Храм славянского города

До конца X в. на Руси не было монументального каменного зодчетсва, но существовали богатые традиции деревянного строительства, некоторые формы которого повлияли впоследствии на каменную архитектуру.

После принятия христианства начинается возведение каменных храмов, принципы строительства которых были заимствованы из Византии.

Достоверная история русского искусства начинается только с принятия святым Владимиром христианства. Ещё задолго до этого великого события наши предки были знакомы с художественными произведениями Византии, то делая воинственные набеги на неё, то вступая с нею в мирные договоры и торговые сношения. Когда же православие сделалось государственной религией Руси, явилась на ней надобность иметь для богослужения храмы, устроенные и убранные наподобие константинопольских церквей, а благоверным князьям жить в палатах и среди обстановки, напоминающих образ жизни восточных императоров. Удовлетворить этой потребности могли только греки; на долю которых выпало быть просветителями Руси. Тотчас по своём крещении Владимир вызывает из Царьграда зодчих, каменщиков, живописцев, мозаичистов; в Киеве и соседних местах воздвигаются церкви, украшенные иконами, мозаикой, резьбой. Все эти работы выполняются византийскими руками и в византийском стиле. То же самое происходит и при ближайших преемниках Владимира, хотя в это время начинают действовать и туземные мастера, выученные греками. Таким образом русская архитектура и прочие художественные отрасли в самом своём начале получают совершенно византийский характер, черты которого не утрачиваются ими и впоследствии, при заимствованиях из других источников.

От Византии заимствовано каменное строительство. Византийские храмы X в. были сложены из больших неотёсанных камней и кирпичных плит, соединённых толстым слоем цемента. Апсиды церквей, многогранные снаружи и круглые внутри, имели два яруса узеньких окон, обрамлённых арками на колонках, полувыступающих из стены; грани апсид обделаны также тонкими и длинными полуколонками или пилястрами. На каждой стороне корпуса церкви первоначальное византийское расчленение стены на три части (средняя, более высокая часть, соответствующая концу основного греческого креста в плане, или та, которая завершается мезонином; подле этой части, справа и слева, по более низкому компартименту стены) превратилось в один общий фасад, разделённый на три плоскости небольшими вертикальными выступами, образующими вверху трёхдужную или двухдужную фальшивую арку - мотив, происхождение которого можно искать в являющихся на этих местах у византийцев трёхлопастных и двухлопастных окнах.

Самым знаменитым в Константинополе был храм св. Софии, воздвигнутый по приказанию императора Юстиниана I (527-565). Храм царил над городом, как над волнами моря. Входящему в храм верилось, что это здание создано не руками человека, а волей самого Бога.

Сорок окон, прорезанных в основании купола, в толще стен и ниш, заливали светом украшенное мозаиками пространство храма. Создавалось ощущение, будто он сам излучает свет.

Первые православные храмы появляются на Руси ещё до официального её крещения Владимиром. На Руси получил распространение крестово-купольный тип храма, имевший следующую схему построения. Внутреннее пространство здания расчленялось четырьмя массивными столбами, образуя в плане крест. На этих столбах, соединённых попарно арками, возводился «барабан», завершавшийся полусферическим куполом. Концы пространственного креста перекрывались цилиндрическими сводами, а угловые части - купольными сводами. Восточная часть здания имела выступы для алтаря- апсиды. Внутреннее пространство храма делилось столбами на нефы (межрядные пространства). Столбов в храме могло быть и больше. В западной части здания располагался балкон - хоры, где во время богослужения находились князь с семьёй и его приближённые. На хоры вела винтовая лестница, находившаяся в специально для этого предназначенной башне. Иногда хоры соединялись переходом с княжеским дворцом.

Первой каменной постройкой была Десятинная церковь, возведённая в Киеве в X в. греческими мастерами. Она была разрушена монголо-татарами в 1240 г. В 1031- 1036 гг. в Чернигове был воздвигнут греческими зодчими Спасо-Преображенский собор - самый «византийский», по мнению специалистов, храм Древней Руси.

Дата добавления: 2015-07-24