|
Постигни: ты пришёл сей раз в сей мир,
Чтобы ис–полнить Наказ и Наказание,
Полученные от Господа, что есть твоя со–Весть, честь.
Так все отражённые миры наказаны путём.
У каждого путь свой.
* * *
Жалость к миру есть по–пытка изменить миру меру.
Кто же вправе так поступить, если он не Господь?
Жалость — жало. Жалость причиняет боль.
Наказ же должен быть исполнен.
* * *
Господь справедлив! Никто не страдает
Даже на миг больше, чем заслужил того.
Зачем жалеть то, о чём не знаешь?
Жалкий, не–с–частный, бед–ный, не бог–атый —
Это заслуживший беды! Сам заслуживший,
Сейчас или в прошлой жизни. Долг делает долгим.
* * *
Вот, увидев на своём пути несчастного калеку,
На вид безобидного, но с исковерканною жизнью,
Ты его, как тебе кажется, жалеешь. Это не так!
Суть твоей жалости — боязнь стать подобным,
Ещё такое: это память о той жизни — ведь калека
Это ты сам, но раньше, в прошлой жизни.
Когда отдавал долги.
* * *
Но если равно–душен ты к калеке,
То ты ещё не побывал в той шкуре.
Не надейся, что тебя минует эта участь — ты им будешь.
У Господа все равны, нет исключений.
Учиться будут все.
Бог–атые, бед–ные
Вот Хохма ПервоЯзыка: закрутит так сюжет,
Что и не Раз–Об–раться с–Разу!
Смотри: как понять суть Добра?
Добро — что это? Имущество и скарб?
* * *
Постигни, постигающий:
Добро есть то, что возвышает Душу.
Добро — добраться и дойти, до–стигнуть, чтобы Стать.
Богат тот, кто постиг Добро.
* * *
Да, Добро — то, что возвышает Душу.
Но Зло Душу унижает. Вот суть Зла:
Зло — есть зола от Целого, что с–горе–ло,
С–горевшее Целое — Душа.
Почему зло — зола? Потому, что мнимость —
У Первых в Троице нет Добра и Зла.
* * *
Кто унижает Душу — тот беден, нищ.
Суть нищеты — не знать счёта Чисел Первых
И не читать Букв Господа.
Нищий — тот, кто не имеет Учителя.
Кому отказано в муках и науках.
Сущий нищий — не знает Троицы! Вот ПРАх.
ПРАх — нищий. Это его право.
Золото
Вот Звуки Ложной Троицы, на З:
Злоба,
Зола,
Золото.
Здесь везде З и Л, и О.
* * *
Мнимость, похожесть Звуков заставляет
Многих из Вторых ошибаться. Вторые
Искренне путают, где Лево, а где Право.
Вторые думают, что с–частье и богатство —
Там, где правит мнимость
Посредством Золота.
* * *
Постигни: мнимость не правит, но Об–манывает!
Ибо суть мнимости — множить мнимость.
Так у–ст–Троен Мир, что в Нём всё двойное.
Потому, есть Золото истинное — Добро.
Но Золото мнимое — Зло и Пре–Лесть.
* * *
Мнимое Золото порождает Зло–бу: Зло бога.
Потому только тот, кто Раз–умен,
Имеет право от Господа на владение,
На Об–ладание золотом — и истинным, и мнимым.
* * *
Мнимое Золото нужно Первым,
Чтобы управлять, заботиться о роде.
Первые не болеют мнимым золотом,
К нему равнодушны — ибо это мнимость.
Кто не по праву Первого владеет золотом —
Торопись вернуть его тому, кто знает цену
Твоей жизни.
* * *
Постигни: Стать Первым не по праву невозможно.
Можно неправедно, Об–маном накопить золото,
Взять в долг. Кто сделал так — вот истинно бед–ные.
Их души ждёт беда. Справедлив суд Бога.
* * *
Постигни: Род один. Все дороги — к Роду.
Потому, то дорого, что к Роду.
Когда прочь от Рода — это нище, или же ничто.
Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 64 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Невесты | | | Тайна вечной жизни |