни желаний.

Где еще существует народ, не понимает он государства и

Ненавидит его, как дурной глаз и нарушение обычаев и прав.

Это знамение даю я вам: каждый народ говорит на своем

Языке о добре и зле -- этого языка не понимает сосед. Свой язык

Обрел он себе в обычаях и правах.

Но государство лжет на всех языках о добре и зле: и что

Оно говорит, оно лжет -- и что есть у него, оно украло.

Все в нем поддельно: крадеными зубами кусает оно,

Дата добавления: 2015-07-24