З А К Л Ю Ч Е Н И Е

ФГБОУ ВПО «Башкирский государственный университет» Бирский филиал.

Диссертация «Деятельность мусульманской интеллигенции в общественно-политической жизни Уфимской губернии 2 пол. XIX – первой половины XX века» выполнена на кафедре Отечественной истории и документоведения Бирского филиала Башкирского государственного университета (бывшая БирГСПА).

В период подготовки диссертации аспирант Ахмадуллин Вадим Кадимович работал преподавателем в ГОУ СПО «Нефтекамский педколледж» и ГОУ ВПО «Башкирский государственный университет» в должности ассистента кафедры Истории, истории государства и права с сентября 2009 г. по настоящее время.

В 2006 г. окончил ГОУ ВПО «Бирский государственный педагогический институт» (на тот момент БирГСПА) по специальности «История».

Удостоверение о сдаче кандидатских экзаменов выдано в 2008 г. ФГБОУ ВПО «Бирская государственная социально-педагогическая академия». В 2009 г. соискатель окончил очную аспирантуру ГОУ ВПО «БирГСПА».

Научный руководитель – кандидат исторических наук, доцент Масалимов Рияз Ниязович, работает в должности доцента кафедры Отечественной истории и документоведения.

По итогам обсуждения диссертации «Деятельность мусульманской интеллигенции в общественно-политической жизни Уфимской губернии второй пол. XIX – первой половины XX века» принято следующее заключение:

Диссертация Ахмадуллина В.К. является законченной самостоятельной научно-квалификационной работой, в которой решена задача комплексного исследования мусульманской интеллигенции и ее общественной и политической деятельности на территории Уфимской губернии во второй пол. XIX – первой половине XX века, имеющая теоретическое и прикладное значение для наиболее полного представления о событиях социального, культурного и политического развития в России указанного периода

Актуальность темы обусловлена тем фактом, что многие проблемы, которые поднимали мусульманские деятели (представители интеллигенции) в конце XIX – начале XX вв. созвучны современным этнополитическим процессам развития татарского и башкирского народа. В связи с этим актуально обращение к опыту Российской мусульманской общественно-политической мысли рубежа XIX-XX веков. Мусульманская интеллигенция заложила основу для политической борьбы, внесла вклад в создание различных благотворительных, культурно-просветительских, религиозных обществ, органов национальной печати, содействовала культурному подъему в среде данного социума в начале XX в.

Исходя из того, что долгое время внимание ученых не обращалось на такие важные вопросы как формирование мусульманской интеллигенции, ее деятельность в общественной и политической сфере в Уральском регионе (на территории Башкирии), возникает потребность в освещении данной проблемы в Уфимской губернии. Изучив общественно-политическую деятельность мусульманской интеллигенции Уфимской губернии указанного периода мы получаем более четкое представление о процессах общественного и политического движения в крае, более полную картину социальной структуры общества, сможем проследить связь между первыми мусульманскими организациями, объединениями культурно-просветительского и политического характера и современными организациями (Исламский Комитет России, партия «Ватан» и прочие). В данной диссертации автор попытался осветить круг вопросов, связанных с мусульманской интеллигенцией в рамках Уфимской губернии.

Научная новизна диссертационного исследования определяется предпринятым впервые в рамках Уфимской губернии комплексным изучением эволюции мусульманской интеллигенции в общественно-политической жизни второй пол. XIX в. до 1917 г., определением его социальной природы и различных направлений, анализом политических требований мусульманских партий и съездов, что позволило определить место и роль мусульман-интеллигентов региона в этнополитической жизни российского общества. А также вводится в научный оборот новые документы и материалы из архивов и периодической печати на татарском языке.

Наиболее существенные результаты,полученные лично автором, состоят в следующем:

Рассмотрены различные аспекты деятельности мусульманской интеллигенции, в частности малоизученная благотворительная и меценатская сторона.

Раскрыты особенности распространения джадидизма на примере медресе «Галия» в Уфе.

Показана роль интеллигенции в культурно-просветительской, и благотворительной работе, политической деятельности в контексте общественно-политического движения в России.

Личный вклад диссертанта состоит в:

- исследование феномена мусульманской интеллигенции, определение его социальной природы,

- систематизированное изучение благотворительной деятельности интеллигенции;

- комплексном исследовании развития мусульманской интеллигенции в Уфимской губернии изучаемого периода;

- анализе отечественной и зарубежной историографии;

- дифференциации социального состава интеллигентов, образовательного уровня, в определенной степени изучения меценатской деятельности.

Достоверность результатов исследования определяется следованием при написании работы общенаучным принципам познания общественных явлений – принципам историзма и объективности. В диссертации наряду с общенаучными методами - анализа, синтеза, описания, измерения, сравнения, индукции и дедукции, применялись приемы, правила и методы статистических и демографических исследований. Выводы основываются на широком круге различных по характеру источников, часть из которых впервые введена в научный оборот, на анализе научной литературы.

Теоретическая значимость исследования заключаются в том, что общественно-политическая деятельность мусульманской интеллигенции в рамках Уфимской губернии указанного периода рассмотрена комплексно.

На защиту вынесены следующие положения:

– мусульманская интеллигенция в Уфимской губернии формируется ко второй половине XIX века, в ее состав входят разные группы: (преподаватели мектебов и медресе (мугаллимы, хальфы, мударрисы), часть духовенства (имеющие высшее духовное образование), представители дворянского сословия, юристы, писатели, редакторы, а также сотрудники газет и журналов, врачи и некоторые представители администрации;

– мусульманская интеллигенция зачастую была в оппозиции по отношении к государству, что предопределило их специфику, методы работы, просвещения, часто в условиях полулегальных, а иногда и нелегальных;

– национальная периодическая печать выступала средством активной политической борьбы за права мусульман и просвещения тюрко-мусульман;

– национальная печать не могла в Уфимской и Оренбургской губернии появиться раньше 1905 г. в условиях авторитарного царского режима, катализатором здесь выступила Первая российская революция 1905-1907 гг., подъем национального сознания тюркских народов России;

– просвещение мусульманского населения в Уфимской губернии развивалось во второй половине XIX века – начале XX века развивалось недостаточно быстрыми темпами, но по уровню грамотности мусульманские мектебы ничуть не уступали, а часто превосходили церковно-приходские училища; мектебы и медресе были расположены в во всех местах компактного проживания мусульман;

– благотворительность у мусульманской интеллигенции зарождается еще в первой половине XIX века, не смотря на непродолжительные периоды существования благотворительные организации в Уфимской губернии сумели наладить слаженную работу: по оказанию помощи бедным и нуждающимся, открывать приюты, просвещать народ, строить религиозно-культурные учреждения;

– представители мусульманской интеллигенции в политической борьбе за свои права сумели сплотиться, отстоять интересы мусульманского населения.

Практическая значимость исследования заключается том, что материалы диссертационного исследования, его положения и выводы могут быть использованы при написании обобщающих трудов по истории России, башкирского и татарского народов, при разработке соответствующих учебных курсов.

Ценность научных работ соискателя. Работы, опубликованные в научных сборниках, отражают содержание, основные выводы диссертационного исследования. Общий объем опубликованных работ составляет 5 п.л.

Полнота изложения материалов диссертации в работах, опубликованных соискателем.

Статьи, опубликованные в рецензируемом научном журнале, определенном ВАК:

1. Ахмадуллин В.К. Особенности составления учебных программ в медресе «Галия» // Политика и Общество. – 2011. - №9. – С. 101-106.

2. Ахмадуллин В.К. Благотворительные общества мусульманских интеллигентов в Уфимской губернии на рубеже XIX- XX вв. // Вестник СамГУ. 2011. – №7 (88). – С. 54-57.

Другие публикации:

1. Ахмадуллин В.К. Реформа образования джадидизма // Бирская старина. Материалы научной конференции / Под ред. Ш.Г. Зиятдинова. – Бирск, 2008.

2. Ахмадуллин В.К. Общий обзор мусульманской печати во 2 пол. XIX- нач. XXвв. // Этносы и культуры Урало-Поволжья: история и современность: материалы III Всероссийской научно-практич. конференции молодых ученых. – Уфа: ИЭИ УНЦ РАН, 2009.

3. Ахмадуллин В.К. Национальная (светская) периодическая печать татар и башкир Башкортостана начала 20 века // Молодежь и наука: реальность и будущее: Материалы III Международной научно-практической конференции /Редкол.: В.А.Кузьмищев и др.: в 6 томах. – Невинномысск: НИЭУП, 2010. Том III: История. Политология. Психология. Философия.

4. Ахмадуллин В.К. Государственная политика в отношении мусульман-интеллигентов на территории Урало-Поволжья (конец XIX - начало XX вв.). // Башкиры в составе Российской Федерации: история, современность, перспективы: материалы Международной научно-практической конференции. – Уфа, апрель 2010.

5. Ахмадуллин В.К. История становления медресе «Галия» и роль Зия Камали в его организации // Этносы и культуры Урало-Поволжья: история и современность: материалы IV Всероссийской научно-практической конференции молодых ученых. – Уфа: ИЭИ УНЦ РАН, 2010.

6. Ахмадуллин В.К. Благотворительная деятельность мусульман-интеллигентов в Уфимской губернии в конце XIX – начале XX вв. // Исламская цивилизация в Волго-Уральском регионе. Сборник материалов IV Международного симпозиума. – Уфа, 21-22 октября, РИЦ БашГУ, 2010.

7. Ахмадуллин В.К. Башкирская интеллигенция конца XIX – начала XX вв. // Этносы и культуры Урало-Поволжья: история и современность: материалы V Всероссийской научно-практической конференции молодых ученых. – Уфа: ИЭИ УНЦ РАН, 2011.

8. Ахмадуллин В.К. Хусаин Ямашев – первый татарский социал-демократ // Современные проблемы гуманитарных и естественных наук. Материалы IX международной конференции. 30 и 31 декабря 2011. – М.: изд-во «Спецкнига», 2011. – 580 с.

9. Ахмадуллин В.К. Внутренняя политика великого эмира Тимура // Народы Евразии. История, культура и проблемы взаимодействия. Материалы II Международной научно-практической конференции 5-6 апреля 2012. Пенза-Баку-Белосток. Изд. «Социосфера», 2012. – 287 с.

10. Ахмадуллин В.К. Социальная и этническая структура государства эмир Тимура // Урал-Алтай: через века в будущее. Материалы V Всероссийской тюркологической конференции. – Уфа, 22 июня 2012, УНЦ РАН.

Диссертация «Деятельность мусульманской интеллигенции в общественно-политической жизни Уфимской губернии второй пол. XIX – первой половины XX века» Ахмадуллина Вадима Кадимовича рекомендуется к защите на соискание ученой степени кандидата исторических наук по специальности 07.00.02 - Отечественная история.

Заключение принято на заседании кафедры Отечественной истории и документоведения.

Присутствовало на заседании 9 чел. Присутствовали: д.и.н., проф. Габдулхаков Р.Б., зав.каф. Гареев И.С., доц. Масалимов Р.Н., доц. Сергеев Ю.Н., стар. преп. Александров А.П., стар. преп. Гареева М.П., асс. Назмутдинова О.Р., асс. Диникеев А.Ф., секретарь Обухова Н.И. Результаты голосования. Протокол № 3 от «30» ноября 2012 г.

Председатель заседания кафедры -

заведующий кафедрой

Отечественной истории и документоведения

канд.ист.н., доцент

Гареев И.С.

Дата добавления: 2015-07-20