Исповедуйтесь

Третий шаг - ваше исповедание или признание. Це­лых три года я преподавал курс молитвы в университе­те имени Орала Робертса. Когда мы подходили к теме двенадцати шагов, студенты спрашивали меня: "А по­чему нам сразу не начать с исповедания?" На это я отве­чал: "А вы знаете, что исповедовать?"

Многие считают, что исповедаться перед Богом - зна­чит, признаться в своих прошлых грехах, почувство­вать угрызения совести и тому подобное. Но все это не главное в исповедании. Оно предполагает нечто большее, а именно: ваше согласие с тем, что Господь говорит о вас. Вы должны смириться перед Ним, ес­ли умеете слушать то, что Он говорит вам. Это возвраща­ет нас к поклонению.

Когда вы входите в Божье присутствие, Он проливает свет на такие стороны вашей жизни, о которых, вы думали, что Он ничего не знает. Он поднимает на поверх­ность все, что лежало глубоко спрятанным в вашем серд­це. Вы подумаете: "Надеюсь, никто не узнает об этом. Ес­ли бы они знали, в чем Бог обличает сейчас меня, они бы даже стоять рядом со мной отказались". Но Бог обраща­ется к вам: "Я не хочу, чтобы ты осуждал себя. Я жду, чтобы ты признал, что Я прав. Я ведь прав? И то, что Я показал тебе, это грех. Если это так, и ты со Мной согла­сен, тогда, остановись и больше так не делай".

Исповедание или признание происходит, когда Бог указывает на что-то неправильное и темное в вашей жизни и говорит: "Прекрати так поступать", "Это бунт", "Ты знаешь, что тебе не следовало бы так посту­пать", "Это грех", а вы в свою очередь признаете: "Да, Бог, Ты прав. Я больше не буду так делать". И вы вери­те, что Он поможет вам ходить в Духе. "Поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти" (Галатам 5:16). Когда Святой Дух обличает вас в не­правильном поступке или мысли, вы должны согла­ситься с Ним, если же будете перечить, то никакого ис­поведания не произойдет.

Давайте рассмотрим этот шаг на примерах. Предпо­ложим, Бог показывает, что в вашей жизни есть грех, а вы игнорируете Его обличение. Когда вы придете на мо­литвенное собрание, Дух Святой проговорит: "Не проси Меня ни о чем, пока не покончишь с грехом”, а вы про­должаете молиться о своих нуждах. Тогда Дух говорит опять: "Ты согрешил, но не хочешь ничего исправлять. Я хочу, чтобы сегодня вечером ты решил эту проблему". А вы все поете, пытаясь заглушить в себе голос совести. Значит, вы не хотите признаться в том, что неправы. Когда вы согласны с тем, что Бог говорит вам, вот тогда вы исповедуетесь.

Как я уже отмечал раньше, это место Писания обра­щено к верующим в первую очередь: "Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши” (1 Иоанна 1:9). Что Бог делает после того, как простит наши грехи? Потом Он "...очистит нас от всякой неправды " (ст. 9). Слово "праведный" говорит о человеке, который находится в правильном положении перед властями. Бог будет очищать нас от всего не Божьего, скверного, что мешает нам вернуться в правильное положение перед Ним, соединиться с Его со­вершенной волей, чтобы Он смог благословить нас.

Как происходит очищение? От вас потребуется произ­вести определенное решение и действие. Вы должны при­знать свой грех и отвернуться от него. Можно на словах признаться, что согрешили, но в душе своей не иметь на­мерения отказываться от неправильного поведения. Тогда мы не согласны с Богом, что это грех и с ним надо покон­чить. "Если говорим, что мы не согрешили, то представ­ляем Его лживым и слова Его нет в нас" (Иоанна 1:10).

В Библии написано, что "Он верен и праведен". Пра­ведный Бог говорит: "Если ты признаешь, что Я прав, и то, на что Я указал тебе, есть грех, тогда Я смогу про­стить тебя, потому что Иисус уже искупил твои грехи". Бог отреагирует правильно на наше признание и про­стит нас. А непрощенный грех тот, который вы так и не признали грехом. Вы продолжаете грешить, соответст­венно, Бог не может очистить вас от него.

Таким образом, поклонение ведет к молитве о себе. Поверьте мне, у Бога есть способ показать вам ваше сердце, если вы захотите во всем согласиться с Ним. Библия говорит, что Бог обитает в славословиях людей. Когда вы поклоняетесь Богу в тихом уединенном месте, где ничто вас не отвлекает, Он приходит к вам. Вы вхо­дите в Его светлое присутствие, и Он показывает вам ва­шу нечистоту. Если вы перечите: "Но это все не так, Гос­поди", Он отвечает: "Я не могу дальше с тобой общать­ся, ты противишься Мне. Ты что, хочешь сказать, Я не прав?"

Бог даже будет побуждать вас позвонить тому челове­ку, перед которым вы должны извиниться и попросить прощения за причиненное вами зло. Бог скажет: "Мы будем с тобой сотрудничать или нет? Ты держишь зло в своем сердце, и Я хочу, чтобы ты прямо сейчас отказал­ся от него". "Как? Бог, Ты хочешь, чтобы я позвонил ему?" "Послушай, ты не понимаешь. Это то, что блоки­рует твои молитвы", - отвечает вам Бог.

Давид был большим грешником. Он совершил прелю­бодеяние, зачал ребенка вне брака и убил человека. И все-таки Господь назвал его: "Это муж по сердцу Моему" (1 Царств 13:14). Почему Бог так говорил о Давиде? По­тому что тот раскаялся сразу же, как только ему указали на совершенный им грех. Он был предельно честным че­ловеком и принимал обличение, не пытаясь оправдать­ся. Давид признал, что согрешил против Бога, и это сде­лало Его молитвы сильными и действенными. Вот его ис­поведание перед Богом:

Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей и по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония мои. Многократно омой меня от беззакония моего и от греха моего очисти ме­ня, ибо беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда предо мною. Тебе, Тебе единому согре­шил я и лукавое пред очами Твоими сделал, так что Ты праведен в приговоре Твоем и чист в суде Твоем.

(Псалом 50:3-6)

Царь Давид так говорил в своем раскаянии: "Тебе, Те­бе единому согрешил я и лукавое пред очами Твоими сде­лал' (ст. 6). Греша, мы поступаем против Божьей при­роды и характера, Его чистоты и праведности, любви и милости. Давид смирился: "Лукавое пред очами Твоими сделал, так что Ты праведен в приговоре Твоем и чист в суде Твоем" (ст. 6). "Ты, Боже, называешь это грехом, и Ты прав". Если же вы продолжаете играть с беззакони­ем, отказываясь признать правоту Бога, оно уничтожит вас. Никогда желания вашего сердца не осуществятся, потому что вы собственными руками разрушаете все свои возможности. Задумайтесь над тем, что Отец гово­рит вам. Исповедание или признание - это не просто рассказ о своем прошлом. Это немедленное согласие с Богом и подчинение Ему, как только Он укажет вам на вашу неправду. И потом Господь приблизится к вам с похвалой: "Ты нравишься Мне. Ты человек по Моему сердцу. У тебя Мой ум. Ты не терпишь лжи".

Если вы совершили ошибку, немедленно признай­тесь в этом. Такому принципу я научился давно, как только стал верующим, и с тех пор использую его в сво­ей жизни. В течение нескольких лет я работал капелла­ном в университете имени Орала Робертса. Мой непо­средственный начальник был старшим капелланом, ко­торый в свою очередь подчинялся декану теологической школы. Однажды они пригласили меня на беседу, что­бы втроем обсудить неприятное происшествие на моем факультете. Я нарушил правила, чтобы помочь своему другу. Итак, я сидел перед ними, пытаясь оправдать свой поступок. Вдруг декан остановил меня и сказал: "Подо­жди. Никогда больше так не делай, если хочешь, чтобы Бог благословлял тебя". Я спросил: "Не делать чего?" Он ответил: "Не пытайся оправдать то, в чем ты не рас­каялся. Раз ты пытаешься объяснить, почему так посту­пил, значит, до сих пор не раскаялся в своем поступке. Просто скажи: ”Я был неправ. Простите меня”. И по­проси Бога простить тебя. Если бы ты так сразу сказал, мы бы закончили это совещание за несколько минут. Твои объяснения сделали его длинным и усложнили те­бе жизнь. Оставь эту привычку. Не выноси ее за преде­лы этого офиса".

Если вы понимаете, что не правы, сразу же это при­знайте, согласитесь и попросите прощения, и продолжайте жить дальше, не греша. Пытаясь как-то оправ­даться, вы не сможете раскаяться в содеянном. Может быть, вы подыскиваете оправдание для себя, говорите о причине, вынудившей вас вернуться к прежнему греху. Вместо этого просто скажите: "Простите меня. Я был неправ". Не пускайтесь в долгие объяснения, почему вы согрешили снова и какие из этого последовали результа­ты. Бог спросит вас: "Это грех?" "Да". "Хорошо. Раз ты подтверждаешь, что это грех, Я прощаю Тебя и очищаю от всякой неправедности. Позволь Мне очистить тебя". Бог верен. Когда Бог очистит вас, никто больше не по­смеет вас упрекать. " Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает их. Кто осуждает?" (Рим­лянам 8:33,34).

---

Дата добавления: 2015-07-20