|
Ты знаешь, имя Рода — Целый,
Ибо Род — сам Снизошедший Право.
Всё — от Рода! Сам подумай: разве в Зеркале
Живёт отражение? Нет, в Зеркале живёт Встреча.
И у–дел Второго — вечно ждать,
Когда приблизится Первый.
Потому Второй — недоВолен и вечно не удовлетворён.
* * *
Вот ПервоЯзык: Род — истинно Целый, Раз.
Но И–Род — мнимо целый, ибо множество,
Что мнимо больше Раза!
Ирод — недоволен, то есть неполон.
Потому Он стремится. Так движется всё в Мире,
И Ирод, чьё Им–Я Сатана, у–частвует во всём.
* * *
У Справедливого нет несправедливости!
Каждый в Троице — на своём месте.
Ирод, Сатана вечно ждёт, иначе терпит
И через терпение постигает Мудрость жизни,
Становится целостней и проще.
Так Справедливый учит.
Так Луч воз–вращается на Круг.
Оберон, Урон
Где Троица — там Хохма.
К примеру, вот Хохма в имени Троицы.
Им–Я ПраПервого — Об–ЕР–Он!
Здесь Об — Тот Кто Диавол,
ЕР — Тот Кто Бог, Герой, Первый,
Он — Тот Кто Господь, ПраПервый.
Или так: ОберОн, из всех Онов — старший,
За Пре–Делом!
* * *
Если Бог — Первый, то Диавол что, Второй?
Так и есть. Имя Бога — Раз. Но имя Дева — Об, Два.
Смотри: Раз, Два — Числа, но из Букв!
Так и должно быть там, где Вершиной — Три.
* * *
Оберон — Род, но Природа носит иное Им–Я.
Звучит оно так: Урон, То, что уронили.
И то: когда Господь нисходит и становится Родом,
То Он роняет часто Природу на спину на Ложе.
ЖенЧина, Вторая
Мы говорили в Силе:
Выделяется МужЧина Делом,
Но Телом выделятся ЖенЧина.
Потому ЖенЧина — Вторая в Троице.
* * *
ЖенЧина — Вторая в Троице,
Но она, как не мать, вторая и в Ложной Троице.
Постигни Хохму, почему женщина —
Вторая дважды.
* * *
Вспомни: какая ж женщина себя второй считает?
Да разве ПараТроица, Природа и сама ЖенЧина,
Позволит другой женщине быть первой?!
Да никогда, уж лучше умереть! Что и делает,
И в этом помогает всем остальным. Умора!
Деление
Постигни: делить ся значит себя делить на части.
Деление есть появление Черты в Целом.
Деление, конечно, мнимо, но только так возможно
Развивать жизнь. Все клетки делятся,
Потому и живут: из одного в другое!
* * *
Делить ся может только Целое, чьё Им–Я — Личность.
Сознательное деление себя на части —
Дело Первых, Правых!
Потому мы говорим так: Раз–делить.
Но когда произносим — мир Об–делённый,
То понимаем — этот отражённый мир наКазан.
Выделяться, Казаться
Постигни: выделять ся — Дело МужЧины,
Но казать ся — Дело ЖенЧины!
ЖенЧина кажет своё Тело! Это и есть её Дело!
Но Тело в Троице — Идеал, ты вспомни.
Не путай Тело и бренную плоть,
Как путают те, кто пока внизу.
* * *
Дело Мужчины — Делить ся, выделять ся.
МужЧина — выделяет себя из себя.
Дело ЖенЧины — не Делиться, но Телиться!
Иначе, рождать и отражать то, что вы–делил Ей Первый.
Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 101 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Хохма сохранения | | | Квадрат Первых и Вторых |