Сексуальный маньяк

Секс - тема тонкая, сложная, ибо на протяжении столетий эксплуатация, разврат, извращения, обусловленность ассоциировались со словом "секс". Этим словом сильно злоупотребляли. Это одно из самых затасканных слов. Когда мы произносим слово "Бог", оно нам кажется пустым. А когда мы произносим "секс", это слово вызывает слишком много ассоциаций. Тысячи ассоциаций всплывают фазу в голове страх, извращения, влечение, непреодолимое желание, а также и непреодолимое отвращение. Они появляются все одновременно. Само слово "секс" уже вызывает смущение, замешательство. Это подобно тому, как будто кто-то швыряет булыжник в тихий пруд: взметаются мириады брызг и волн - и все из-за одного слова "секс"! Человечество жило по весьма искаженным понятиям...

Обращал ли ты внимание на то, что в определенном возрасте секс начинает играть в жизни важную роль? Не в том смысле, что ты начинаешь считать его важным. Это происходит не по твоей инициативе; это просто происходит. Где-то в возрасте четырнадцати лет внезапно появляется всепоглощающая сексуальная энергия. Создается впечатление, что в человеке распахнулись шлюзы. Невидимые источники энергии, закрытые до настоящего времени, вдруг раскрылись, и вся энергия человека становится сексуальной, сексуально окрашенной. Человек думает о сексе, поет о сексе, ходит с мыслями о сексе - все становится сексуальным. Каждое действие связано с сексом. Это происходит само по себе; человек ничего особенного для этого не делает. Это естественный процесс. Трансцендентация - также естественный процесс. Если сексу отдаваться сполна, без осуждения, без стремления избавиться от него, то в возрасте сорока двух лет - точно так же, как в четырнадцать лет секс вырывается наружу и вся энергия становится сексуальной - так, приблизительно в возрасте сорока двух лет шлюзы закрываются вновь. Это так же естественно, как и появление сексуальной энергии; она начинает иссякать.

Секс трансцендентируется безо всякого вмешательства со стороны человека. Любое предпринятое усилие будет иметь лишь угнетающий эффект, ибо секс не зависит от усилий человека. Сексуальное выражение - это врожденная, естественная потребность биологического тела, такова природа человека. Мы рождаемся сексуальными существами; в этом нет ничего плохого. Это единственный способ появиться на свет. Быть человеком - значит быть сексуальным. В момент твоего зачатия твои мать и отец не молились Богу, они не слушали проповедь священника. Они не были в церкви, они занимались сексом. Кажется, неловко даже подумать о том, что мать и отец занимались сексом, когда зачинали тебя. Они занимались сексом; их сексуальные энергии встретились и слились воедино. Так ты был зачат; именно во время всепоглощающей сексуальной близости. Первая клетка была половой клеткой, и из той клетки потом появились другие. Но каждая клетка, по своей сути, является половой. Все тело человека сексуально, оно создано из половых клеток, которых теперь миллионы.

Запомни: человек - существо сексуальное. Как только ты примешь этот постулат, исчезнет весь конфликт, создаваемый веками. Как только ты полностью согласишься с этим, ничего не подвергая сомнению, воспринимая секс как естественную потребность, только тогда ты сможешь испытать истинные сексуальные ощущения. Ты не спрашиваешь, как преобразовать энергию продуктов питания, ты не спрашиваешь, как преобразовать энергию дыхания, ибо ни одна религия этому не учит - вот почему. В противном случае, ты бы интересовался: "Как сублимировать дыхание?" Но ты просто дышишь! Потребность в дыхании, как и потребность в сексе являются для человека естественной необходимостью. Однако разница есть. Первые четырнадцать лет жизни проходят практически без секса; в крайнем случае идет рудиментарная сексуальная игра, которая является не совсем сексуальной, а только подготовительной, предварительной, вот и все. Но в возрасте четырнадцати лет сексуальная энергия неожиданно просыпается.

Посмотри... ребенок родился, и немедленно, через три секунды, он должен начать дышать, иначе он погибнет. Дыхание сопровождает человека с самого момента рождения и продолжается всю жизнь. Дыхание невозможно сублимировать. Может, перед самой смертью, за три секунды до нее, дыхание остановится, но никак не ранее. Всегда помни: оба конца жизни, т. е. начало и конец жизни, абсолютно похожи, симметричны. Новорожденный ребенок начинает дышать через три секунды. Состарившийся человек умирает, и если у него останавливается дыхание, то через три секунды его не станет.

Секс входит в жизнь человека на очень поздней стадии: целых четырнадцать лет ребенок живет без секса. И если бы общество не было таким репрессивным по отношению к сексу, а следовательно, и одержимым, то ребенок жил бы в полном неведении относительно существования секса или чего-то подобного. Ребенок может оставаться абсолютно невинным. Но такая невинность невозможна, ибо люди сильно подавлены. Подавление секса постепенно, но неизбежно приводит к одержимости сексом.

Итак, священники продолжают подавлять сексуальный инстинкт человека; но у них есть противники типа Хью Хефнера и других, которые продолжают распространять все больше и больше порнографии. Следовательно, с одной стороны, есть священники, подавляющие сексуальность, а с друой - противники религии, представляющие секс все более привлекательным. Они существуют вместе: это две стороны одной медали. Журнал Плейбой исчезнет только с исчезновением церкви, и никак не раньше. Это партнеры по бизнесу. Они выглядят враждебно, но не стоит обманываться на этот счет. Они выступают друг против друга, но это правила единой игры.

Я слышал о двух партнерах, которые обанкротились и закрыли свой бизнес, поэтому они решили начать новое нехитрое дело. Они стали разъезжать от одного города к другому. Один приезжал первым, и ночью он обливал дегтем окна и двери горожан. Через два-три дня в город приезжал второй и предлагал услуги мойщика. Он мыл окна, попутно предлагая свои услуги не только по отмывке окон и дверей от дегтя, но и починке всего, что вышло из строя. В это время первый уже вовсю орудовал в другом городе. Таким путем они зарабатывали немало денег.

Именно это и происходит между церковью, с одной стороны, и Хью Хефнером и всеми, кто постоянно производит и распространяет порнографию, с другой.

Рассказывают одну историю...

Красотка мисс Кении исповедовалась в церкви:

- Хочу признаться, что я разрешила своему парню поцеловать меня.

- Это все, что ты сделала? - спросил заинтересованный священник.

- Не совсем. Еще я разрешила ему подержать руку на моем колене.

- А что потом?

- Потом он стянул с меня белье, а я не сопротивлялась.

- Ну, а потом, потом что?..

- А потом в комнату вошла мать.

- Черт возьми, - вздохнул священник.

Они идут рука об руку, они - участники одного заговора. Строгий запрет неизбежно порождает извращенный интерес. Проблема заключается в извращенности, а не в сексе. Этот священник стал невротиком. Проблема не в сексе, проблемы у этого человека.

Монахини Маргарет Элис и Френсис Кэтрин шли вдоль улицы. Вдруг их схватили два типа, затащили в подворотню и изнасиловали.

- О Господи, прости их, - взмолилась сестра Элис, - ибо они не ведают, что делают.

- Заткнись! - крикнула сестра Кэтрин. - Этот свое дело знает.

Такая ситуация становится неизбежной. Поэтому не допускай ни одной отрицательной мысли о сексе, иначе ты никогда не сможешь получить полного удовлетворения от секса. Те же, кому знакомы истинные сексуальные переживания, воспринимают секс как нечто само собой разумеющееся. Это непросто, я знаю, ведь ты родился в обществе, где секс вызывает всеобщий невроз. В большей или меньшей степени ему подвержен каждый. Очень трудно выбраться из этого невроза, и лишь тому это удастся, кто обладает хоть небольшой осознанностью. Нужно направить усилия не на преобразование сексуальной энергии, а на трансформацию извращенной морали общества: боязни секса, подавления секса, озабоченности сексом.

Секс прекрасен. Сам по себе секс - это природный цикличный феномен. Он необходим тогда, когда ребенок готов к появлению в этом мире; и хорошо, что секс существует, ибо тогда не было бы самой жизни. Жизнь существует благодаря сексу; секс - это способ рождения новой жизни. Если человек понимает жизнь, если он любит ее, то секс для него становится священным, святым. Тогда человек растворяется в сексе, он находит в нем радость. И как естественно секс приходит, так же естественно он и уходит, сам по себе. Приблизительно к сорока двум годам секс начинает затихать так же естественно, как и появляется. Но на самом деле все происходит не так.

Мои слова о том, что сексуальность человека снижается уже в сорокадвухлетнем возрасте, возможно, вызывают удивление. Ведь всем известны примеры, когда семидесяти- и восьмидесятилетние здравствуют и отнюдь не выжили из ума. Но всем известно также и выражение "грязные старикашки". Оно относится к так называемым жертвам общества. Поскольку они не сумели остаться естественными, у них наступило горькое похмелье: это стало результатом того, что они подавляли свои природные стремления в то время, когда должны были радоваться, наслаждаться жизнью. Они не ликовали в моменты восторга, сдерживая себя. Они не получали настоящего оргазма, действуя нерешительно. Нерешительность всегда приводит тому, что человек еще больше медлит...

Мое понимание таково: те, кто жил правильно, любя, кто жил естественно, к сорока двум годам начинают сублимировать сексуальную энергию. Если же они не удовлетворяли свои естественные потребности, подавляли секс, то сорокадвухлетний рубеж становится для них самым опасным возрастом, ибо к этому времени их энергия начинает иссякать. В молодом возрасте можно подавлять желания без ущерба для своего здоровья, ибо организм полон энергии. Вот в чем заключается ирония жизни: молодому человеку легко подавлять свою сексуальность, потому что у него есть для этого энергия. Он в состоянии подавить ее, не дать ей выхода. Но когда жизненные силы иссякают, уменьшаются, секс начинает громко заявлять о себе, и контролировать его уже не представляется возможным.

Я слышал анекдот:

Шестидесятипятилетний Стайн пришел в офис своего сына, доктора Стайна, и попросил какое-нибудь средство для усиления потенции. Сын сделал укол своему отцу, отказавшись взять плату. Тем не менее Стайн настоял и уплатил десять долларов.

Через неделю Стайн пришел для повторной инъекции, и в этот раз он вручил сыну двадцать долларов.

- Но, отец, укол стоит только десять долларов.

- Бери, - ответил старик, - другая десятка от матери.

И так будет продолжаться... нужно заканчивать с этим до того, как вы станете дедушками и бабушками. Не дожидайтесь старости, ибо в старости ваши стремления станут неуместными. В старости уже все не к месту и не вовремя.

Дата добавления: 2015-07-26