Голень.

Аллах сказал: «В тот День, когда (Аллах) обнажит Свою Голень и их призовут совершить земной поклон, а они не смогут». Сура: Письменная трость (42).

قال تعالى: âtPöqtƒß#t±õ3ãƒ`tã5-$y™tböqtãô‰ãƒur’n<Î)ÏŠqàf¡9$#Ÿxsùtbqãè‹ÏÜtGó¡tƒáسورة القلم (42)

Передают со слов Абу Са'ида аль-Худри, t, что он слышал, как пророк, r, сказал: «Господь наш обнажит Свою голень, и склонятся в земном поклоне перед Ним все верующие мужчины и женщины, а (каждый из тех,) кто в мире этом совершал земные поклоны напоказ или ради доброй славы, останется, и (каждый из них) захочет склониться, но хребет его превратится в (сплошную) единую (кость, и он не сможет сделать этого)». Аль-Бухари

عن أبي سعيدٍ رضي الله عنه قال: «سمِعتُ النبيَّ r يقولُ:" يَكشِفُ ربُّنا عن ساقِهِ، فيسجُدُ له كلُّ مُؤمِنٍ ومؤمنَةٍ، ويبقى كُلُّ من كان يَسجُدُ في الدنيا رِياءَ وسُمعةً، فيذهبُ ليسجُدَ، فيعودُ ظهرُه طَبَقاً واحداً".

قدم – Стопа.

Передают со слов Анаса ибн Малика, t, что пророк, r, сказал: «Ад не перестанет говорить: «Есть ли добавка». До тех пор пока Господь мощи не поставит на него Свою Стопу. И тогда (Ад) скажет: «Клянусь Твоей мощью, все, все (достаточно)». И все части его сомкнуться друг с другом». Аль-Бухари и Муслим

عن أنس بن مالكٍ قَالَ رَسُولُ اللّهِ r: "لا تزال جهنمُ تقول: هل من مَزيد، حتى يَضعَ رب العزَّة فيها قَدمه فتقول: قَطْ قَطْ وعزَّتك، ويزْوَى بعضها إلى بعض".

الكلام- Речь.

Это качество относится как к сущности Аллаха, так и к Его действию.

Аллах сказал: «Аллах разговаривал с Мусой речью». Сура: Женщины (164).

قال تعالى:â4zN¯=x.urª!$#4Óy›qãB$VJŠÎ=ò6s?áسورة النساء (164)

Аллах сказал: «Когда же Муса пришел к назначенному месту, Господь его заговорил с ним». Сура: Преграды (143).

قال تعالى: â$£Js9uruä!%y`4Óy›qãB$uZÏF»s)ŠÏJÏ9¼çmyJ¯=x.ur¼çmš/u‘áسورة الأعراف (143)

Пророк, r, сказал: «Аллах соберет Своих рабов (в День суда), и возгласит голосом, который услышит как близкий так и далекий: «Я Царь, Я Вершитель суда». Приводит Аль-Бухари

قَالَ رَسُولُ اللّهِ r: "يَحشرُ اللهُ العبادَ فيُناديهم بصوتٍ يسمَعُهُ من بَعُدَ كما يسمعُهُ مَن قَرُبَ أنا الملِكُ أنا الديَّان".

Аллаху присуще качество речи и Он разговаривает, с кем пожелает, когда пожелает и как пожелает.

Это качество соответствует Его величию, оно было с ним изначально и останется с Ним навечно.

Такие течения как, джахмиты, мугтазилиты не принимают это качество Аллаха и вследствие этого утверждают, что Коран сотворен.

Цепь передатчиков этого убеждения; Лябид бну Аль-Аасом - Аль-Джа′ад бну Дирхем – Джахм бин Софуан – Бишр Аль-Мариси.

Фитна сотворённости Корана.

Качества, относящиеся к действиям Аллаха. ( صفات فعلية).

الاستواء على العرش – Вознесение над троном.

Аллах сказал: «Милосердный возвысился над троном». Сура: Та Ха (5).

Многие аяты Корана указывают на один смысл вознесения Аллаха на троне, вот некоторые из них;

Аллах сказал: «Безопасны ли вы от того, Кто на небе». Сура: Власть (16).

Пророк, r, спросил рабыню: «Где Аллах?». Она ответила: «На небе». Он сказал: «А кто я?». Она ответила: «Ты посланник Аллаха». И тогда пророк сказал её владельцу Муавия бин Аль-Хакам: «Освободи её, она верующая!». Приводит Муслим.

Аллах сказал о поднятии Исы, мир ему, к Себе: «Но нет, Аллах вознес его к Себе». Сура: Женщины (158).

Аллах сообщил, что праведные дела поднимаются к Нему: «К Нему восходит прекрасное слово, а праведное дело возносит его». Сура: Творец (10).

Аллах сообщает, что ангелы поднимаются к Нему: «Ангелы и Дух (Джибраил) восходят к Нему». Сура: Ступени (4).

Посланник Аллаха, r, был вознесен к Аллаху и достиг Лотоса крайнего предела, где и разговаривал с Аллахом без посредника.

Аллах сообщает во многих аятах, что он ниспослал Коран, то есть с верху в низ.

Аллах сказал: «Хвала Аллаху, Который ниспослал Своему рабу Писание». Сура: Пещера (1).

Многие сподвижники пророка, r, высказывались, что Аллах на небе, такие как; Умар, Ибн Аббас, Ибн Масгут, Айша и др.

النزول إلى السماء الدنيا – Схождение на ближайшее небо.

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В каждую ночь в третью ее часть, ваш Господь спускается на ближайшее небо и говорит: «Кто призовет Меня, тому Я отвечу, кто попросит Меня, тому Я дарую, и кто попросит меня о прощении, того Я прощу». Приводят Аль-Бухари и Муслим.

قَالَ رَسُولُ اللّهِ r: " يَنزِلُ ربُّنا تباركَ وتعالى كلَّ ليلةٍ إلى السماءِ الدُّنيا حين يَبقى ثُلثُ الليل الآخرُ يقول: مَن يَدعوني فأستجيبَ له، مَن يسألني فأُعطِيَه، من يَستغفِرُني فأغفِرَ له".

Этот хадис мутаватир. Его передают от посланника Аллаха, r, двадцать восемь (28) сподвижников, да будет доволен им Аллах.

Философские течения комментируют этот хадис тем, что спускается ангел или милость Аллаха.

Правильное же понимание состоит в том, что Аллах нисходит достойным Его Величию образом, непохожим ни на одно из Своих творений и неподдающимся нашему воображению.

المعية – Совместное пребывание.

Это качество означающее, что Аллах вместе со Своими творениями, то есть Он вместе с ними Своим знанием, могуществом и контролем, но не Своей сущностью, потому что нам сообщено, что Аллах находится над Своим троном.

Совместное пребывание делится на два вида:

1-Общее. Оно проявляется в том, что Аллах видит, слышит и контролирует все, что делают Его рабы, как верующие, так и неверные. И поэтому Он находится с ними Своим Слухом, Зрением и Знанием где бы они ни были.

Аллах сказал: «Он с вами, где бы ни были, Аллах видит все, что вы делаете». Сура: Железо (4).

قال تعالى: â(uqèduróOä3yètBtûøïr&$tBöNçGYä.4ª!$#ur$yJÎ/tbqè=uK÷ès?׎ÅÁt/áسورة الحديد (4)

2-Особое. Оно проявляется в том, что Аллах помогает, поддерживает и защищает своих праведных рабов.

Аллах сказал: «Поистине, Аллах с теми, кто богобоязнен и теми, кто творит добро». Сура: Пчелы (128).

قال تعالى: â¨bÎ)©!$#yìtBtûïÏ%©!$#(#qs)¨?$#tûïÏ%©!$#¨rNèdšcqãZÅ¡øt’Cáسورة النحل (128)

Всевышний сказал: «Не бойтесь, ибо Я — с вами. Я слышу, и Я вижу» Сура: Та Ха (46).

قال تعالى: âtA$s%Ÿw!$sù$sƒrB(ÓÍ_¯RÎ)!$yJà6yètBßìyJó™r&2”u‘r&urá سورة طه (46)

Также Аллах сказал: «Не печалься ведь Аллах с нами». Сура: Покаяние (40).

قال تعالى: âŸw÷bt“øtrBžcÎ)©!$#$oYyètB(á سورة التوبة (40)

المحبة- Любовь.

Аллах сказал: «Поистине, Аллах любит богобоязненных». Сура: Покаяние (4).

قال تعالى:â¨bÎ)©!$#=Ïtä†tûüÉ)­GßJø9$#á سورة التوبة (4)

المجيء و الإتيان -Приход, прибытие.

Аллах сказал: «и придет твой Господь и ангелы, выстроившимися рядами». Сура: Заря (22).

قال تعالى: âuä!%y`ury7•/u‘à7n=yJø9$#ur$yÿ|¹$yÿ|¹áسورة الفجر (22)

الرضا- Довольство.

Аллах сказал «Аллах доволен ими и они довольны Им». Сура: Ясное знамение (8).

قال تعالى: âzÓÅ̧‘ª!$#öNåk÷]tã(#qàÊu‘urçm÷Ztã4y7Ï9ºsŒô`yJÏ9zÓÅ´yz¼çm­/u‘á سورة البينة (8)

الضحك- Смех.

Пророк, r, сказал: «Аллах улыбнулся над двоими, один из которых убил другого (после чего) оба они войдут в рай. Этот стал сражаться на пути Аллаха, и был убит, а потом Аллах простил убийцу и он погиб в сражении за веру». Аль-Бухари и Муслим

قَالَ رَسُولُ اللّهِ r: " يَضحَكُ اللهُ إلى رجُلَين يَقُتلُ أحدُهما الآخرَ يَدخُلانِ الجنَّة، يُقاتِلُ هذا في سبيلِ الله فيُقتَلُ، ثم يَتوب الله على القاتلِ فيُستَشهَدُ ".

Отрицающие этот атрибут Аллаха трактуют его как вознаграждение.

الرؤية Лицезрение.

Аллах сказал: «Одни лица в тот день будут сиять, и взирать на своего Господа». Сура:Воскресение (22, 23).

قال تعالى: â×nqã_ãr7‹Í´tBöqtƒîouŽÅÑ$¯R4’n<Î)$pkÍh5u‘×otÏß$tRá سورة القيامة (22,23)

Абу Са'ид аль-Худри, t, передал, что (как-то раз) при жизни пророка, r, люди спросили: «О посланник Аллаха! Увидим ли мы нашего Господа в День воскресения?» (В ответ им) пророк, r, сказал: «Да. Разве помешает вам (что-нибудь) увидеть в полдень солнце, свет которого не закрывают тучи?». Они сказали: «Нет». Он спросил: «А разве помешает вам (что-нибудь) увидеть) полную луну в такую ночь, когда она не будет скрыта облаками?». Они сказали: «Нет». (Тогда пророк, r,) сказал: «И в День воскресения ничто не помешает вам увидеть Всемогущего и Великого Аллаха, как ничто не помешает вам увидеть (солнце или луну)!». Аль-Бухари

عن أَبي سعيدٍ الخدريِّ قال: قلنا: يا رسول اللَّهِ هل نرى ربَّنا يوم القيامة؟ قال:" هل تضارُّون في رؤية الشمس والقَمر إذا كان صَحواً؟" قلنا: لا، قال:" فإِنكم لا تضارُّون في رؤية ربِّكم يومئذٍ إلا كما تضارُّون في رؤيتهما".

Дата добавления: 2015-07-20