Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Если ты жаждешь наших отношений, снова и снова предлагай Мне свое служение. И это способ, как заметить Мое.

Читайте также:
  1. I. 2. 1. Марксистско-ленинская философия - методологическая основа научной психологии
  2. II. Основания и порядок выдачи ордера адвокату
  3. IV. Индексы, основанные на относительном обилии видов.
  4. IV. Экзистенциальное направление в психологии и философии как теоретическое основание кризисной психологии
  5. VI. Финансовое обоснование
  6. А) историческая основа
  7. Августин Аврелий: обоснование божественного бытия

Служи, служи, служи твоему Богу, не отвлекайся более ни на что! Не заботься более ни о чем! Тогда ты увидишь как ловко позаботился обо всем Я.

Мудрые, желающие обрести Меня, давно заметили и сформулировали этот закон: в какой степени ты сосредотачиваешься на служении Мне, в такой же степени Я беру на Себя решение остальных вопросов твоей жизни. И наоборот, в какой степени ты пытаешься утвердить и поддержать свое материальное положение, в такой же степени ты теряешь Меня.

Поэтому мудрые никогда не прилагают слишком больших усилий ради материального поддержания, довольствуясь тем, что приходит само собой. Какие усилия, спросишь ты, следует считать слишком большими? Я отвечу: те усилия, ради которых приносится в жертву твое служение Мне, считаются чрезмерными. Определи свой ежедневный обет и не нарушай его ни по какой причине. Будь тверда и Я явлю тебе чудо!

Знаешь ли ты этот закон? Да. Что же мешает тебе жить так? Страх. Именно он заставляет тебя снова и снова жертвовать служением Мне.

Мудрые избавились от страха, хорошо уяснив, Кто является Причиной всех причин, Кто управляет событиями, Кто стоит у истоков всего. Когда же ты пытаешься видеть свою жизнь вне связи со Мной, текущей саму по себе, возникает страх. Если ты полагаешь, что Я просто бросил тебя, оставив наедине с последствиями твоих грехов, ты заблуждаешься. Если ты считаешь, что Я просто поместил тебя в беспристрастный механизм Кармы — что заработал, то и получи, — ты не права.

Ибо Я люблю тебя, Я жду тебя и всегда готов сесть за руль машины твоей жизни, если ты уступишь Мне место. Если ты решишься это сделать, мы помчимся Домой!

Не веря в защиту Хари, ты пытаешься в страхе защитить себя и оставляешь ради этого служение Ему. Но парадокс заключается в том, что жизнь, не направленная на служение Хари, лишена смысла и ее незачем защищать!

Это хорошо поняли те, кто муры, те, кто четко осознают, что является их целью, для чего именно они едят, спят и дышат. Они говорят: «Если Хари — не бхакта-ватсала, зачем тогда жить?»

Пусть тебя заботит только одно: занята ли ты в девяти методах Бхакти? Тогда остальное озаботит Меня.

Твой будильник тикает независимо от того, куда ты его поставишь. Он будет тикать и на столе, и на шкафу, и на кухне, и в спальне, даже под подушкой, куда то суешь его по утрам. Пусть же и тебя не беспокоит, куда Я «поставлю» тебя, следи лишь за тем, чтобы постоянно «тикать» ради Меня. Будь «исправной», не «выходи из строя».

Каждое мгновение своей жизни задавай себе один единственный вопрос: служу ли я Кришне прямо сейчас? Тогда ты обретешь Меня очень скоро.

Что бы ни случилось, не переставай «тикать»! Перед лицом величайших бедствий не оставляй свое служение. Даже если ради этого тебе придется шагнуть в пропасть, — шагни.


Дата добавления: 2015-07-26; просмотров: 104 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Да. И его соответствующий опыт. И его жизненная цель (или ее отсутствие). | Попробую. | С радостью. | Что Бог не обманул ее. | Именно Я. | Ты можешь строить свою жизнь сама, а можешь доверить ее Богу. | Поверь, Я сумею найти компромисс между Моим желанием максимальной скорости и страхами твоего замутненного разума. Но Я жду твоего разрешения начать этот поиск. | В первом случае обрести Бога означает слиться с Ним в Одно. Во втором — вступить с Ним в ОТНОШЕНИЯ. | Однако в первом случае, чтобы обрести их, тебе придется максимально расширить себя, а во втором — максимально уменьшить. | Следовательно, чем в большей степени тебе удается убедить свой ум, что ты ни на что не способна САМА, тем в большей степени твой ум начинает видеть везде и во всем МОЕ участие. |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Это серьезный выбор.| Ибо через твою сосредоточенность на Мне, будто через некий канал, протянутый между нами, в тебя хлынет эликсир жизни.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)