Основные причины, этапы и формы возникновения государства.

Вопрос о происхождении государства является спорным. О причинах возникновения государства говорится в различных теориях (их подробнее мы рассмотрим далее). Это и теологическая теория (причина – божественная сила), и договорная (сила разума и сознания), и психологические причины, органическая теория со своими биологическими факторами, теория насилия и так далее.

Подобное многообразие мнений обусловлено следующими факторами:

- на процесс происхождения государственности действительно влияли многие факторы: социально-экономические, военно-политические, природно-климатические, религиозные и пр.;

- мыслители, предлагавшие объяснение этому процессу, жили в разные исторические эпохи и использовали разный объем накопленных человечеством знаний;

- объясняя процесс возникновения государства, ученые чаще всего брали для иллюстрации своих идей известные им регионы Земли;

- также часто мыслители, восхищенные достижениями других наук, пытались эти результаты применить к наукам общественным и увлекаясь не замечали влияния на развитие других факторов;

- часто на взгляды авторов теорий сильное влияние оказывали их философские и идеологические пристрастия.

В каждой из теорий происхождения государства есть свои плюсы и минусы, негативные и позитивные моменты, отражающие действительность в той или иной ее части. [9]

Процесс формирования государства у конкретного этноса, народа уникален, условно можно выделить группы стран, которым были присущи некоторые общие черты в формировании государства. Это позволяет говорить о трех путях развития государства: восточном, западном и синтезном.

Различия между ними состоят в том, каким именно образом происходил процесс разрушения форм родоплеменной организации, возникновения социального расслоения и на этой основе публичной политической власти, монопольно правящей группы. [10]

Далее мы более подробно остановимся на каждом из путей развития государства.

Восточный путь возникновения государства

На рассматриваемый путь зарождения государства значительное влияние оказали географические условия, необходимость выполнения крупномасштабных общественных работ (сооружение, эксплуатация и защита ирригационных систем и др.), предопределивших возникновение самостоятельной и сильной публичной власти.

Восточные государства заметно отличались друг от друга, хотя имели много общего. Все они были абсолютными, деспотическими монархиями, обладали мощным чиновничьим аппаратом, экономическую основу их составляла государственная собственность. Здесь по сути дела не наблюдалось отчетливо выраженной классовой дифференциации. Государство одновременно и эксплуатировало сельских общинников, и управляло ими, то есть само государство выступало организатором производства.

На Востоке очень устойчивыми, традиционными оказались социально-экономические отношения и структуры родового строя — земельная община, коллективная собственность. Управление общественной собственностью становилось важнейшей функцией родоплеменной знати, которая постепенно превращалась в обособленную социальную группу (сословие, касту), а ее интересы все более обособлялись от интересов остальных членов общества.

Следовательно, восточный (азиатский) вариант возникновения государственности отличается от других вариантов главным образом тем, что здесь родоплеменная знать, исполнявшая общественные должности, плавно трансформировалась в государственные органы (государственно-чиновничий аппарат), а общественная (коллективная) собственность тоже постепенно превращалась в государственную. Частная собственность тут не имела существенного значения. [11]

Западный путь возникновения государства

В отличие от восточного, западный путь был явлением своего рода уникальным, исключением из общего правила. Именно западное общество стало движущей силой истории, европейские государства в короткий срок обогнали значительно раньше возникшие восточные империи.

По другому историческому пути шел процесс возникновения государства на территории Европы, где главным государствообразующим фактором было классовое расслоение общества, обусловленное интенсивным формированием частной собственности на землю, скот, рабов.

По вопросу возникновения государства на территории Западной и Восточной Европы в литературе высказаны две точки зрения. Сторонники первой утверждают, что в этом регионе в ходе разложения первобытных отношений зарождалось феодальное государство (Германия и Россия).

Приверженцы второй полагают, что после разложения родового строя здесь наступает предшествующий феодализму длительный период, в ходе которого знать выделяется в особую группу, обеспечивает себе привилегии, в первую очередь во владении землей, но крестьяне сохраняют как свободу, так и собственность на землю. Этот период они называют профеодализмом, а государство — профеодальным. [11]

Таким образом, на этапе производящей экономики под воздействием разделения труда, появления патриархальной семьи, военных захватов и других факторов происходит расслоение первобытного общества, обостряются его противоречия, вследствие чего родовая организация социальной жизни изживает себя, а ей на смену с той же неизбежностью приходит новая организационная форма общества — государственность.

Синтезный путь возникновения государства

Это концепция возникновения государства, рассматривает переход от родоплеменных отношений сразу к раннефеодальным. Такие государства формировались под воздействием социального, политического, имущественного (экономического) и политического неравенства. Эти виды неравенства достаточно часто существовали одновременно. Расслоение социума на социальные группы и внутригрупповая дифференциация происходили в результате специализации производственным процессов и управленческих функций, формирование потребности объединения значительных масс людей и территорий, развития властно-государственной иерархии, появлению угроз извне. Сфера управления закреплялась за вождями, их военной дружиной, и формирующейся группой административных служащих, в чьих руках концентрировалась власть и собственность. Отношения рабства остались недоразвитыми и постепенно исчезали. Политическое, социальное и экономическое неравенство стало базой для возникновения и формирования феодального государства. В процессе развития феодального государства, часть общинников разорялась, и попадала в зависимость от богатых соплеменников, которые захватывали общинную землю (германские племена, Древняя Русь, Ирландия). [12]

На формирование государства по синтезному направлению влиял целый комплекс причин: развитие и укрупнение сельской общины, возникновение экономически неравных групп и специализации производства и управления, внешняя опасность и завоевательные войны, влияния опыта формирования и развития государства в других регионах.

Теологическая теория, объясняя государство как продукт божественной воли, является религиозной концепцией, то есть подтвердить или эту теорию просто невозможно. Основные положения патриархальной теории, которая утверждает, что государство строиться по модели семьи, опровергаются современной наукой. Отмечая прогрессивность многих положений теории общественного договора, следует учесть, что нет научных данных подтверждающих или опровергающих её реальность. Что же касается расовой теории, то она противоречит общечеловеческой нравственности. Оценивая теорию насилия, следует отметить, что она описывает, так же, как и ирригационная теория, один из частных случаев возникновения государства, но никак не может претендовать на роль универсальной теории происхождения государства. Материалистическая теория, несмотря на множество положительных черт, превозносит значимость экономического фактора происхождения государства и не учитывает другие, не менее важные.

Одно можно утверждать с полной уверенностью: процесс образования государства является неизбежным результатом исторического развития человека, семьи, общества. Приспособленные к жизни в государстве, которое с самых ранних этапов его развития было призвано обеспечивать права и свободы тех или иных слоев населения, а по мере его становления и вовсе становящимся гарантом стабильного развития всего общества, люди как существа общественные и зависимые друг от друга, уже никогда не смогут существовать вне государства. Именно поэтому теория государства и права, а в частности вопрос о происхождении государства никогда не потеряет своей значимости и актуальности.

Дата добавления: 2015-07-20