Секрет ходатайства

Ходатайство — один из элементов нашей молитвен­ной жизни. Я решил его определить, как «Молит­ва за нужды помимо своих собственных». Ходатай­ство — это служение священника, стоящего в проломе, того, кто стоит между небесами и нуждами земли и взывает к Отцу о прорыве.

Автор Послания к Евреям просит святых молиться за него: «Молитесь о нас; ибо мы уверены, что имеем доб­рую совесть, потому что во всем желаем вести себя честно. Особенно же прошу делать это, дабы я скорее возвращен был вам» (Евр. 13:18,19). В этом отрывке сокрыта могущес­твенная тайна молитвы: ходатайство ускоряет свершение Божьих целей на земле. Автор понимает, что он вскоре вер­нется к евреям, но возвращение будет более скорым, если они будут молиться за него.

На самом деле, мы даже можем выиграть время с помо­щью молитвы: «..дорожа временем, потому что дни лукавы» (Еф. 5:16). Когда перед нами возникают смутные очертания зла, мы можем отсрочить его появление с помощью молитвы; а когда благо задерживается, мы можем приблизить его через молитву.

Существует множество вещей, которые Бог предначертал для этой планеты, и они непременно исполнятся. Вопрос только в том, совершатся ли они в нас, с нами или через нас? Станем ли мы участниками? Если мы не молимся, Божьи цели исполнятся, но не так скоро. Они будут отсрочены.

Видите ли, безграничная сила Божья ускоряет земные процессы и приводит к кульминации события мира. Он мо­жет покрыть весь мир в любой момент, когда только захо­чет, но Он ищет поколение, которое не согласится остать­ся безучастным, людей, которые настолько сильно жаждут быть вовлеченными, что выкладываются до конца в непре­станной, неистовой молитве.

Один из самых совершенных, проникновенных спосо­бов возлюбить кого-нибудь, — молиться за него. Ходатайс­тво совершает нечто очень могущественное в самом хода­тае: оно соединяет его сердце с сердцем того человека, за которого идет молитва. Через ходатайство вы вкладываете себя в жизнь другого человека. Это один из секретов тай­ной комнаты. Наши ходатайственные молитвы становятся «взаимоскрепляющими связями», которые связывают серд­ца верующих друг с другом, объединяя тело Христово в ве­личайшей из добродетелей — в любви.

Для Павла было недостаточно уверенности в самом себе, в том, что он любит других святых. Он хотел, чтобы они чет­ко осознавали его любовь к ним: «...чтобы вы познали лю­бовь, какую я в избытке имею к вам» (2 Кор. 2:4), «...чтобы вам открылось попечение наше о вас пред Богом» (2 Кор. 7:12). Поэтому после того, как вы возлюбили кого-то на­столько, чтобы ходатайствовать, почему бы не найти спо­соб, чтобы сообщить этим людям о ваших молитвах? Они смогут почувствовать и узнать о вашей любви, когда пой­мут, что вы молитесь за них.

Тело Христово не сможет правильно функционировать, если Его члены не будут молиться друг за друга. Молитва — это иммунная система Тела Христова. С помощью молитвы мы побеждаем агрессивные силы, которые ищут, как зара­зить и поразить Тело Христа.

Отсутствие молитвы в Теле Христовом сродни проказе. Я узнал некоторые факты об этой болезни от Пола Бранда, хирурга, работавшего с прокаженными. Он сказал, что при проказе нервы человека перестают правильно функци­онировать: они прекращают посылать в мозг сигналы боли. Прокаженные, сами того не замечая, начинают терять паль­цы рук и ног, потому что не чувствуют, когда причиняют себе боль.

Если провести духовную аналогию, то в церкви, в которой не сочувствуют боли и страданию других верующих, имеет место «духовная проказа». Церковные нервы отмира­ют. А в результате, церковь начинает терять своих членов.

Боль сигнализирует телу послать помощь пораженному члену. Боль абсолютно необходима, чтобы тело могло вос­станавливаться и исцеляться. Таким образом, боль — это подарок. Жизненно важно, чтобы мы чувствовали боль страдающих членов тела, чтобы мы могли помочь им в вос­становлении и принести исцеление при необходимости. Ходатайство является откликом на боль. Мы плачем, по­тому что нам больно. Слезы ходатайства — это неистовая молитва верующих, умоляющих небеса друг за друга.

Когда я думаю об этом, я вспоминаю друзей, которые столкнулись с хроническими заболеваниями или неизле­чимыми медицинскими проблемами. Святые в отчаянных, стесненных обстоятельствах, связанных со здоровьем, рассылают срочное сообщение по всему Телу Христову: «Цер­ковь заболела. У нас не хватает силы исцелить этот член. Осторожно! Опасность! Мы должны объединиться, отреаги­ровать и сделать все возможное, чтобы принести исцеление этому члену». Однако реакция церкви на такого рода траге­дию чаще всего — отчужденность и бесчувственность. На самом деле мы не чувствуем боли страдающего члена. Мы поражены духовной проказой.

Чудесная благодать высвободится в церкви, когда мы на­чнем отождествлять себя со страдающими членами тела так, будто это мы сами поражены. Одна из фантастических загадок молитвы: как Бог объединяет международный дом любви (церковь) через неравнодушную поддержку друг дру­га в молитве. Молитва — Божий подарок, который укрепля­ет тело, чтобы оно наставляло само себя в любви. Являются ли наши молитвы отражением того, что мы чувствуем боль? Пусть Господь вложит в наш дух святую тревогу относитель­но бессилия церкви и увлечет нас на колени в искреннем поиске побеждающей власти, которую через смерть дал нам Христос!

XIV

Дата добавления: 2015-07-20