Жезл Аарона

Книга Числа, гл. 17

Бесконечно долгим и нестерпимо трудным был путь израильского народа из Египта в земли, завещанные ему Господом. Он пролегал по пескам и камням пустыни, сквозь несчастья и стычки с кочевыми племенами, которые боялись и ненавидели пришельцев. Облачный столп днем и огненный ночью показывал им путь. Моисей, выполняя повеление Бога, вел народ свой в край обетованный. И рядом с ним шел его младший брат Аарон.

Уже были явлены многие милости и чудеса Господни, уже были даны Господом народу заповеди Закона, навечно высеченные на каменных скрижалях, определены обязанности священников и предначертано грядущее для каждого колена народа израильского, возлюбленного Всевышним.

Но для многих путь из Египта оказался длиною в жизнь. Людей охватывало отчаяние безнадежности. Одни искали утешение в поклонении ложным кумирам, другие - в возмущении и восстании. Ведь некоторым казалось, что не следовало покидать Египет, где было рабство, но не было голода; а другим казалось, что Моисей ведет народ неправильной дорогой. И гнев Господень поражал отступников, а милость выражалась то в манне небесной, то в стаях перепелов или свежей воде, брызнувшей из скалы под ударом Моисеева жезла среди пустынного безводья... Долгий путь был уже близок к завершению, когда в народе снова стало назревать недовольство.

Господь говорил с Моисеем и через него вещал Свою волю - и все дальше становился Моисей от повседневных дел и забот бытия. Тем более что возглавляли народ священники, а их, в свою очередь, возглавлял Аарон - многократно испытанный брат и помощник Моисея.

- Но ведь колен народа нашего - двенадцать! - говорили недовольные. - Так почему же главным должен быть именно Аарон из левитов?

Недовольство и неуверенность порождают распри, а там, где распри - проливается кровь. И вот уже по велению Господа земля поглотила тех, кто открыто восстал против Моисеева главенства. Аароново же оставалось среди народа под сомнением. И тогда сказал Господь Моисею:

"Скажи сынам Израилевым и возьми у них по жезлу от колена, от всех начальников их по коленам, двенадцать жезлов, и каждого имя напиши на жезле его" (Чис. 17:2).

А посохи-жезлы тогда были неотъемлемой принадлежностью пастушьей жизни. Высокие, с загнутыми концами, они были сделаны из разных пород деревьев, росших в Египте и в Междуречье, или сплетены из виноградной лозы. На них было удобно опираться при ходьбе на дальние расстояния, ловить за шею овец, при случае защищаться от хищника или злого человека. В пути из Египта посохи стали и знаком отличия глав родов народа израильского. От обычных пастушеских они отличались резьбой или украшениями. И вот все двенадцать посохов-жезлов были торжественно внесены в святилище и оставлены на ночь. А когда настал новый день, и владельцы жезлов пришли, чтобы взять каждому свой, то с изумлением и благоговением все увидели: жезл Аарона, сделанный из ветки миндального дерева, расцвел и принес плоды миндаля. И все склонились перед безмолвным, но столь красноречивым повелением Господа Бога. Спорить больше было не о чем.

Дата добавления: 2015-07-26