Потанину

Моя Сибирь - великая проталина,

Когда Россию сковывает лед.

Куда звезду Григория Потанина

Небесная тропиночка ведет?

В преподаванье? В тюрьмы? В путешествия?

Повсюду убеждений страстный свет...

А в Томске, средь берез, взошел божественно,

Протаял дивный университет.

Душа протает у купца известного,

А значит - ожидай благих, вестей.

Восходит много нужного, полезного,

Когда протает совесть у властей.

Протает по весне окно узорное –

И над бумагой задрожит рука.

Сибирью по-потанински пронзенное,

Протает сердце у сибиряка.

Проталиной внезапною осеннею –

Потанинский усталый юбилей.

Не задолжи улыбку собеседнику –

И все преодолеешь на Земле.

(Николай Хоничев)

Одним из наиболее заметных памятников истории является двухэтажное каменное здание (Бакунина, № 3), построенное в 1856 году на месте основания Томска. Первоначально здесь находилась Воскресенская частная управа бывшего III полицейского участка. Позже размещалась пожарная часть. В советское время здесь находился клуб ДОСААФ, Госстрах и Райфинотдел. На протяжении многих десятилетий здание меняло не только хозяев, изменялась и архитектура здания. Несколько раз перестраивалась, а затем окончательно исчезла деревянная пожарная каланча. Нет теперь и треугольного фронтона, которым была украшена центральная часть главного фасада.

Сегодня здание отреставрировано, возвращена на прежнее место и деревянная каланча, венчающая кирпичный объем здания. На данный момент в нем располагается музей города г. Томска, открытый 7 июня 2003 года. Музей работает в выставочном режиме. В фондах музея - … единиц хранения, среди которых фотографии с видами старого Томска, карты, археологические находки и антикварные вещи.

Продолжая нашу экскурсию, обратим свое внимание на здание католической церкви (ул. Бакунина, 4). [ фото костела ]

Польский костел построен 1 октября 1833 года во имя Пресвятой Богородицы Покровской на деньги католиков, большую часть которых составляли ссыльные поляки. Постройка была произведена в итальянском стиле. Она представляла в плане прямоугольник, заканчивающийся ротондой, а с противоположной стороны папертью, опирающейся на шесть крупных кирпичных колонн. Крест на куполе был сделан из дерева и обтянут жестью. Такие же кресты были установлены над алтарем и на фронтоне. Снаружи и внутри все стены были оштукатурены и выбелены. Все полы, крыша и покрытие на куполе были деревянные.

В начале XIX века жители Томска католического вероисповедания не имели своего храма. Они снимали для молебствий помещение в частном доме на Духовской улице (ныне ул. Карла Маркса, 5). Естественно, католики хотели иметь свою церковь, к тому же они располагали Высочайшим соизволением на это, полученным в 1806 году. Тогда же было утверждено пребывание римско-католического священника в Томске.

В 30-е годы XIX века в Томске увеличилось число католиков за счет ссыльных, участников восстания. Их стало больше, но они были бедны и не могли что-либо пожертвовать на строительство церкви. Тогда они предложили свои руки, т.е. стали добровольными каменщиками, плотниками, штукатурами. Но их надо было на что-то содержать. О. Ремигий, настоятель Томского католического прихода, продал все свое имущество, купил двух или трех лошадей с экипажами и отправился объезжать обширный приход, тянувшийся чуть ли не до Омска. В пути он исполнял требы, попутно собирая пожертвования на храм. Брать приходилось все, что давали: хлеб, масло. яйца, трубы холста. Все это он свозил в Томск, снабжая семьи строителей, или обращал вещевые пожертвования в деньги, а затем снова отправлялся в объезд своего прихода.

Жертвовали на церковь не только католики, но и православные крестьяне. Костел начали строить на Воскресенской горе, на том месте, где ранее стояла первая в Томске Троицкая церковь. Православные выражали по этому поводу недовольство. Однако храм был выстроен и освящен ксендзом Ремигием Апонасевичем 1 октября 1833 года во имя Пресвятой Богородицы Покровской.

В 1842 году удалось покрыть железной крышей купол, а в 1846 году и весь костел. В 1880-м деревянные кресты были заменены железными с вызолоченными шариками.

В 1863 году с левой стороны пристроено каменное отделение для ризницы, в 1880-м все три алтаря заменены новыми, а в 1883-м сооружены новый вызолоченный цибориум (дарохранительница) и 10 новых скамеек.

В 1837году на пожертвование прихожан между домом для причта (ныне ул. Бакунина, 4) и костелом была выстроена деревянная колокольня, обшитая тесом. На ней висели два колокола в 8,5 и 9,5 пуда. Вместо этой первой колокольни в 1856 году появилась новая, очень красивая, из кирпича. Она была устроена в виде ворот с тремя колоколами над ними. Говорят, план этой колокольни составлен был Г.С. Батеньковым. Однако есть утверждения, что автором проекта ворот с колокольней являлся В.К. Фадеев.

8 сентября 1895 года состоялось освещение вновь отделанной церкви. В г. Томске, не считая уездного население, католиков насчитывалось до 4 тыс. человек, а в костеле могло поместиться едва 600-700. При проезде через г. Томск викарного епископа Ципляка был решен вопрос о постройки второго костела. Проект его утвердило министерство внутренних дел. Но этим планам не суждено было сбыться.

После Октябрьской революции в нашей стране было сформировано мнение, что религия и церковь при социализме должны быть ликвидированы как пережиток низвергнутого эксплуататорского строя. Так, в г. Томске сначала были закрыты костел, мечети и церкви, а затем большую часть из них разрушили. 7 октября 1939 года молитвенный дом был закрыт, а здание было решено использовать «в культурных целях». Сначала оно пустовало, а потом было передано аэроклубу ДОСААФ. Только после длительной реставрации, в 1979 году в здании костела разместился планетарий, ежегодно его посещали тысячи школьников. В 1990году костел был возвращен верующим. Рядом с костёлом находится католическая гимназия и приют Святого Иосифа Общества Красного Креста – как и было в далёком прошлом. Римско-католической общине возвращён также дом № 4, построенный в 1834 году на пожертвования прихожан.

Далее наш путь лежит по улице Бакунина (бывшая улица Ефремовская). С 1982 года она включена в Центральный историко-культурный заповедный район города. Эта улица была образована домами вдоль дороги, соединяющей в XVII-XVIII вв. Томскую крепость с Юрточной горой, а позже Воскресенскую гору с центром города. В 1925 году улицу назвали в честь Михаила Александровича Бакунина, теоретика анархизма, одного из идеологов революционного народничества. [фото Бакунина] Участник восстания в Дрездене, Париже и Праге. Дважды приговаривался судами этих стран к смертной казни. После заключения в Петропавловской, затем в Шлиссельбургской крепости он был сослан в 1857году в Нелюбинскую волость Томской губернии, но добился разрешения остаться в г. Томске. Здесь поступил на службу писцом и занимался преподаванием в частных домах. В 1858-1859 годах он проживал в доме № 14 по этой улице (по другим источникам - во флигеле этого дома, снесенном полвека назад).

В г. Томске М.А. Бакунин пользовался большим авторитетом. Он оказал большую помощь в организации поездки Григория Потанина на учебу в Петербург.

В г. Томске М.А. Бакунин женился на семнадцатилетней дочери ссыльного поляка – Антонии Ксавельевне Квятковской, с которой переехал в 1861году в г. Иркутск, а затем бежал через Японию и Америку в Европу. В историю г. Томска он попал как один из знаменитых невольников, которые были сосланы в г. Томск за свои политические убеждения, как человек, оставивший о себе добрую память.

По улице Бакунина (дом № 26) сохранилось одно из зданий, построенных в XVIII столетии, - старинный двухэтажный дом с мезонином. Верхний деревянный этаж в 1958 году был построен заново, но его внешняя архитектура и размеры оставлены прежними. Нижний этаж кирпичный, на каменном фундаменте. В конце XVIII века в этом доме жил комендант г. Томска полковник Томас де Вильнёв, француз, бригадир на русской службе. [фото де Вильнева] Но в историю Томска дом вошел как памятное место, где побывал Александр Николаевич Радищев (1749-1802), зачинатель освободительного движения в России, выдающийся мыслитель и писатель-революционер. [фото Радищева см. Сибирская старина №17,2001 г. с.7]

В 1790 году приказом российской императрицы Екатерины II, назвавшей А.Н. Радищева «бунтовщиком хуже Пугачева», он был приговорен к смертной казни за публицистическую деятельность (книгу «Путешествие из Петербурга в Москву»). Однако игравшая в «просветительство» императрица не решилась отрубить голову видному русскому просветителю, заменив ему смертный приговор высылкой в Сибирь, в далекий и страшный Илимский острог.

Ты хочешь знать, кто я? что я? куда я еду?

Я тот же, что и был, и буду весь мой век:

Не скот, не дерево, не раб, но человек!

Дорогу проложить, где не бывало следу,

Для борзых смельчаков и в прозе, и в стихах,

Чувствительным сердцам и истине я в страх –

В острог Илимский еду.

(А.Н. Радищев. Ответ)

А.Н. Радищев ехал в ссылку с двумя детьми и своей верной подругой Е.В. Рубановской, предварившей благородный подвиг декабристок. В Томске она заболела, пришлось задержаться в городе почти на три недели. А.Н. Радищева и его семью хорошо принял тогдашний комендант города, бригадир русской службы француз Томас де Вильнев (на русский манер – Томас Томасович де Вильнев). На этом здании некогда была мемориальная доска, текст которой гласил: «Александр Николаевич Радищев останавливался в этом доме на пути в сибирскую ссылку в августе 1791 года и возвращаясь из ссылки в марте 1797 года». [ Фото доски Сибирская старина, №17 2001 г., с.9]

За две - три недели в Томске А.Н. Радищев имел возможность ознакомиться с городом. Из воспоминания сына писателя, Петра Александровича, известно, что Радищев порадовал томичей необычным зрелищем – запуском воздушного шара, за что церковники требовали предать его за это анафеме. Августовским днем 1791 года в г. Томске на глазах изумленной толпы в небо взлетел воздушный шар. Шар был склеен из легкой бумаги, наполнен горячим воздухом и с легким грузом взлетел на воздух. Из людей, сбежавшихся к месту запуска (на двор коменданта Томска де Вильнёва), почти никто не верил, что шар, да еще с грузом, поднимется вверх; и когда шар, наполнившись горячим воздухом, поплыл в небо, многие кинулись бежать. Можно себе представить, как дивились этому происшествию в XVIII в., какую пищу для пересудов оно дало городу.

Мощно, велико ты было, столетье…

Даже летучи пары ты заключило в ярем;

Молнью небесну склонило во узы железны на землю

И на воздушных крылах смертных на небо взнесло.

(А.Н. Радищев. Осьмнадцатое столетие)

Вообще, пионерами мирового воздухоплавания считаются французы братья Монгольфье, которые уже проводили опыт поднятия воздушного шара. Первый опыт запуска «монгольфьерова» шара в г. Томске принадлежала А.Н. Радищеву. Это было не только своеобразным научным экспериментом русского писателя, но и политическим актом, жестом неповиновения. Ибо Екатерина II, выславшая Радищева в Сибирь, запрещала всякие опыты с воздушными шарами. Это рассматривалось в то время высоким начальством как некий намек на злонамеренные революционные французские идеи. А.Н. Радищев же видел в этом изобретении символ духовного освобождения и подъема к истине, о чем писал, находясь уже в илимской ссылке: «…Шар Монгольфьеров имеет силу вознести человека превыше облаков, превыше области грома и молнии». [Рисунок запуска шара, Сибирская старина, №17, 2001 г., с.6]

Томас де Вильнев предоставил А.Н. Радищеву техническую возможность изготовить и запустить шар системы братьев Монгольфье, таким образом, став его сообщником в запуске оного. Умер Томас де Вильнев в Томске. Со временем его могила была утрачена, но сохранилась надгробная плита (массивный чугунный прямоугольник размером 1,82 м. длиною и 0,68 м шириною). Курат томского костела Валериан Громадский перенес ее к храму и этим спас мемориальный и исторический памятник от уничтожения, т.к. комендантову плиту с единственной уцелевшей на «горке» (Воскресенская) могилы неоднократно уносили «практические обыватели» для хозяйственных нужд. Немного позже А.В. Адрианов видел ее «уложенной у входной площадки в костел между каменными плитами». Во второй раз реликвия была спасена и перевезена в Томский краеведческий музей кем-то из сотрудников после закрытия костела в 1938 г. Обстоятельства этого дела изложены в материалах краеведа Н.В. Татаурова. В 1952 г. он вместе со своими учениками занимался обследованием Воскресенской горы и зашел во двор костела, занятый в то время аэроклубом. В ограде возле звонницы они увидели несколько постаментов для надгробных плит, сами же плиты лежали у входа в аэроклуб. Выполняя «функцию половичков для очистки ног от грязи». Среди них краевед нашел знакомую ему плиту с могилы де Вильнева.

В сибирских письмах А.Н. Радищева, «Записках», на страницах «Дневника» содержатся материалы, которые относятся к Томску. Мы находим у него пометки и о местном населении – русском и татарском, их промыслах и хлебопашестве.

Напротив дома Томаса де Вильнева располагалась первая томская аптека.

За домом де Вильнева нашему взору открывается одна из старинных томских церквей – Воскресенская (ул. Пушкина,2)

Строительство церкви началось в 1789 году «Иваном Карповым со товарищи» (школа санкт-петербургского архитектора В. Растрелли). Освящение храма состоялось 14 февраля 1797 года. Семиглавая Воскресенская церковь построена в стиле русского барокко и отчасти повторяет приемы собора Смольного монастыря в Санкт-Петербурге, выстроенного в 1754 году по проекту знаменитого архитектора В.В. Растрелли.

На Воскресенской улице –

Там снег и благодать.

Остановлюсь, задумаюсь –

Как мне свой путь искать…

А ритм стихов таинственный

Ведет, ведет, ведет.

Там белый храм единственный

Зовет, зовет, зовет…

Я вспомню, в Благовещенье

От зла нас снег укрыл,

И было Слово вещее,

Звон колокольный плыл…

(Ирина Киселева. Апрель 1994 г. Благовещение)

У этих храмов – характерный внешний силуэт двухъярусного здания, подчиненный вертикали. Особенно похожи пятиглавые завершения основных объемов зданий. Центральный купол завершен довольно сложной главой, а 4 угловых декоративных башенки увенчаны меньшими главами такой же формы. Особенно похожи восточные фасады, как по общему силуэту, членению фасада, так и по деталям. Обрамление окон с веерообразными фронтончиками. Над окнами расположены сандрики и круглые декоративне окна. В завершающей части по сторонам и углам здания выполнены фигурные, барочного типа, фронтоны. Утяжеляет облик церкви построенная позже с западной стороны колокольни закрытая лестница. Вероятно, в начале церковь имела открытую наружную лестницу, но она оказалась неудобной из-за суровых климатических условий. Большую помощь в обустройстве церкви оказали томские купцы. Так, 25 мая 1896 года в газете «Томский листок» появилась заметка, в которой говорилось, что купец Андрей Афанасьевич Васильев пожертвовал для церкви тысячепудовый колокол. Само пожертвование на тот момент никого не удивляло, они случались и раньше. Но удивлял вес колокола. На то время самый большой колокол в Томске находился на колокольне Благовещенского собора и весил 204 пуда. Во второй половине ноября 1897 года из Ярославля в Томск с завода Оловяшникова был доставлен колокол весом 105 пудов 30 фунтов, язык 35 фунтов – общий вес составлял около 16.640 кг., а стоимость – более чем 18.000 рублей.

Утром 19 декабря 1897 года в торжественной обстановке произошло поднятие колокола на специально выстроенную для него колокольню в ограде церкви. 21 декабря 1897 года в Воскресенской церкви было совершено архиерейское богослужение и впервые в 9 часов утра раздался звон «Царь-колокола», как называли его томичи. И не случайно, его звон был слышен за 40 км. Воскресенская церковь является одним из лучших образцов каменного зодчества конца XVIII – начала XIX веков в Томске.

Через год в 1898 г. умер купец А.А. Васильев. В знак благодарности его тело было похоронено в ограде Воскресенской церкви. [ фото могилы купца Васильева ]

В годы советской власти церковь избежала разрушения, хотя и была закрыта для богослужения. Томский «Царь-колокол» же в начале 1930 года был снят с колокольни. Много горожан пришло попрощаться с ним. Прощаясь, они подходили и целовали его, оставляя на «юбке» колокола «кровавые поцелуи». Так и не сумев вывезти колокол из церковной ограды целиком, рабочие разбили его на месте при помощи установленной над колоколом «иглы», которой били в одно и тоже место несколько раз, пока колокол не раскололся. Осколки увозили на литейный завод. В 1930 году в Воскресенской церкви устроили гараж, затем зерносклад, а еще позже сюда переехал архив Дальнего Востока.

В 1981 году этот памятник архитектуры федерального значения был реставрирован республиканской палатой архитекторов. Вторичное освещение Воскресенской церкви состоялось 16 августа 1995 года, а через 3 дня произошла первая служба. В 1996 году томичи могли услышать первый звон установленных колоколов. Самый большой из них имеет вес всего 150 кг.

В настоящее время активно работает программа сбора средств на «Колокол совести», который должен быть освящен 7 октября 2004 года. Будем надеяться, что томичи, как и в прежние времена, услышат звон «Царь-колокола Сибири».

Ныне в ограде Воскресенской церкви наряду с могилой купца А.А. Васильева появились новые захоронения.

От Воскресенской церкви пройдем по улице Пушкина до Белого озера. Сейчас трудно представить, что ещё 100 - 150 лет тому назад Белое озеро находилось на самой окраине Томска. На выезде из губернского центра по почтовой Иркутской дороге были по левую руку только кладбище да следом за ним пересыльная тюрьма. Напротив тюрьмы – большая площадь для торговли. На карте 1863 года она так и называлась – Площадь для торговли. Существует много легенд относительно происхождения названия озера, а также его появления.

Cамая красивая легенда о Белом озере рассказывает о том,

Давно это было. Жил-был в наших краях могучий, смелый и добрый богатырь Эушт. С далекого знойного юга, первым из татар, пришел он на эту землю и поселился здесь. Полюбились ему дебри таежные, непроходимые, озера тихие, задумчивые, ручьи проворные, говорливые. Построил он себе шалаш на высокой горе, которую теперь Воскесенской зовут, охотился, ловил рыбу в этих краях. Также большой табун коней был у Эушта и часто он их пас на этой горе. Густая, сочная трава росла там, но не было воды, нечем было напоить лошадей. Приходилось гнать табун под гору на болото. Вода в болоте была плохая, склоны крутые.

«Хорошо было бы поить коней на горе», - не раз думал Эушт.

Однажды в густой березовой роще, что росла на самой вершине горы, нашел Эушт родничок. Холодная прозрачная вода тонкой струйкой била из под земли и исчезала в высокой траве. Решил Эушт на том месте сделать большую яму, наполнить ее водой родничка и поить здесь свой табун.

Выворотил богатырь с корнями несколько берез, расчистил место возле родничка и взялся за работу. Несколько дней трудился он и выкопал большую, глубокую котловину. Посередине ее остался холм. Это было место, где отдыхал Эушт во время работы. Родничок скоро заполнил котловину водой. Холм стал островком. Когда вода наполнила котловину, она небольшим ручейком побежала через ее край и, пробиваясь между корнями берез, нежно журча, потекла на восток. Постепенно края котловины размылись. Так среди березовой рощи на высокой горе появилось озеро.

Красивое озеро получилось у Эушта. Оно почти не показывало своих берегов. Со всех сторон его окружали плотной стеной стройные белые кудрявые березы. Эушт назвал свое озеро Озером белой березы. Впоследствии часто пользовались потомки Эушта водой этого озера, когда им приходилось бывать на той горе, пасти там скот.

Одним из потомков Эушта был князь Тоян. И была у него красавица сестра Тома. Однажды весной из прибалтийских степей на наши таежные земли с многочисленной дружиной пришел калмыцкий тайша. Разгромил он племя Тояна и уехал далеко на юг, захватив с собой пленных девушек в том числе и Тому. Красота девушки очаровала тайшу и захотел он сделать ее своей любимой женой. Однако Тома отказалась, оплакивая свое положение. Тогда тайша сказал:

- Мое слово – твоя судьба. Я не в силах только остановить твои слезы. Плачь, плачь! Наплачешь каменную чашу, и я поверю, что ты не подвластна моей воле, моему слову.

Тайша указал в сторону гор, где было углубление, похожее на огромную каменную чашу, на дне которой могло разместиться более десяти юрт.

Тому увели в горы и приковали у края каменной чаши. Два воина-калмыка остались сторожить ее. Девушка стала вспоминать все горести, которые принес злой тайша ее любимому племени и заплакала. И стихло все вокруг, внимая Томиному горю, удивленное его бескрайностью, пораженное великой любовью Томы к родному племени. Не выдержала даже земля и заплакала вместе с Томой. Из стен каменной чаши побежали ручейки и, смешиваясь со слезами девушки, быстро наполняли ее. К утру, к изумлению стражи, гигантская каменная чаша была полна слез. Узнав об этом, тайша сильно рассердился и задумал Тому убить. Но Тома до такой степени возненавидела Тайшу, что глаза ее стали огненными и две яркие молнии вырвались из них, гром прокатился над землей, и на том месте, где был тайша, осталась лишь кучка пепла.

Тома превратилась в огненный столб, мгновенно уничтожив юрту тайши. Вихрем пронеслась она по калмыцкому становищу, превращая все в пепел, и направляясь в горы к каменной чаши, страшным ударом обрушилась на стенки этой чаши. Дрогнула земля, лопнула чаша, раздвинулись горы, и Томины слезы хлынули в долину. В бушующий поток своих слез опустилась огненная Тома и исчезла в волнах. Поток превратился в речушку, река пробежала через Кузнецкую землю на север. Дух Томы направлял ее к родной земле – туда, куда стремилось ее сердце, где жило горячо любимое ею племя Эушта.

Широкой, полноводной рекой вернулась Тома в нашу долину (в настоящее время р. Томь). Достигнув родной земли, дух Томы покинул воду. Белым стройным оленем она вышла на берег. Трудные времена настали для племени Эушта. Оно было разорено: юрты уничтожены, скот угнан. Голод мучил эуштинцев. Вместе с голодом пришла болезнь, люди стали слепнуть. Большинство мужчин племени погибло в бою с калмыками, а те немногие, что остались в живых и могли бы охотится, ослепнув сидели у своих шалашей. Некоторые пали духом, ждали смерти. Только Тоян сохранил силу, зрение и надежду. От зари до зари он был в тайге, промышляя дичь. Но ее было мало в лесу, не мог один Тоян прокормить племя.

Белым оленем бродя вокруг стоянки эуштинцев, узнала Тома, как трудно, тяжело родному племени. Захотела она вылечить племя от страшной болезни, но Тома не знала, как это сделать. В раздумье бродил Белый Олень по тайге.

Однажды в глухой таежной чаще Тома встретилась с Духом тайги, который решил помочь бедной девушке. Он сказал: «Выбирай: или ты снова будешь девушкой, бессмертной, вечно юной, прекрасной и счастливой, или даже дух твой исчезнет бесследно, но племя твое будет спасено.

- Пусть будет счастливо мое родное племя, - решительно сказала Тома.

- Тогда слушай. Найди озеро с чистой, прозрачной водой и опустись в него. Если в сердце твоем будет хоть капля жалости к себе, если, погружаясь в воду, ты хоть на мгновенье содрогнешься от страха, если любви твоей не хватит, чтобы пронизать ею всю воду озера, ты исчезнешь навсегда, не принеся племени избавления от страшного недуга. Если же любовь твоя настолько велика, что дух твой, растворившись, пропитает ею всю воду озера – она будет целебной. Пусть эуштинцы моют глаза этой водой, и болезнь пройдет. Тома поблагодарила Духа тайги и пошла искать озеро. Располагалось оно на высокой горе на правом берегу широкой красавицы Томи, напротив стойбища племени Эушта. Богатырь Эушт в свое время вырыл его для того, чтобы, не спускаясь с горы, пастуху можно было бы утолить жажду и напоить пасущийся на горе скот. Густая березовая роща окружала озеро, оно было спокойным и величавым. Эуштинцы называли его Озером Белой Березы.

Однажды дух Томы явился Тояну во сне, она попросила его с племенем перекочевать на лето к Озеру для того, чтобы эуштинцы могли мыть глаза его прозрачной водой.

Белым оленем бродил дух Томы по родной земле, прощаясь с нею. Ранним утром она нашла Озеро, последний раз взглянула на ласковое солнышко, на ясное голубое небо и Белым Оленем стремительно бросилась в воду, взметнулись веером искристые брызги, вздрогнуло, раскололось зеркало озера, волны кругами побежали от того места, где скрылась Тома, и озеро, успокоившись, стало еще боле величавым, торжественным.

Все лето прожили эуштинцы на берегу Озера Белой Березы. Каждый день мыли они больные глаза его прозрачной водой. Постепенно болезнь проходила. Жизнь племени вновь весело, игриво зажурчала, как резвый ручеек. Над озером, с раннего утра и до глубокой ночи, звучали счастливые голоса эуштинцев. И озеру было приятно. Каждая капелька воды в нем радовалась человеческому счастью. Тояну, отдыхающему на берегу озера, порой казалось, что из глубины смотрит на него улыбающееся лицо Томы.

Легенда – легендой, а по рассказам люде озеро действительно когда-то было очень чистым, прозрачным, белым, к тому же еще и лечебным. Исцеляло оно от глазных болезней, т.к. на дне озера били радоновые ключи. Из озера вытекала маленькая речка – Белая, которую засыпали при застройке этих окрестностей. О существовании когда-то этой речки в данных местах говорит улица с таким же названием – Белая. Однако, вероятнее всего, озеро получило имя «Белое» потому, что стояло в окружении белоствольных берёз. Посередине озера был крупный остров, тоже сплошь поросший берёзами. [фото озера с островком по-середине]

На карте города, составленной в 1895 году, острова в центре озера больше нет, а берега заметно округлились. Деревья на острове спилили, остров срыли, увеличив тем самым зеркало воды, придали берегам мягкие очертания. Рядом с озером были заложены здания окружного суда и коммерческого училища, Дом науки Петра Макушина, купеческие особняки.

В XIX веке озеро начали обхаживать и облагораживать. Заинтересованы в этом были многие: главные хозяева тогдашней северо-восточной окраины города – владельцы спичечной фабрики купцы Кухтерины, железнодорожное ведомство, пожарные. Правда, пожарным, черпавшим для своих нужд воду из озера, важны были не красоты, а добротные подъездные пути.

Однако в начале 10-х гг. XX в. интерес к Белому озеру совершенно пропал. Причиной тому стала активная застройка юго-западной и южной части Томска, где были открыты первый за Уралом университет, а затем технологический институт, проведена железная дорога. Быстро застраивались Солдатская слобода, улицы Тверская, Киевская, Бульварная и другие. Северо-восточная часть, где были кладбище, тюрьма, Белое озеро, начала терять престижность. Жители прилегавших к озеру домов пользовались им весьма своеобразно: стирали и полоскали в нём бельё, поили и купали лошадей, берега превратили в выпасы для скота. Вода в озере зацвела и от неё шел дурной запах. Тогда в 1907 году гласный городской думы А.К. Завитков обратился в городскую управу с предложением засыпать Белое озеро. Дума рассмотрела этот вопрос и, скорее всего, его бы засыпали. Только отсутствие свободных денег в городской казне спасло его от уничтожения. Дума ограничилась тем, что вынесло постановление, запрещавшее стирку и полоскание белья в озере, использование берега под выпас домашних животных. Не разрешалось зимой проезжать по льду на лошадях, устраивать для них стоянки, так как весной весь навоз оседал на дне. Белое озеро слегка обустроили, обнесли деревянным забором, высадили вокруг деревья и кустарники. Но жители на решение властей внимание не обращали, по-прежнему использовали водоем для своих бытовых нужд. А зеленые насаждения с охотой пожирал и вытаптывал скот. Видя это, дума, спустя несколько лет приняла новое запрещающее решение.

При последовавших в дальнейшем в стране событиях – война с Германией, революции, гражданская война – о Белом озере надолго забыли. Вспомнили уже в конце 1920-х годов. «По просьбе трудящихся» Белое озеро стали облагораживать. На карте города начала 1930-х годов оно видится чуть ли не идеально круглым. Его вычистили от бытового мусора, обнесли чугунной оградой, поставили красивые ворота. Белое озеро стало любимым местом отдыха томичей – парком культуры с аттракционами, магазинчиками, чайными, летним кинотеатром, танцплощадкой. В центре озера устроили фонтан. Вокруг чаши поставили множество памятников деятелям коммунистической партии и государства, героям гражданской войны. В 1950-х годах гипсовые скульптуры пришли в негодность, и их убрали.

Во время Великой Отечественной войны прилегавший к Белому озеру район стал местом расположения нескольких крупных промышленных предприятий, эвакуированных из европейской части страны. Промышленные предприятия использовали озеро для своих нужд. Деревья вырубались, воду выкачивали так, что подземные ключи порой не успевали пополнять вместительную чашу. После окончания войны озеро выглядело запущенным. Правда, его быстро привели в порядок. На танцплощадке снова зазвучала музыка, опять забил фонтан, появились новые зеленые насаждения. Там с удовольствием рыбачили, катались на лодках. В конце 1950-х – начале 1960-х годов Белое озеро было уже вовсе не на окраине. Начавшаяся интенсивная застройка по Иркутскому тракту, улицам Мичурина, Пушкина и другим способствовала этому.

Снова приходить в упадок, терять популярность у томичей оно стало в 1970-х годах. Пагубно сказалось соседство с заводом «Сибкабель», постарались и жители окрестных улиц, сбрасывавшие в воду бытовые отходы. Возродить озеро взялся все тот же «Сибкабель». Воду из него выкачали, очистили от грязи и промышленно-бытовых отходов. Родники на время работ забетонировали. Но когда дело было сделано и их открыли, вода не пошла. Родники умерли. В красиво оформленную чашу озера пришлось закачивать воду. Так делается и до сих пор. Белое озеро превратилось в пруд.

8 ноября 1978 года на берегу озера был установлен бронзовый бюст томичу, лётчику-космонавту, дважды Герою Советского Союза Николаю Николаевичу Рукавишникову (скульптор М. Шмаков). Он родился в Томске, учился в средней школе № 8. В 1957 году он блестяще защитил диплом в Московском инженерно-физическом институте и получил направление на работу в конструкторское бюро, а спустя 10 лет зачислен в отряд космонавтов. Свой первый космический полёт Н.Н. Рукавишников совершил в 1971 году.

В настоящее время Белое озеро по-прежнему остается любимым местом отдыха горожан. Зимой здесь не особенно людно, а в летние месяцы оживленно. Сюда приходят, чтобы покататься на катамаранах, порыбачить, посидеть в сезонном кафе под зонтиком на берегу, прокатиться на лошади, погулять.

Обратим внимание на Дом науки – здание построено в 1912 году по проекту архитектора А.Д. Крячкова, стиль - эклектика (пл. Соляная, 4). [фото Дом науки]

Строительство было осуществлено по инициативе известного сибирского просветителя Петра Ивановича Макушина, который стремился к распространению свободного университетского образования в Сибири. В 1868 году П.И. Макушин переехал с Алтая в Томск смотрителем духовного училища. В 1873 году он открыл первый в Сибири книжный магазин и библиотеку. Этот первый сибирский книжный магазин из маленькой лавочки с ничтожным оборотом, где сам П.И. Макушин был и служащим и хозяином, превратился в один из самых крупных магазинов в Сибири и России.

Ведя торговое дело, П.И. Макушин в то же время энергично трудился на поприще народного образования. В 1874 году он основал газету «Томский листок», позднее переименованную в «Сибирскую жизнь». В 1882 году по его инициативе основано Общество попечения о начальном образовании города Томска с девизом: “Ни одного неграмотного”. Общество это снабжало бедных учеников учебными пособиями. Оно открыло несколько начальных училищ, женскую профессиональную школу. Одним из главных дел П.И. Макушина было учреждение народной бесплатной библиотеки.

В 1901 году по его инициативе было создано Общество содействия устройству сельских библиотек - читален в Томской губернии, в котором он состоял председателем.

Первоначально выстроенное здание Дома науки должно было «на вечные времена» служить помещением, помимо непосредственно Народного Университета, для совета Общества содействия устройству сельских библиотек, для советов и правлений всех других местных учёных и просветительных обществ и для заседаний и занятий народных учителей Сибири во время их съездов. Вскоре после открытия Дома науки началась мировая империалистическая война и здание заняло военное ведомство. После Февральской буржуазно-демократической революции здесь часто выступали с политическими докладами и лекциями. В 1917-1918 гг. Томский Совет занял Дом науки под казарму красногвардейцев-интернационалистов. Во время белогвардейской реакции здесь располагалась колчаковская военная академия, а затем одна из войсковых частей колчаковцев. С восстановлением советской власти в Томске здесь размещались артиллерийские курсы, а потом лесотехнический и зооветеринарный техникумы. С декабря 1941 года в Доме науки разместился Томский кабельный завод, созданный на базе эвакуированных кабельных заводов из Москвы. С 1960 года в этом здании находится Дом культуры завода Сибкабель. В ограде Дома науки расположен небольшой сквер, в правом углу которого похоронен П.И. Макушин. На могиле установлена стела со словами: “Ни одного неграмотного” и рельс с постоянно горящей лампочкой как символ пути к свету, пути к знаниям. [фото могилы]

В настоящее время в здании Дома науки располагается кукольный театр «Скоморох», который ставит спектакли не только для детей, но и для взрослых.

От Дома науки пройдем до Соляной площади. Площадь Соляная исторически сложилась на месте, куда в XVII - начале XVIII века прибывали подводы, нагруженные солью. Она располагалась по соседству с древней частью томских крепостных сооружений, у главных въездных ворот, с северной стороны Воскресенской горы. Служилые люди томского гарнизона с момента возникновения города получали за свою военно-караульную службу денежное, хлебное и соляное жалование. Соляное жалование томским служилым людям в течение всего XVII века присылалось из Тобольска, и, по-видимому, на Соляной площади происходила раздача соли служилым людям. Позднее на площади располагались купеческие склады, обеспечивающие хлебом и товаром всю губернию. Площадь одно время даже называлась Провиантской.

Соляная площадь – свидетель революционных событий 1905 года. Она стала местом митингов и выступлений учащейся молодежи. 18 октября 1905 года на площади разыгрались кровавые события. В этот день утром в знак протеста по поводу ареста учащейся молодежи, группа учащихся мужской и женской гимназий и реального училища, сорвав занятия в духовной семинарии, с песнями и в полном порядке прошла по почтамтской улице (ныне пр. Ленина) и направилась на Соляную площадь к зданию коммерческого училища. Демонстранты потребовали от директора училища прекращения занятий, а на площади организовали митинг, на котором с революционными речами выступали учащиеся и студенты. Обеспокоенные власти отправили на площадь отряд казаков, и началась жестокая расправа с его учащимися.

Сейчас Соляную площадь окружают разнокалиберные здания самых различных стилей. Солидный, из красного кирпича, старинный дом, построенный архитектором К.К. Лыгиным, типовая коробка учебного корпуса строительного университета, построенная в наше время и угловое здание – образец позднего конструктивизма, построенное в 1937 году для Мукомольного института. Самое красивое здание на этой площади построил архитектор К.К. Лыгин для купцов и промышленников братьев Кухтериных (пер. Макушина, 8).

10 лет они сдавали его в аренду, а затем продали Окружному суду за 236 тыс. рублей. Сейчас здесь размещается областной суд. Все дома, построенные К.К. Лыгиным в Томске, имеют запоминающийся неповторимо-нарядный вид. Архитектор умело сочетал в отделке фасадов своих домов фасонный красный кирпич и желтый песчаник. Богатство и величественность домам Лыгина придавали колонны, декоративно оформленные балконы, окна, двери, а так же скульптуры, башенки и различные лепные украшения на стенах, фронтонах и крыше. Так и на этом здании бывшего Окружного суда изображена Богиня Правосудия Фемида. Восседая на троне с закрытыми глазами, Богиня левой рукой на весах Правосудия взвешивает меру вины подсудимого, а в правой руке держит карающий меч. Архитектурный стиль здания – эклектика. [фото областного суда с Фемидой]

Строительство Транссибирской железнодорожной магистрали открыло богатейшие возможности экономического развития Сибирского края. Стал остро ощущаться недостаток технических кадров средней квалификации, специалистов горного, землемерного и коммерческого дела. В Томске решено было открыть коммерческое училище. 16 сентября 1901 года состоялось торжественное открытие училища, в котором планировалось обучение специалистов коммерческого дела. Здание училища, построенное по проекту К.К. Лыгина, архитектурный стиль которого классисирующая эклектика (сейчас 2-ой учебный корпус архитектурно-строительного университета, пер. Макушина, 9). По удобствам являлось образцовым для всей России. Богатые физический и химический кабинеты, естественно-научный музей, обширные и светлые рисовальные и чертежные классы, гимнастический зал, хорошая библиотека, актовый зал на 600 мест – все это было построено и оформлено к приему учащихся менее чем за 2 года. [фото коммерческого училища]

Большую часть Соляной площади окружают здания, в которых размещается Томский государственный архитектурно-строительный университет (пер. Макушина, 7 и 11).

В Томске еще в 1902 году в Технологическом институте (ныне Томский политехнический университет) было открыто инженерно-строительное отделение. Его первый выпуск (7 человек) состоялся в 1907 году. Позднее отделение реорганизовали в факультет, который просуществовал до 1930 года. На его базе был создан в Новосибирске Сибирский строительный институт (Сибстрин), переименованный в 1935 году в НИСИ. В 1931 году химическое отделение Московского химико-технологического института им. Менделеева, мукомольная специальность механического факультета Томского технологического института (ТПУ) и Томский мукомольно-элеваторный техникум объединяются в Томский мукомольно-элеваторный институт с технологическим, механическим, химическим, экономическим факультетами. Институт разместился в том здании, которое ныне является 2-м учебным корпусом ТИСИ. В 1939 году институт переводят в Москву в состав Московского института пищевой промышленности. В Томске же остался мукомольно-элеваторный техникум. На базе этого техникума в 1952 году и открыт Томский институт по подготовке инженеров по строительству элеваторов, вскоре переименованный в ТИСИ (1953 г.). В 1993 году он преобразован в академию, в 1997 году получил статус государственного архитектурно-строительного университета.Сегодня университет – ведущий научный и методический центр, где осуществляется глубокая фундаментальная и инженерная подготовка специалистов, а также их послевузовское образование. С момента основания в университете преподавали учёные Томских, Московских и Петербургских высших учебных заведений. Его первыми директорами были: доцент МИСИ Александр Александрович Потокин (1952-53 гг.), доцент ЛИСИ Сергей Васильевич Жестков (1953-55 гг.), доцент Полтавского ИСИ Лев Михайлович Даманский (1955-58 гг.), доцент ТПИ Михаил Васильевич Постников (1958-68 гг.). С 1968 г. университет возглавляет Геннадий Маркелович Рогов - профессор, доктор геолого-минералогических наук, действительный член Академии высшего образования, член-корреспондент Академии инженерных наук России, действительный член Жилищно-коммунальной академии России.

Более чем за 40 лет своего существования университет подготовил 28 тыс. специалистов. Сегодня в ТГАСУ обучается около 6 тыс. студентов по 12 специальностям. С ними работают 443 преподавателя. Ежегодный выпуск специалистов составляет около 900 человек.

Университет является соучредителем двух колледжей, Российско-американского и Российско-германского центров подготовки специалистов и Российско-американского профессионального лицея.

В ТГАСУ существует студенческий клуб, народный фольклорный ансамбль “Метелица” и ансамбль индийского танца “Натьям”.

В составе ТГАСУ девять факультетов: архитектурный, строительный, дорожно-строительный, экономико-экологический, механический, лесотехнический, общеобразовательный, общетехнический, заочный; факультет довузовской подготовки, который является структурным подразделением ТГАСУ, его деятельность направлена на формирование контингента студентов университета по всем специальностям и специализациям. В состав ФДП ТГАСУ входят: профориентационный центр, подготовительные курсы, архитектурно-строительная школа (здесь проводятся занятия по рисунку, живописи, скульптуре. Срок обучения - 2 года), профессиональный архитектурно-строительный лицей. Лицей даёт рабочую профессию. После окончания лицея на рейтинговой основе можно быть зачисленным на 2-ой курс ТГАСУ; Институт повышения квалификации, который создан в 1995 году как структурное подразделение ТГАСУ для обучения студентов по специальностям университета, а так же обучения на курсах, семинарах повышения квалификации специалистов строительной отрасли, дорожного хозяйства, автомобильного транспорта, по охране труда и безопасности технологических процессов и производств и др.; Институт заочного и дистанционного обучения. Имеется 6 учебных корпусов, НИИ строительных материалов, лабораторный корпус по испытанию строительных конструкций. Профилакторий, студенческий городок (6 общежитий), спортивно-оздоровительный лагерь “Юный томич”, спорткомплекс - он находится в студгородке. Работает 5 залов: игровой, атлетической гимнастики, борьбы, бокса, ритмической гимнастики; 2 восстановительных центра. Имеется лыжная база, стрелковый тир, мотобокс, стадион, 2 футбольных поля и хоккейная коробка.

Университет тесно связан с вековыми традициями высшего образования России и более чем столетней историей высшего образования Сибири.

С площади Соляной по Кузнечному взвозу спустимся до переулка 1905 года.

Дата добавления: 2015-07-20