Кабала, Меркаба

Что есть Ложе? Это Основание, Первопричина.

На что–то надо ж опираться!

Но Основание — мнимо, иначе ложно.

Потому Имя Ложной Троицы — Лже–Троица,

Или ещё так — ПараТроица.

И Знак Её — Два Треугольника, то есть Шесть А,

Где мнимая первая Буква — А —

Шесть раз, дважды по три, на–ложена

Сама на себя.

* * *

Конечно, Треугольник есть Система.

И эта Система — замкнутая, жёсткая. Нет жёстче ничего.

Потому, постигни: кто в Треугольнике — тот в Кабале!

Кто в Треугольнике — тот добровольный раб.

* * *

Что КаБаЛа в состоянии родить?

А, мнимость, и треугольники!

Треугольники, в Об–ёме наложившись

Друг на друга, создадут красивейшую форму.

ОнА называется так — МерКаБа,

Иначе — Мерять Диаволом, Ка, Бога.

Сравнивать — задача Оба. Об этом мы уж говорили.

Игра в войну

Троица, Знаком Свастика,

Крутящийся, Летящий Крест, —

Отражает Ся в Мировом Зеркале

Как ПараТроица — Меркаба.

* * *

Свастика, Истинное, у Ода, знамо, Первое.

Меркаба, Идеальное, у Ода, естественно, Второе.

Это ПервоЗнаки. А больше ничего и нет. Достаточно.

Оба Раза они Один.

* * *

Создав Лже–Троицу — своё неподобие,

Троица играет в войну! Игра правдоподобна,

Иначе и неинтересно.

* * *

В Игре Троицы с неподобием

Их ПервоЗнаки — Меркаба и Свастика,

Треугольник и Квадрат, — воюют.

Раз–ят и Об–ороняются. Любят — Ненавидят.

Это значит — каждый отражённый мир,

Как образ малый, также

Воюет сам с собой.

Нет ничего трудней и сладостней победы.

Влияние

Постигни: всё у Рода и в ПриРоде —

Влияние двух ПервоЗнаков, Форм,

Их мнимая борьба, то есть Любовь и Ненависть,

С–Нование туда–сюда, иначе

Акт жизни: вТоржение и отТоржение

Двух Тел, Двух Дел — МужЧины, ЖенЧины.

* * *

Кроме ПервоЗнаков нет иного среди Первых.

Кто выбрал что, тот то получит:

Свастика, ПервоФорма — для Истины,

Меркаба — для Идеала,

Встреча этих Знаков — для богов и знатных.

* * *

Постигни: Первые, ПоЧин и ПервоприЧина,

Не воюют и не убивают, но играют.

Они просто противоположны.

И Знаки их друг друга стоят.

На том и Мир стоит.

Раздвоение

Участие, счастье

Итак, играющий Господь

Сам создал своё неподобие,

Крайность: по Праву, Закону и Системе.

Тем самым Господь превратил Ся

Из Делателя, Одного,

В Со–Здателя, в Со–Делателя, во множественное,

Раз–решив Лже–Троице у–частие,

Дав роль.

* * *

Так осуществилось мнимое раздвоение

Одного — Общего и Единого.

Так Господь, Честь, встал на опору из частей,

И Сам стал мнимой частью.

Все отражённые миры — все части Господа

И сами все — Господь.

Чем больше собрано частей в Единое —

Тем больше для отражённого мира

С–частья.

Дата добавления: 2015-07-20