Везём покойника. Так я отвечал тому, который спрашивал меня, как только я сошёл на софийском вокзале, что везём с Парижа. И действительно, нам достался от конференции в Париже один сущий покойник, который поставил целый болгарский народ в траур. Проект-договор—один из самых ужасных. Мы знали и ожидали, что будем судимы и что нам, болгарам, будет вынесен вердикт, но мы никогда не допускали, что этот вердикт будет настолько несправедливый и жестокий. Мы верили, что если бы провозглашённые Вильсоном принципы были зачтены отчасти при заключении мира Германии с Австрией, те принципы для маленькой и истощённой Болгарии, которая никто не будет отрицать, что всегда боролась за объединение своего племени, применялись бы в большей степени. А что мы видим в действительности? Наоборот: Болгария до сих пор единственная страна, к которой применены не принципы Вильсона, а принципы варварства; Болгария—единственная страна, которой не то что не учли её народность, но и отрывают её(народность) от её тела. У нас мир, современный и христианский, отнимает наших братьев по крови, языку и менталитету, которые уже 40 лет имеют возможность вместе с нами дышать воздухом самостоятельной политической жизни!
Я не буду говорить обо всех тех финансовых, экономических и юридических положениях договора, которые делают его ещё более тягостным для покалеченной, ветхой, разочарованной и озлочестеной Болгарии. О них будет перед вами выступать наш друг от делегации в Париже г.Стамо Пулев. Я вам заявляю только о территориальной несправедливости в этом договоре. У Болгарии отрывают часть Царибродского, часть Босилеградского, часть Струмишко, целую Македонию, целую Южную Фракию и целую Добруджу.Нас возвращают в более худшее положение, в котором мы были 40 лет назад. И делают нас, после того как мы потратили все свои богатства для национального объединения, после того как мы пролили кровь 500000 человек из наших самых жизнеспособных людей и после того как пережили один из моментов всецелой надежды, что культурное человечество, если произносит устами такого великого сановника, каким являлся председатель Соединённых Штатов Америки, столько светлых и гуманных принципов, что это культурное человечество может понять верховные вопли и тяготы одного маленького и героического народа, пусть простит ему все вольные и невольные прегрешения и готовность помочь ему, так как этим он навсегда обрадовал мир на Балканах.
Не будет этого! Культурное человечество остаётся опять со старым мизерным покрывалом, под которым бушует адским огнём жизненное и варварское, как сказал бы Карлено.
Смягчится ли над нами этот приговор—я не могу дать положительного ответа. Мы будем возражать, мы будем обращаться. Наш протест и апелляцию наша делегация должна отнести самое поздно 9 числа этого месяца, для того, чтобы могла вовремя прибыть и передать её. Жалко, что она будет передана и рассмотрена этим же верховным судом, который так безобразно поступил с нами. Но мы не хотим предстать с нашими протестами и апелляциями и тогда, когда этот приговор был бы окончательным, если она не изменится в самой болезненной для нас части. Мы не будем падать духом и в этот трагический момент с терпением истинных героев понесём жестокость над нами.
1.143 Принципы БЗНС.
По: Ал. Стамболийский. Избранные произведения…,217-238.
Тема: 2.5. Политические партии и организации-програмные документы и деятельность.
Первый принцип Земледельческий союзпо своему внутреннему устройству и составу, по своим идеям, понятиям и стремлениям является полностью демократической (народовлатсной), политическо-экономической общественной организацией.
Он является представителем огромного земледельческого сословия и не имеет ничего общего ни с политическими партиями, ни с монархизмом, ни с анархизмом. Он стремится пробудить сознание у земледельцев к всесторонней помощи, самостоятельной земледельческой борьбе и сделать из них первостепенную общественную силу…
Третий принцип Земледельческий союз является боевой общественно-политической организацией, которая принимает прямое, самостоятельное и самое активное участие во всех проявлениях экономической и политической борьбы.
…Земельный союз является приверженцем легальной борьбы, т.е. борьбы в кругу законов. Но когда из-за произвола и насилия был запрещён путь этой борьбы, тогда он не считает свои средства для борьбы, т.к. руководится верховным инстинктом самосохранения любого народа.
Четвёртый принцип Земледельческий союз за одно управление в Болгарии, которое будет вести себя точно по законам, изданным по законной парламентской линии, и которые не противоречат конституции…
Земледельческий союз со своей борьбой всегда на стороне демократии, но он не может быть на стороне того, кто несёт явную анархию и руководится раскольническими побуждениями.
Седьмой принцип Земледельческий союз за терпеливые мирные соседские отношения Болгарии с окружающими её государствами…
… Его усилия—за утверждение этих хороших отношений через объединение Болгарии с другими балканскими государствами на федеративных началах…
Восьмой принцип Земледельческий союз за одно народное легкодоступное, быстрое и истинное правосудие…
Десятый принцип Земледельческий союз против всяких привилегий в государстве и обществе, которые имеют своей целью разделить болгарский народ на касты…
Он является заядлым врагом какого-либо ценза в избирательном законе; привилегий закончивших высшие школы в отбывании военной службы…
Одиннадцатый принцип Земледельческий союз за улучшение народного здоровья всевозможными средствами.
…открыть медицинский факультет при университете; открыть фельдшерское и акушерское училище; увеличить количество больниц и санаториев; преследовть проституцию и алкоголизм…
Тринадцатый принцип Земледельческий союз за самое широкое просвещение народа.
Он стремится к полному использованию принуждения к образованию детей обоих полов; стремится, чтобы это принуждение было и для основного и прогимназиального образования; стремится к открытию библиотек, вечерних школ; воскресные курсы…
Семнадцатый принцип Земледельческий союз за равномерные по возможности распределения материальных, культурных и всех других благ между разными слоями населения болгарского народа вообще и отдельных людей в частности…
Восемнадцатый принцип Земледельческий союз за мелкую и среднюю земельную собственность…
Двадцать первый принцип Земледельческий союз за определение максимального размера богатств, которыми могут обладать частные лица…
Как бедность бросает человека в отчаяние и порочную жизнь, так и большое богатство отгораживает и развращает человека…
Двадцать третий принцип Земледельческий союз против всякого притеснения, направленного на различные народности в Болгарии…
Он против того чтобы отнимались права цыган, против опытов прав евреев, турок, греков, армян и всех других народов, пусть воспитываются на своём родном языке...
Двадцать четвёртый принцип Земледельческий союз за полную религиозную свободу народа…
…Разные виды религии должны быть поставлены для развития при полной свободе и одинаковых условиях.
1.144. Закон о трудовой повинности от 14 июня 1920 г.
По: Болгарская государственность… с.298
Тема: 1.5. Внутренняя политика; 3.2. Права, свободы и обязанности граждан; 4.2. Хозяйственное развитие и традиции.
Дата добавления: 2015-07-24; просмотров: 84 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| МАНИФЕСТ К БОЛГАРСКОМУ НАРОДУ | | | ИЗ ЗАКОНА О ТРУДОВОЙ ПОВИННОСТИ |